Rezumat - materie

1.3 Propunerea ca mod de a fi materie

1.4 Spațiul și timpul sunt forme de existență a materiei

1.1 Formarea înțelegerii filosofice a materiei

Termenul "materie" se întâlnește întâi cu Platon. Subiectul pe care la identificat cu spațiul, care este posibilitatea oricăror figuri geometrice. O singură ființă, credea Aristotel, este o combinație de materie și formă. Materia este posibilitatea de a fi și, împreună cu aceasta, un substrat. Din cupru puteți face o minge, o statuie etc. și anume ca materie este posibilitatea unei mingi și statui. În ceea ce privește predmetususchnostyu individuale este întotdeauna o formă de (sferică în raport cu mingea de cupru) .Itak orice lucru este o chestiune confortabil: cuprinde materia lishvozmozhnost de dezvoltare.







Doctrina materialistă a lumii devine din ce în ce mai complicată. Materialiștii naivi ai filosofiei antice au considerat materia ca ceva total: apă, aer, foc, apeiron, atom. În concepțiile indiene timpurii, atomii ca primul principiu erau înzestrați cu o concretență senzuală: gust, culoare, miros, temperatură, uniformitate în formă și amploare. Parmenides fiind Leucippus, Democritus, Epicurus, Lucretius a redus pre-atomii, considerându-i indivizibili. Realizarea atomiștilor constă în descoperirea elementului. Ulterior, sa afirmat că atomul din chimie, gena din biologie, punctul material în mecanică acționează ca elementar. Atomisticheskiyu concept a permis să explice multe procese naturale. Pe baza acesteia, a apărut legea gravitației universale, teoria cinetică moleculară a proceselor termice, sistemul periodic de elemente chimice.

Materialisti francezi. La Mettrie, Diderot, K. și P. Holbach Helvetius a susținut că natura nikemne creat, este etern și este supus unor cauze naturale și zakonomernostyam.Materiya este esența, primul principiu și principiul fundamental al întregii existențe, iar mișcarea - rezultatul necesar existenței materiei. Diderot a exprimat o presupunere privind trecerea de la materia nesistemică la senzoriale. Astfel, sa dezvoltat ideea unei varietăți exagerate de materie. Holbach credea că "materia ... este tot ceea ce afectează într-un fel sentimentele noastre" 39. JJ Roussomaternity numea tot ceea ce o persoană este conștientă în afara lui și ceea ce afectează sentimentele sale. Astfel, a fost inițiată etapa gnoseologic vponimanii materiei, înlocuind reprezentările vizuale-senzoriale și o etapă în care substanța cu atomii de identificat.

Kant în „știința Metafizicheskihnachalah“, a scris: „... problema este subiectul oricărei simțurilor“ .u Hegel materia - rezultatul activităților «ideii absolute» pentru dezvoltarea sa opredelennoystadii generarea alteritatea sub formă de material veschey.Materiya mult timp identificat cu substanța. Materia a fost atribuită proprietăților care au fost studiate pe baza mecanicii lui Newton: greutate, masa mecanică nemodificată,

Materialismul materialist consideră materialul ca o varietate infinit de dezvoltare a obiectelor din lumea materială. F. Engels cu mult înainte de noi descoperiri în fizică, el și-a exprimat ideea că atomii nu sunt ceva simplu, cele mai mici particule ale materiei. Engels a identificat astfel materia cu materia, ceea ce nu corespundea tuturor descoperirilor remarcabile ale științei naturale din acea vreme. La urma urmei, noțiunea de câmp electromagnetic a apărut deja, a existat o teorie a luminii de lumină. Ei au subliniat că materialul nu poate fi redus la materie, la corpurile naturii. Ideea că atomii nu sunt ceva mic, original.

GV Plehanov, în articolul său "idealismul lașel", a definit materia ca fiind "direct sau indirect acționând sau, în anumite circumstanțe, simțurile noastre externe pot acționa". Ideea unei posibilități indirecte de a acționa asupra sentimentelor umane sa dovedit a fi fructuoasă: știința secolului al XX-lea. a demonstrat că există un strat de realitate a obiectelor direct nevăzute (de exemplu, cuarci, gluoni, suprastructuri etc.).

Descoperiri în fizică în exteriorul secolelor XIX - XX. (Electron predictie si studiu experimental, descoperirea de radioactivitate, raze X, cuantumul acțiunii, relativitate poyavleniespetsialnoy) înseamnă stabilirea: divizibilitatea atomi, ihizmenchivosti; Absența sistemelor de referință preferențiale de spațiu și timp absolut; existența unei forme de materie diferită de materie, sa dovedit că noile fapte sunt în contradicție cu imaginea mecanică a lumii.

Pentru prima dată problema infiltrării materiei a fost pusă de Anaxagoras (aproximativ 500-428 î.Hr.). Onpolagal că, indiferent cât de mică principiul fundamental al tuturor fenomenelor naturale - homeomerele, conține toată diversitatea lumii materiale. Gândul infinitului a fost turnat în ideea inexplicabilității materiei. VI Lenin a scris despre inexhaustibilitatea electronului. Inexhaustibilitatea materiei se referă nu numai la obiectele fizice, ci și la cele universale. Aspectul ontologic al inexhaustibilității exprimă infinitatea diferitelor aspecte, proprietăți, relațiile lumii materiale. Inepuizabilitatea gnoseologică presupune o aprofundare profundă a cunoașterii omirei în faptă și în fragmentele sale. Infinitatea și veșnicia materiei în ansamblu sugerează finitudinea în spațiu și tranziția lucrurilor și a stărilor individuale în timp. În acest proces de negare a fragmentelor, universul își schimbă formele, chiar schimbarea formelor este infinită, eternă.

1.2 Știința modernă a structurii materiei. Unitatea materială a lumii

Viziunea filosofică a materiei a evoluat ca o modalitate de a vedea întreaga lume, inclusiv persoana din afară. În mod specific, opiniile științifice asupra materiei au devenit mai complexe ca dezvoltarea, schimbarea sintezei imaginilor lumii. În fizică, sunt cunoscute modelele mecanice, electrodinamice, quantum-relativiste, câmpuri cuantice și de vid ale lumii. Materia, bazată pe ideile științei fizice moderne, este: o substanță (o colecție de entități discrete care au o masă de odihnă) diferite state; particulele elementare și cuantele diferitelor tipuri de radiații; Un vid fizic care generează particule elementare (posibile) elementare (cuantice de energie) și le absoarbe. Substanța și domeniile se pot transforma într-un prieten.

Devenind konkretnyhpredstavleny a materiei, inclusiv cu privire la realizările sale artificiale formă sposobstvovalitakzhe în matematică, genetică moleculară, teoria generală a sistemelor, cibernetica, chimie, sociologie, sinergie și alte științe.

Tipul neînsuflețit este împărțit în microcosmos, în lumea macro (gaze, lichide, solide, sisteme geologice și altele, obiecte în intervalul de 10

8 până la 1024 cm) imegamir (sisteme spațiale, Universum).







Există motive să credem că universul a evoluat de la starea inițială de haos până la starea actuală a cosmosului (complexitate ordonată). Toate chtosuschestvuet observate direct în universul nostru apar yavlyaetsyaproduktom procesul de structurare, explozie, care a început 12-15 miliarde. Letnazad și a dus la nașterea particulelor elementare de masă, ca urmare a tranzițiilor izfazovyh vid. astrofizicienii moderni cred că în spațiul bylii există vaste regiuni în care materia este în măsură să „foton“ de gaz, care sunt generate doar particulele elementare.

In unele planetnyhsistemah la un anumit stadiu de dezvoltare, condițiile de molecule formirovaniyaiz naturii neinsufletite purtătorilor materiale ale vieții. Astfel de proprietăți trăiesc ca samovosproizvodimost începutul concurenței schimbul (materiale și energie), mutațiile și să se formeze pe stadiul de dezvoltare a materiei prebiological poslepoyavleniya molecule organice. Viața sălbatică (bios) are un număr de niveluri de organizare: formațiuni pre-celulare - ADN, ARN, proteine; celule, microorganisme, organisme unicelulare; organisme multicelulare (plante, animale), populația (comunitate de persoane de o specie sunt legate între ele obschimgenofondom, se încrucișa și se reproduc la descendenți); biocenozei (rezultatul unei interacțiuni între populațiile și mediul); biosferă, în curs de dezvoltare ca o interacțiune între o biocenoze și manta svozdushnoy formațiune geologică mediu apos cu kosmicheskimprostranstvom. Pentru a menține viața, sunt necesare atât condițiile adecvate, cât și un anumit nivel al diversității lor.

Formarea unei forme noi calitativ - apariția vieții, apariția omului - un rezultat tipic al bifurcației, ramificația în procesul spasmodic evoluționist. Din cauza caracterului probabilistic al acestor tranziții de prag, ele devin ireversibile, iar probabilitatea de a repeta astfel de evenimente este zero. Datorită feedback-ului, organismele vii sunt capabile să-și mențină stabilitatea și să se dezvolte și să devină mai complexe. Să-ți amintești NN. Moiseev, în procesul de evoluție naturală, universul dobândește capacitatea unei persoane de a-și îndruma dezvoltarea, astfel încât să compenseze sau să slăbească factorii destabilizatori.

e) triburi, rase, grupuri etnice, naționalități, națiuni;

f) cetățenii statelor și asociațiile interstatale;

h) omenirea în ansamblu.

Cu cât este mai mare sistemul pe scara de dezvoltare, cu atât este mai dificil să se organizeze și procesul se accelerează.

Unitatea lumii confirmă, în primul rând, universalitatea tuturor proceselor materiale de conservare și transformare a energiei, generalizate de teoria relativității căii de identificare a legăturii dintre masă și energie. Pe această lege se bazează principiul filosofic al necreării și indestructibilității materiei și mișcării.

Idealul există nu mai puțin real decât material. Dar idealul este proprietatea materialului. În acest caz, monismul materialist afirmă unitatea lumii prin intermediul materialității sale. În același timp, obiectele de a avea o natură "pereche" (dualistă) reprezintă unitatea opuselor (particule și antiparticule, taxe pozitive și negative, etc.).

Înțelegerea monistică, aproape realistă a materiei este legată de pluralism, care vine din recunoașterea multor lumi diferite de universul nostru. Conceptul de diversitate este în concordanță cu ideea inexhaustibilității materiei.

1.3 Propunerea ca o metodă a materiei

Materia și mișcarea sunt discontinue în unitatea lor. Procesele sunt esența interacțiunii lucrurilor. În același timp, există un proces.

Unii gânditori (Descartes, Newton, Lamettrie et al.) Au scris despre prezența oricărei mișcare a sursei externe. Drugiefilosofy (Heraclit, Aristotel Lejbnits, Toland, Holbach, Diderot Helvetius Etal.) Subliniază importanța factorilor și condițiilor interne automișcare. Sovremennayafilosofiya provine din faptul că mișcarea are un mod de existență a materiei, gdevzaimopronikayut și trece fiecare drugasamodvizhenie (, modificări impulslyubyh spontane și activitate), acțiune (mesaj sau priobretennoedvizhenie ca un moment de auto-mișcare) iotrazhenie (partea de trafic, care caracterizează interacțiunea reflectată și de reflexie).

Știință XX secol. perestalarassmatrivat mișcare mecanică ca fundament pentru tot corpul mișcare protsessov.Naoborot fizică, mecanică este cauzată de particule elementare profunde protsessamivzaimoprevrascheniya, complex țese interacțiuni puternice, slabe, electromagnetice și gravitaționale. În particularitățile acestor interacțiuni, s-au prevăzut premise pentru desfășurarea unor sisteme materiale mai complexe și a unor forme de mișcare. Au fost descoperite noi forme de mișcare fizică: procesele microcosmosului și megamirul. Conform conceptelor moderne, mișcarea himicheskayaforma apare din interacțiunile microcosmos, care oferă o tranziție la otmikromira proceselor macrophysical. În cazul materiei anorganice, se discută problema formelor geologice și astronomice ale mișcării.

Forma universală a schimbărilor interne, pe baza căreia are loc autoorganizarea, conform synergeticii, este o fluctuație - fluctuațiile și deviațiile inerente materiei. Ca rezultat al fluctuațiilor, apare o nouă stare de materie - o așa-numită "structură disipativă", care se caracterizează prin instabilitate. Mai departe, fie structurarea și întărirea unei noi stări a materiei are loc sub condiția afluxului de energie din mediul extern, fie a decăderii și distrugerii structurii ca rezultat al scăderii energiei în sistem.

1.4 Forme de spațiu și de timp ale existenței materiei

Din punct de vedere istoric, au existat două abordări în înțelegerea spațiului și a timpului. Primul - sub-național - privește spațiul și timpul ca entități independente împreună cu materia. Această idee, subliniată de Democritus, întruchipată în geometria Euclidului, a fost exprimată în conceptul de spațiu și timp absolut al lui I. Newton.

Spațiul este o formă de existență a lumii materiale, care caracterizează structura, diferențierea, locația reciprocă, amploarea, proporționalitatea, volumul, dimensiunea, interacțiunea formațiunilor sale.

Obiectele sunt procese care se desfășoară prin etape caracterizate prin durată, viteză, ritm și tempo.

Timpul este o formă de existență a materiei, caracterizând în primul rând variabilitatea acesteia, durata existenței obiectelor și secvența de schimbare a stărilor lor. Timpul este contradictoriu: curge continuu și durează intermitent, datorită finitei fiecărui act de schimbare. Momentul apare ca un "moment" fix al mișcării, ca element tranzitoriu al structurii temporale a ființei. Cele trei moduri de timp - trecutul, prezentul și viitorul - corespund celor trei stări ale conștiinței: memorie, contemplare și creativitate.

Sunt real, perceptual (reflectat real în mintea omului) și spațiu și timp conceptual. Acestea din urmă sunt modele teoretice pentru descrierea spațiului real și a timpului. Acestea sunt cele trei-dimensional spațiu euclidian, patru-dimensional teoria relativității spațiu-timp, modelele multivariate. Nu este exclus faptul că dezvoltarea materiei generează, împreună cu Metagalaktikoymnozhestvo diferite lumi noastre cu diferite dimensiuni ale spațiului-timp și drugimiznacheniyami constante universale fundamentale, cantitățile fizice upravlyayuschihprevrascheniyami particulelor elementare.

La niveluri diferite de organizare a materiei există structuri diferite de spațiu și timp.

În regiunile locale ale lumii, spațiul-timp este caracterizat de geometria euclidiană. Curbura spatiului, legata de interactiunea maselor gravitationale, joaca un rol important in scara galaxiilor si Metagalaxy. Metagalaxia pulsează, trecând de la expansiune la contracție și invers. Newton credea că timpul nu depinde de nimic în mod constant de la trecut la viitor. Conform teoriei relativității, care este baza fizicii relativiste, timpul este relativ și depinde de viteza mișcării obiectului. Când se deplasează, apropiindu-se de viteza luminii într-un vid (300 mii kilometri pe secundă), timpul încetinește.

Potrivit sovremennympredstavleniyam, organizarea spațială a moleculelor vii caracterizează „stânga-dreapta“ aranjament în grupuri de atomi, simetria și corpurile de asimetrie Construit, părți ale corpului din componența organismelor complexe. Aceasta asigură reacțiile efective adaptive ale animalelor și plantelor la mediul extern. În zhivyhorganizmah există multe procese discontinue, caracterizează, în funcție de tipul stării de metabolism, care apare și aktivnostkletok amortizată și organe separate, care acționează în funcție „ceasul biologic“.

Budismul crede că, în timp, totul devine vechi și se apropie de a deveni "nimic"; existența lucrurilor este iluzorie, iar viața se transformă într-o seducere fără sens prin speranțe pământești. În creștinismul medieval, conceptele trecutului și viitorului au dobândit un sens stabil (căderea păcatului - răscumpărarea - mântuirea). Orice habitat uman (spațiu) a fost orientat la poli de simboluri ale binelui și răului, mântuirii și distrugerii. Timpul și spațiul au fost, prin urmare, luate în considerare din punctul de vedere al naturii perfecte, orientate spre valoare. Filozofia religioasă din Rusia a interpretat timpul ca fiind non-stop, nemilos până în prezent. Timpul nu este eternitatea omnipotentă, care numai dă sensul vieții.

b) stabilitate relativă, pace.

Accelerarea traficului datorată utilizării noilor tehnologii de transport, comunicații și informație "compactează" spațiul și "accelerează", "minimizează" timpul. În timp ce societatea progresează, sunt create oportunități relative pentru a controla spațiul și timpul. Intensitatea acestor procese între diferite popoare și state, care diferă în ceea ce privește gradul de dezvoltare a tehnologiei, variază.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: