shriman rasa-rasarambha
vamshivata-TATA sthitah
karshan vein-svanair gopir
gopi-nathah shriye stu nu
"Sri Shrila Gopinatha, care a dezvăluit lumii dulceața divină
concurs de dans, stă pe țărm la Vamshivat și sunete ale lui
faimosul fluier convoacă băieții de vacă. Lăsați-i pe toți
să ne dea binecuvântarea lor ".
(Caitanya-caritamrita, Adi 1,17)
După ce Uttara a primit darshanul de la Govindadeva, a treia divinitate a lui Krishna, Sri Gopinatha, a fost făcută prin ordinul lui Vajranbha. Când Uttaru a fost chemată să se uite la această formă neobișnuită, ea a spus: "Da, arată exact ca și Krishna. Mai ales pieptul lui este exact ca Krișna! "
Gopinatha este Krsna, maestrul gopilor. De aceea El este considerat cea mai înaltă formă a Domnului. El domină la nivelul praijoanei sau al scopului suprem al vieții, krsna-prema, iubirea pură pentru Krsna. Chiar înainte de sosirea Domnului Caitanya, ca și în cazul altor Zeități de bază, Gopinatha a fost ascuns pentru al salva de atacurile musulmane. Mai târziu, Madhu Pandit și prietenul său apropiat Paramananda Bhattacharya (ambii ucenici din Sri Gadadhara Pandita, un membru al Panca-tattva), mersul pe jos pe malul Yamuna aproape Vamshivata orașul Vrindavan, l-au găsit îngropat în nisip.
Bhakti-ratnakara spune: "Deci, Sri Madhu Pandit a devenit slujitor al lui Sri Gopinatha, a cărui strălucire este capabilă să captiveze mintea cuiva. Sute și mii de oameni au fugit să-L vadă, cunoscut sub numele de dulceața personificată. Când dulceața răcoritoare a formei Sale fermecătoare a intrat prin ochi în inimile lor, arderea focului existenței materiale, care ardea acolo, a fost stins ". (Bhakti-ratnakara, 2.478-482)
În 1589, Madhu Pandit a construit un templu pentru Gopinatha, la aproximativ un kilometru nord de templul Govindaji. Gopinatha a fost venerat acolo până 1670, an după care el, împreună cu Madan Mohan, Govindadeva și alte zeități importante ale Vrindavan a fost mutat la Jaipur Maharaja Jai Singh.
Templul original a fost deteriorat, dar mai târziu a fost construit un nou templu, care este strâns adiacent celui vechi. Construcția a fost condusă de aceeași Nanda Kumar Vasu, care a construit noul templu Govindaji din Vrndavana. Dacă mergeți pe coridorul care duce spre curtea noului templu, vechiul templu va fi pe dreapta.
În noul templu al Gopinatha din Vrndavana, divinitățile sunt oarecum neobișnuite. De obicei, când te uiți la altar, Srimati Radharani este în dreapta lui Krishna, dar aici Srimati Radharani stă la stânga Domnului, iar sora ei mai mică, Ananga Manjari, stă la dreapta lui. Pentru dragostea sora ei mai mică, Srimati Radharani îi permite să ocupe poziția cea mai privilegiată, astfel încât să poată efectua cel mai intim serviciu.
Credincioșii cred că Ananga-manjari nu a apărut accidental pe altarul lângă lordul Gopinatha, având propriul plan spiritual.
Un alt fapt interesant este că, atunci când Domnul Balarama a apărut ca Domn Nityananda în Caitanya-Lila a vrut să slujească Domnului, luând parte la jocurile de Krishna și căsătorit, extinderea a devenit el însuși sora mai mica a Radharani, Ananga Manjari.
Când fosta Divinitate a lui Gopinath se afla încă în Vrndavana, soția Domnului Nityananda, Jahnava Mata, a vizitat acest templu. În krsna-lila Jahnava este Ananga Manjari și, prin urmare, trăind o afecțiune puternică pentru Gopinatha, a vizitat în mod regulat templul.
Sosind din Bengal, Jahnavi a petrecut câteva zile în Vrndavana. La acea vreme, Raghunatha dasa Goswami era într-o stare foarte deprimată din cauza unui puternic sentiment de separare de Lordul Caitanya. Srila Jiva Gosvami ia cerut lui Jahnava-devi să meargă la Radha-kunda și să-i dea lui Darshan lui Raghunath das să-l inspire pentru o slujire ulterioară. Această întâlnire este descrisă în detaliu în Bhakti-Ratnakara.
De la această persoană celebră, Jahnavi Mata, strălucirea aurie era mai strălucitoare decât de la soare. Raghunatha a văzut-o, apoi a devenit imediat distrusă de dragoste puternică. A strigat atât de mult încât a pierdut din vedere pentru o vreme. Jahnavi Ma putea înțelege inima lui Raghunatha dasa. Lacrimi de dragoste divină s-au strecurat din ochii lui cu curenți. Raghunatha das nu știa ce să spună și cum să-i satisfacă pe Jahnavi-devi, a cărui inimă ardea, ca și arderea cărbunelui în separarea de iubitul său lord Nityananda.
În timpul meditației asupra lui Radha-kunda, Jahnavi a văzut o minunată viziune: Domnul Gopinath, stând sub un copac tamal și jucând pe flautul Său. În memoria asta, divinitatea Domnului Gopinatha a fost instalată lângă Jaihnavi bytehaki. În vrndavana-lila, Jahnavi Ma nu este altul decât Ananga-manjari, sora mai mică a lui Srimati Radharani.
Un alt fapt interesant este că în acest moment în meditație Dzhahnavi- devi aprakata Lila incepe podul de cristal pur, care se extinde la mijlocul Radha-kunda, unde char Ananga Manjari. Acest kunja seamănă cu un lotos frumos înflorit în mijlocul Radha-kunda.
Lângă Jahnavi bytehaki există pași care duc la apă. Acest loc este cunoscut sub numele de Jahnavi-ghat. Aici Jahnava Mata sa făcut baie.
Se spune că într-o zi, Jahnava a venit la darshan, dar altarul a fost închis și a intrat. Când altarul a fost deschis, nicăieri nu a fost găsit. Astfel, mama Jahnava și-a finalizat jocurile în această lume.
Astăzi, Divinitatea originală a Gopinatha este situat în Jaipur, unde a fost bine-Gaudya cult Vaishnava. El este cea mai atractivă divină, pe cele două părți ale sale sunt zeitățile lui Srimati Radharani. Divinitatea la dreapta Lui (dacă te uiți la altar) este mai mare decât Zeitatea din stânga. Radharani mai mic este original, dar în „Bhakti Ratnakara“, descrie că, atunci când mama a fost Jahnava în Vrindavan, Gopinath a venit la ea într-un vis și a spus că El a fost ciudat pentru a vedea Srimati Radharani atât de mult mai puțin el însuși. Prin urmare, ia rugat să facă mai mare divinitatea lui Radha. Srimati Radharani a apărut, de asemenea, Jahnava într-un vis și a spus că ea a fost de acord, și că Jahnava trebuie să facă imediat o nouă divinitate. Așa a făcut. Cu toate acestea, atunci când au adus o nouă zeitate de Srimati Radharani, adepții nu știu ce să facă cu Dumnezeirea vechi, care a fost foarte frumos. Drept urmare, sa hotărât ca ambele zeități să decoreze altarul din Gopinatha. Așa vedem astăzi - zeitățile lui Srimati Radharani stau pe ambele maluri ale Gopinatha.
Ca în multe temple, puteți obține prasadam delicios după arati - de obicei laddu și dulciuri.
O carte despre templele din Vrindavan spune că, în conformitate cu Padma Purana, în scopul de a obține o viziune plină de Sri Krishna, pelerinii trebuie să viziteze și să se închine celor trei zeități într-o zi, în timp ce soarele este încă Sri Govinda, Shri Gopinath și Madan Mohan. Sri Govinda și Sri Gopinatha sunt acum în Jaipur, și Madana Mohan este în Karoli, un mic oraș în Rajasthan 182 km de Jaipur.
Gopinath este Domnul gopilor, iar mâinile lui care joacă flautul sunt adorabile nu numai pentru gopis, ci și pentru adepții obișnuiți.
Dacă mergeți de la stradă până la curtea templului Gopinatha din Jaipur, atunci pe partea dreaptă va fi o vitrină cu curte, pălărie și o parte din margelele Madhu Pandita. Deși sute de ani au trecut, aceste elemente au supraviețuit și se poate obține darshanul lor.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: