Allah, lauda fie El, el spune: „Un credincios al familiei lui Faraon, care a ascuns credința lui, apelând la poporul său, a declarat:“ Intenționați să omori un om, deoarece el spune: „Domnul meu - Allah“ - și te-a adus semnele evidente de la Domnul tău - Domnul cel Atotputernic al vieții tale și Maestrul tău? Dacă el este un mincinos, minciunile lui nu vor mai fi decât la el; și dacă este adevărat, atunci veți fi supus cel puțin unei părți din pedeapsa pe care o amenință. Allah nu va salva pe cel care încalcă limitele Lui și care minte. " (40:28)
Ibn Abi Hatim a raportat că Ibn „Abbas afirmă: Doar trei dintre egipteni au crezut în misiunea lui Moise - cel care ia spus să părăsească orașul, așa cum sa menționat la începutul poveștii, cel care este menționat mai sus, și soția lui Faraon. Sa raportat că această persoană este un credincios secret în misiunea lui Moise, și când a văzut că Faraon se va ucide pe Musa, / 190 / a ajuns în aer liber și cu o mare elocvență să-l apere. Conform Hadith, a spus Profetul Muhammad (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui), că „cea mai bună formă de Jihad. - protecția adevărului în fața conducătorului nedrept“
Allah spune: "O, poporul meu! Astăzi aveți putere și în țara Egiptului dominați și nimeni altcineva nu are o asemenea măreție. Dar cine ne va salva de la pedeapsa lui Allah dacă ne-a depășit? "Faraon a spus:" Eu vă spun doar ceea ce sunt convins și vă conduc numai pe calea cea bună ". Sotul credincios al familiei lui Faraon a spus: "O, poporul meu! Mi-e teamă că va veni aceeași zi pentru voi, ca și cele care au venit pentru fostele popoare care au luat brațele împotriva mesagerilor lor, ca popoarele lui Noe, Ad, Samud și popoarele care urmau ei. Adevărat, Dumnezeu nu dorește nedreptate față de sclavii Săi! "El a adăugat:" O, poporul meu! Mi-e frică pentru tine când vine Ziua, în care oamenii se vor chema unii pe alții pentru ajutor și te vei întoarce și nimeni nu te va proteja de Allah. Cel pe care Allah la adus - pentru că știe că preferă eroarea căii drepte - nu va găsi conducerea spre calea dreaptă. Jur! Yusuf a venit la voi împreună cu Moise cu semne clare, dar ați continuat să vă îndoiți de ce a venit și când a murit, ați spus că Allah nu va trimite un alt mesager după Yusuf. Allah / Allah introduce într-o eroare profundă pe infractorii celor care se îndoiesc. Cei care strigă despre semnele lui Allah fără argumentul dat lor, sunt urâți de Allah și credincios. Allah a sigilat inimile celor care se certau, ca sigiliile inimii oricărui tiran înălțat și poporului asupritor! "" (40: 29-35)
Apoi, egipteanul drept a început să-i avertizeze pe oameni cu afecțiune, referindu-se la istoria trecutului. El și-a amintit poporul lui Noe, popoarele iadului și Samud și mulți alții care au perseverat în păcatul lor și au respins predicatorii trimiși de Allah și au fost exterminați pentru păcatele lor. Ca egiptean adresat egiptenilor, el a menționat misiunea lui Yusuf în Egipt. El a adus multă bunăvoință egiptenilor, dar oamenii de mai multe generații au rămas sceptici față de adevărul pe care la proclamat.
Allah spune: "Faraon a spus atunci:" Haman, clădește-mi cel mai înalt turn, ca să ajung pe căi - calea spre cer - și să pot vedea Dumnezeul lui Musa. La urma urmei, îl consider un mincinos, iar mesajul său este o minciună. " Faraon a fost atât de împodobit cu răul faptelor sale, încât la văzut la fel de frumos și a fost bătut de pe calea dreaptă a adevărului, pentru că a ales calea de eroare. Procesele lui Faraon au suferit doar o mare pierdere. " (40: 36-37)
Aici ar trebui să remarcăm două puncte
(2) Faraon a declarat sincer că, din punctul său de vedere, Musa a fost un mincinos și că alții care ocupă o poziție mai mică decât el (Faraon) ar putea fi înșelați de semnele lui Musa. Discursul lui Faraon arată modul în care auto-admirația și aroganța lui l-au condus să se prăbușească și că răul pe care la făcut îi părea irezistibil! Adevărat, inima lui a fost sigilată, iar aroganța la orbit și la bătut din cale.
Allah spune: "Cel ce a crezut în familia lui Faraon a spus:" O, poporul meu! Urmează-mă, și te voi conduce pe drumul cel bun! O, poporul meu! Viața în lumea pământească este doar plăcerile temporare care trec rapid, iar viața viitoare este locul de domiciliu etern. Cel care face răul în această lume va primi pedeapsă numai printr-un astfel de rău și oricine face fapte bune, bărbătești sau feminini, și crede în Dumnezeu, intră în paradis și este înzestrat acolo fără să ia în considerare. O, poporul meu! De ce te chem la mântuire și mă conduci la foc, îndemnându-te să nu crezi în Allah și să recunoști alături de El și alte zeități despre care nu știu nimic. Te invit la păcatele Mighty, Invincible, iertătoare. Nu există nici o îndoială că dumnezeirea la care mă numești nu merită să fie venerată și nu vă poate ajuta nici în această viață, nici în viitor. Toți vom fi întorși la Allah. Și cei care încalcă limitele, și nu cei care cred cu umilință, vor fi locuitorii focului! Veți ști adevărul a ceea ce v-am spus și mă bazez pe Allah. Allah cuprinde totul, vede robi și îi va răsplăti pentru faptele lor. Și Allah la protejat pe acest credincios din felul faraonului de la vrăjmașii și răul lor. Și Faraon și familia lui au fost bătuți de o pedeapsă crudă - un foc, care, fiind în al-Barzakh. ele sunt scufundate dimineața și seara. În ziua judecății, Allah cel Atotputernic va spune: "Executați familia lui Faraon și mai crud." " (40: 38-46)
Acest om ia chemat să se închine lui Allah Cel Atotputernic, dar ele sunt, la rândul lor, a cerut lui / 193 / cult ignorant faraonului, arogant. Textul sugerează că au complotat să-l ucidă, dar el, așa cum este evidențiat de ayat, a fost salvat. El a spus clar despre acest lucru: Indiferent de ce faceți cu mine, vă veți aminti despre ce v-am spus, dar poate că se va întâmpla când este prea târziu să vă pocăiți. În ceea ce mă privește, mă bazez pe Allah, iar credința mea îmi spune că totul va fi bine.
Cel mai important de remarcat faptul că Atotputernicul Allah a distrus poporul lui Faraon numai după ce a trimis trimisul său, beneficiind de multe minuni. Cu toate acestea, mai degrabă decât să se supună voinței lui Allah, această națiune a respins toate semnele clare minuni, după cum se menționează în următoarea Hayatagh: „Am pedepsit Faraon și poporul său de secetă și eșecul culturilor, o scădere a fructelor și greu de ani de zile - poate au venit mintea la cap și să înțeleagă cu Slăbiciunea și slăbiciunea stăpânului său crud înaintea puterii lui Allah. <.>. când vine vorba de recolta bună și bună, care se întâmplă adesea, ei spun: "Merităm, pentru că avem avantaje față de alți oameni". Și dacă-i nenorocire befalls: recolta de rău, boală sau o mică moștenire, ei văd Moise și urmașii lui un semn rău, și îi acuză de aceste dezastre. La urma urmei, ei nu cred că dezastrele vin din cauza nedreptății, deznădejdii și răutății lor. Adevărat, destinul lor este în puterea lui Allah. <.> Dar majoritatea nu știu asta. Fiind nerezonabil, oamenii lui Faraon persistat în răutatea lor, și a spus, văzând semnele lui Moise: „Ce nu ne-ai adus-o varietate de dovezi ale adevărului apel la Domnul tău, așa că ne-am abătut de la credința noastră și a refuzat să domnească peste poporul tău, noi încă nu ! vom crede și vei asculta, „Allah a pogorât asupra lor și mai mare dezastru: inundații, care a acoperit satul lor cu apă, și lăcustele care au devastat țara lor. Allah ia trimis și insecte, care au provocat mari daune fructelor, plantelor și animalelor. El le-a trimis broaștele, sa răspândit repede peste tot și nu a permis oamenilor să trăiască în pace. Allah a trimis jos pentru a le boala în formă de sângerare răni pe corp și sângele care este contaminat și nu poate fi curățat și sânge. Allah a pogorât să-i aceste dezastre ca semne clare, dar nu erau preocupați de acest lucru, inimile lor au fost transformate în piatră, o conștiință a dispărut și le-au abătut de la credință și să se întoarcă la adevărul lui Dumnezeu. Ei au devenit mândri și au devenit păcătoși necredincioși ". (7: 130-133)
Superstiția lor a atribuit pedepsirea propriilor lor vicii unui semn amenințător. Ei au crezut că Musa și poporul său i-au adus nenorociri. Ei nu s-au uitat la ei înșiși pentru a vedea în ei înșiși rădăcina răului și motivul pentru care au fost pedepsiți. Se întâmplă în orice moment: oamenii dau vina pe cei neprihăniți pentru păcatele lor, în loc să găsească propriile lor greșeli, pentru care Allah le pedepsește. De fapt, ei au demonstrat încăpățânare și lipsă de voință evidentă pentru a asculta solia lui Allah. Pentru că au crezut în magie și vrăjitorie, au crezut că orice neobișnuit a fost fie vrăjitorie, fie magie, așa că au rădăcini în necredința lor.
Cele de mai sus semne - toate semnele de Musa: băț, mână alb strălucitor, ani de secetă și deficit de apă, eșecul culturilor, ciuma, care a lovit atât oameni și animale, lăcuste, afide, broaște și apă transformându-se în sânge.
Musa ia chemat la două lucruri: în primul rând, întoarce-te la Allah și încetați să mai fiți asupritori, și în al doilea rând, lăsați-l să conducă copiii lui Israel din Egipt. La început au râs de el și, prost, au respins apelurile. Când egiptenii erau în necaz, ei întotdeauna promiteau să se corecteze și i-au cerut lui Musa să se ridice pentru ei și să se asigure că nenorocirea a trecut. Cu toate acestea, ori de câte ori a avut loc nenorocirea, au luat pe cei bătrâni, până când nu au fost loviți de retribuția finală. Acest comportament este caracteristic pentru păcătoși în orice moment.
Acest lucru este ilustrat în următoarele versiuni: "Ei și-au schimbat dorințele, în funcție de circumstanțe. Când au fost pedepsiți și au avut nenorociri, ei au spus: "O Musa! Rugați-vă pentru noi Domnului nostru, care a trimis semne pentru voi. Dacă otvedesh de la noi pedeapsa lui Allah, ne jur, noi credem în tine și pentru a rezolva copiii lui Israel să plece cu tine, ca te place! „Când le-am aloca pedeapsa până la o anumită perioadă, s-au despartit din nou promisiunea lor și nu îngreuna jurământul lui, încălcând-o. Aceste pedepse și dezastre nu au funcționat pentru ei. Deci ei sunt trădători! Le-am răzbunat și le-am pedepsit sever. Le-am înecat în mare, pentru că continuăm să ne lepădăm de semnele noastre și să neglijăm complet ceea ce au cerut aceste ayats - credință și ascultare ". (7: 134-136)
Medierea lui Musa a constat în ridicarea rugăciunilor. De fiecare dată, pescuitul lui Allah a fost dat o anumită perioadă de timp. Acest termen (195) a fost strict măsurat înainte ca dezastrul să înceteze. Medierea lui Moise a constat din două lucruri: (1) El se roagă la Allah, și comportamentul său în mod corespunzător păcătos a amintit că el a promis să se pocăiască; (2) rugăciunea care a fost auzită ia dat păcătosului o altă șansă de a se reforma.
Această parte a povestirii lui Musa este, de asemenea, spusă în Sura "Az-Zukhruf". Asta se spune: „Am trimis pe Moise la Faraon și poporul lui, cu minunile clare, dovedind adevărul misiunii sale profetice, a spus el.“ I - Solul Creatorului lumilor locuitorilor și mentorii lor pentru tine " Și au cerut minuni de la el, dovedind-o. Când a venit la ei cu minuni, dovedind adevărul misiunii sale profetice, ei i-au ridiculizat imediat și i-au batjocorit, batjocorind și batjocorind-i. Dacă vă uitați la toate semnele miraculoase care au urmat unii pe alții înaintea ochilor lor, se poate spune că fiecare era superior celui precedent, dovedind în mod clar și destul de convingător adevărul mesagerului. Când au perseverat în nelegiuirea lor, am trimis multe nenorociri asupra lor, ca să se întoarcă de la rătăcire! Acestea se referă la Moise pentru ajutor atunci când au lovit adversitate, au spus, „O, magician (și, de fapt, el - pandit), rugați-vă pentru noi la Domnul tău, să-l cerșetorie - pentru că El a promis să dea atenție pledoaria - pentru a ne salva de la această pedeapsă. Într-adevăr, atunci du-te la calea cea dreaptă! „Când Dumnezeu, ia în seamă motivul lui Moise, le-a salvat de pedeapsa ei dintr-o dată Musa a rupt jurământul său dat la el, și nu a crezut. Și Faraon a chemat poporului său, anunțându-și puterea și autocrația: "Nu este numai pentru mine să aibă putere asupra Egiptului și a râurilor pe care le vedeți când curg sub palatul meu. Ești orb, nu observați acest lucru și, prin urmare, nu înțeleg că sunt puternic și că Musa este slab? "Acest Faraon a vrut să-și păstreze ascultarea și supunerea față de el. Continuând să continuăm să ne revoltăm, Faraon a spus: "Sunt cu siguranță mai bun decât acest soț slab, despicabil, care nici măcar nu poate explica elocvent". Și el a spus, de asemenea, Faraon, incitând poporul său la negarea lui Moise: „De ce este Domnul l-au trimis o brățară de aur, care a preluat frâiele guvernului, și de ce nu a sprijinit îngerii lui, care l-ar ajuta dacă el este un adevărat mesager? ! "Faraon a provocat (înclinat spre necredință) poporul său și la influențat de această minciună, iar oamenii l-au ascultat și l-au urmat din greșeală. Cu adevărat, ei nu au urmat adevărata religie a lui Allah. Și când ne-au mâniat puternic, perseverând în nelegiuire și răutate, le-am răzbunat, le-am scos pe toate la unu. Am făcut Faraon și poporul său un exemplu pentru necredincioșii care vor urma după ei. Ei vor suferi aceeași pedeapsă ca și pe Faraon și poporul său. Și le-au făcut o tradiție uimitoare, pe care toți oamenii o învață. " (43: 46-56)
Allah, de asemenea, spune: „Când Moise pus pe Faraon și poporul său de apel său, întărite cu semne clare, ei nu recunosc ceea ce au văzut, și a declarat:“ Aceasta este - doar o speculație vrăjitoria. Nu am auzit niciodată de ceea ce chemați, de la cei care ne-au precedat - de la părinții lor și strămoșii lor ". Musa a răspuns lui Faraon și poporului său: "Domnul meu știe că am venit de la el cu semne clare care au dus la adevăr și la calea dreaptă. El este Martorul a ceea ce nu credeți și negați. Allah știe că noi și oamenii care cred în adevăr așteaptă un sfârșit bun și că nu va fi niciodată bun printre necredincioși. Adevărat, necredincioșii nu vor avea niciodată bine și bine! "Când Faraon a fost fără putere înainte de semnele prezentate de Musa, el, chiar mai amar, a spus:" O, poporul meu! Nu am auzit că a fost un alt Domn pentru tine, cu excepția mea. Faraon ia ordonat pe slujitorul său Haman să-l construiască pe turnul cel mai înalt, ca să poată merge sus și să se uite la Domnul, pe care îl cheamă Musa. Cu aceste cuvinte, Faraon a vrut să afirme că Musa era presupus un mincinos. Faraon și armata lui s-au umflat pe pământul Egiptului, fără drept de a face asta, crezând că nu se vor confrunta cu noi în viața viitoare pentru calcul și pedeapsă. L-am lipsit pe Faraon de puterea și împărăția lui și l-am condus cu trupe în mare, unde au fost scufundate, pedepsite pentru răutatea și nedreptatea lor. Reflectă, Muhammad, asupra acestui lucru și a-ți avertiza poporul de la un astfel de scop în viața pământească în care cei răi sunt pedepsiți. Adevărat, vei triumfa asupra lor! Allah cel Atotputernic a spus: "Le-am făcut lideri, care, în amăgire, au chemat necredința care duce la foc. În Ziua Judecății nu vor găsi un susținător care să le salveze de pedeapsă. Le-am lipsit de mila Lui, le-am trădat blestemul în lumea pământească și în Ziua Judecății ei vor fi disprețuiți și vor fi distruși ". (28: 36-42)
De fapt, este de remarcat faptul că egoisti care caută să crească, poate câștiga putere și patronajul. Cu toate acestea, în cazurile în care acestea depășesc puterea lor, acestea trebuie expuse. Aceasta, la rândul lor, duce la căderea lor și le face rușine. Dacă ei reușesc să evite detectarea în timpul vieții, se întâmplă adesea ca adevărul devine cunoscut despre ei după moartea lor, și generații de oameni continuă să-i trimită să-i blesteme din cauza răutății creatului. Cu toate acestea, toate acestea nu se poate compara cu pedeapsa reală care va cădea cu siguranță asupra lor într-o lume diferită, în cazul în care totul va cădea în loc, atunci când valoarea reală va fi restaurată, iar unele dintre creaturi mai înalți și puternici sunt supuse la cea mai mare umilire .
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: