Serviciile divine sunt ținute zilnic în mănăstire.
Liturghie - la 7.00 (duminică - ora 8.00). Serviciile de seară sunt la ora 17.00.
În zilele de duminică, la ora 7.00, se servește un moleben cu acatizul Sfântului Chiril și al Mariei, lucrătorilor miraculoși Radonezhsky și Khotkovskiy.
Mănăstirea Khotkovo (Khotkov) este una dintre cele mai vechi din suburbii, istoria sa fiind estimată la aproape șapte secole. In ciuda lunga istorie a acestei manastiri nu este cunoscut de orice evenimente extraordinare, minuni, nu a fost ea icoane miraculoase, monumente arhitecturale deosebite. Dar fluxul nesfârșit de închinători și pur și simplu admiratori ai istoriei Rusiei este întotdeauna îndreptată și ghidat-l aici. La Khotkovo au venit invariabil toți țarii și împărații ruși, membrii familiilor lor, ducii mari, nobilimea rusă și rușii obișnuiți.
În perioada tsaristă era de neconceput să ne imaginăm o excursie de pelerinaj la Mănăstirea Trinitate, care în cele din urmă a devenit cunoscută sub numele de Trinitatea-Serghie Lavra. fără a vizita mănăstirea din Khotkovo, situată lângă lauri.
Icon "Protecția Sfintei Fecioare".
Și mai devreme, și acum, întorcându-se spre rugăciune către Sf. Chiril și Maria. ortodocșii cer ajutor în darul de putere și răbdare pentru un serviciu decent pentru Domnul Dumnezeu, patria, familiile lor, rugați-vă pentru nașterea copiilor lor bune, viața lor lungă și glorioasă pentru binele Ortodoxiei și Patriei, cerând ajutor pentru a cere lui Dumnezeu pentru iertarea propriilor păcate, și nu pentru tine, dar mai ales în îngrijorarea cu privire la soarta copiilor lor.
Pictogramă a clanului Sergius asupra racului cu moaștele părinților săi credincioși, St Cyril și Maria.
Cyril și Maria erau creștini evlavioși. Înainte de jurăminte pe călugări Chiril a fost considerat unul dintre cele mai renumite boieri, bogați Rostov, el a servit cu credință prinții Rostov și a avut o reputație pentru boierești lor preferate. Dar bătrânețea Chiril a devenit sărac, și-a pierdut toată averea. El a fost adesea forțat să însoțească prințul Rostov Hoarda (care a fost din cauza costurilor materiale ridicate), mulți el a trebuit să-și petreacă, și eliminarea efectelor devastatoare ale multora atac Hoardei pe terenul său natal Rostov, costuri suplimentare, de asemenea, a cerut lupta cu foame severă, devasta în mod repetat țara lor .
După aderarea Principatului Rostov la Moscova, Kirill și familia sa s-au mutat în Principatul Moscova, în satul Radonezh, unde s-au promis multe beneficii tuturor celor care au sosit voluntar. Astfel, Cyril a devenit slujitor al marelui domn al Moscovei și la slujit cu demnitate.
Soția lui Maria a fost întotdeauna un creștin respectabil, respectând cu strictețe toate normele ortodoxe, în mare măsură mulțumită ei că standardele morale ortodoxe au devenit baza vieții copiilor lor. Chiril și Maria au înțeles importanța educației și toți fiii lor (Ștefan, Petru, Bartolomeu - viitorul pr. Serghei din Radoneț) au fost trimiși să studieze.
Reverendul Chiril și Maria.
De-a lungul timpului, au aprobat căsătoria celor doi fii ai ei și urmărirea Bartolomeu dedice viața slujirii Domnului Dumnezeu, dar l-au convins să devină călugăr până după moartea lor, ca și la bătrânețe și boală, au nevoie de îngrijire constantă. Chiril și Maria sa bucurat cererea de fiul lor cel mai mic pentru a deveni un călugăr Bartolomeu, dar i-au dat un fel de lecție pedagogică. În primul rând, trebuie să se gândească nu despre realizarea propriilor dorințe, și punerea în aplicare a responsabilității universale, să fie cu cei care au nevoie de asistență și protecție.
În mănăstirea Khotkovo a venit și a venit să se roage pentru o viață lungă și bună a membrilor familiei lor și, mai presus de toate, a copiilor, precum și a altor oameni vrednici. Chiril și cere Maria să-i ajute în afacerile lumești, și cel mai important - să contribuie la naștere, o bună creștere și educare a copiilor lor pentru slujire corectă Ortodoxia patrie.
În mănăstirea Khotkovo a luat jurăminte monahale, fiul mai mare al lui Chiril și Maria, Ștefan, a trăit pentru scurt timp în căsătorie. Văduvă și fără copii după moartea părinților, el însuși a luat jurămintele monahale în această mănăstire. În unele surse se indică faptul că fratele său mijlociu, Bartolomeu (viitorul Serghei din Radonej), a luat de asemenea jurăminte monahale în Khotkov, "lângă mijlocire". Toate acestea determină în mare măsură locul special al mănăstirii Khotkovo printre mănăstirile din Rusia.
În Rusia antică, inclusiv în Principatul Moscova, erau câteva mănăstiri. Din cauza lipsei de mănăstiri mănăstirii Hotkovskom la acel moment au fost de separare și de călugări și de maici (care este motivul pentru care într-o singură mănăstire au putut trăi ca un călugăr, părinții Sf. Serghie de Radonej). De fapt, în acele vremuri îndepărtate, mănăstirea a unit comunitățile monahale de sex masculin și feminin. În 1504, definiția Catedralei interzicea să trăiască într-o mănăstire bărbaților și femeilor. În anul 1504 mănăstirea devine o mănăstire a femeii, la acea vreme erau două biserici de lemn și 16 celule monahale.
Până în anii 1840. Mănăstirea Khotkovo a fost una separată, ceea ce înseamnă că fiecare călugăriță a fost oferită în funcție de munca ei în folosul mănăstirii și de contribuția personală la intrarea ei. În secolul al XIX-lea. în mănăstirea Khotkovo au fost circa 400 de locuitori. La începutul secolului XX. Această mănăstire în stat trebuia să aibă 60 călugărițe și 60 de novici, însă în realitate în 1916 erau 70 și respectiv 67 de ani.
De la începutul secolului al XIX-lea. Mănăstirea Khotkovo a început să-și îndeplinească noi funcții: a devenit un fel de închisoare sau o instituție corectivă pentru femei. Aici călugărițele au fost transferate din alte mănăstiri, acuzate de neascultare și non-umilire; În plus, au fost puse forțat laici laici, care au fost condamnați la "închisoarea monahală". Toate aceste femei au fost numiți în icoana ascultare atelier, într-o școală parohială în azilul pentru vârstnici maici, spitale, hoteluri, sere, în batatura, și în alte părți ale economiei mănăstirii.
În 1918, mănăstirea a fost pradă, în 1919 o parte din clădirile mănăstirii au fost date unei colonii pentru copii, în 1921 - închis oficial. Dar chiar și după închiderea sa oficială, mănăstirea a existat de fapt sub numele de "artel de artizanat" acceptat noului guvern. La mijlocul anilor 1920. Aproximativ 160 de călugărițe care au trăit și au lucrat acolo au încercat să păstreze fostul mod monastic de viață. În acest timp, majoritatea fostelor clădiri ale mănăstirii erau ocupate de serviciile unei colonii pentru copii, așa-numitul "oraș pentru copii".
În 1928 artelul maicilor a fost închis, iar toleratorii înșiși au fost evacuați din mănăstire. În clădirile monahale eliberate, au fost așezate dormitoarele din fabrică. La începutul anilor 1930. au închis bisericile mănăstirii care continuau să lucreze. În 1931, ultima abație a mănăstirii (ea a fost ea din 1918 până în 1931), Varsonofia a fost arestată și trimisă în exil în Kazahstan, unde a murit.
Manastirea ca centru religios a dispărut treptat. La mijlocul anilor 1920. a închis Catedrala Sfântul Nicolae, iar în 1935 - Catedrala de mijlocire. În mănăstire a fost deschisă Facultatea de Agronomie a Institutului Profesorilor Roșii și Școala de Construcții. După Marele Război Patriotic din 1941-1945. în catedrala Pokrovsky a fost plasată o mică fabrică "Himbyt". Tot în fosta mănăstire a fost deschisă o școală de operatori de mașini, transformată ulterior într-o școală tehnică agricolă.
Complexul arhitectural al mănăstirii Khotkovo în perioada sovietică a pierdut în mare parte semnificația sa istorică, culturală și artistică. Multe valori artistice, icoane de bijuterii și vase de argint și aur, precum și pietre prețioase, alte valori ale mănăstirii au fost confiscate, soarta lor este necunoscută. Clădirile monahale au fost reconstruite sau distruse, chiar și dominația arhitecturală și artistică a mănăstirii - clopotnita - au fost demolate. În anii 1930. marmura din catedrala mănăstirii Khotkovo a fost folosită pentru a decora stația de metrou din Moscova "Komsomolskaya". Uneltele de biserică de argint și de aur au fost confiscate și mai puțin valoroase au fost aruncate în puțurile profunde care erau pe teritoriul mănăstirii, care apoi erau acoperite și acoperite cu plăci de beton. Distrugerea și jefuirea mănăstirii au continuat până la sfârșitul anilor 1980.
În 1987, tinerii locali au început să curățe catedrala închisă a mănăstirii din gunoi și au ars. În 1989, în catedrala Pokrovsky restaurată, a avut loc prima molebenă.
Acum, mănăstirea este locuită în principal de către tinerele femei cu vârsta cuprinsă între 20 și 35 de ani, printre fetele novice sunt 10-14 ani. Femeile și fetele care au venit la mănăstire și au văzut chemarea lor în viața monahală au practic o educație medicală.
Astăzi, mănăstirea Khotkovo conține un orfelinat unde orfanii trăiesc și studiază - băieți și fete sub 8 ani. Manastirea se ocupa de departamentul pentru copii al spitalului de psihiatrie, ajuta pacientii din departamentul de copii si adolescenti ai unui alt spital, brinza de vaci si laptele sunt livrati in casa de ingrijire medicala. Mănăstirea are o școală duminicală, la care participă copiii cu vârste cuprinse între 4 și 14 ani, studiază Legea lui Dumnezeu, istorie, geografie, cântare, desen, lucrare de gravură. La mănăstire a fost creat un atelier de pictură și pictura.
Pe teritoriul Mănăstirii Khotkovo se organizează un muzeu.
Astăzi reînviat obiceiul pios de pelerini se îndreaptă spre Sfânta Treime-Serghie, încercați să viziteze o mănăstire în Hotkovo și venera mormântul părinților Serghie de Radonej în Biserica actuală de protecție.
În ciuda distrugerii și perestroika, monumentele arhitecturale au fost păstrate în mănăstirea Khotkovo. Clădirile de piatră ale mănăstirii au fost construite în principal în secolele XVIII-XIX.
Catedrala de mijlocire sau Catedrala în cinstea mijlocirii Fecioarei Maria a fost construită în 1811-1816. pe locul catedralei piatră anterioare (construită în 1644-1648 gg.). Catedrala este construită în stilul clasicismului, este cu cinci găuri (cu un cupol, cu patru glazuri decorative), besstolpny. Este o clădire din stuc de cărămidă cu detalii de piatră albă.
Catedrala de mijlocire a Fecioarei Fericite.
Domurile Catedralei de mijlocire.
Catedrala Sf. Nicolae impresionează cu formele sale masive, pare oarecum împovărătoare în comparație cu catedrala Pokrovsky. A fost construită pe locul unei mici biserici calde, construită în 1765-1768.
Catedrala Sfântul Nicolae a fost construită în 1900-1904. în stilul ruso-bizantin pe arhitectul proiectului. AA Latkova, este proiectat pentru 1200 de persoane. Catedrala este construită din cărămidă și albă. Catedrala Sf. Nicolae a fost restaurată în anii 1980. Pe pereții templului s-au păstrat fragmente de picturi realizate de Artel Safonov în 1911.
Acest templu înalt are un spațiu interior vast, lovind pe cei care vin cu măreția lor. Capelele bisericii: Sf. apostolii Petru și Pavel și în memoria renovării Bisericii învierii lui Hristos din Ierusalim.
Poarta Sfanta Treime a fost construita din caramida la mijlocul secolului al XVIII-lea. în peretele mănăstirii nordice, în 1791 au fost construite de Biserica Nașterii lui Ioan Botezătorul. Este un templu monolit cu două lumini, cu volum redus de altar și pridvor; Este completat de ghimpe, a păstrat plafoanele din grinzi. Poarta Sfanta este singurul monument baroc din aceasta manastire.
Biserica Nașterii lui Ioan Botezătorul (1791).
Parțial păstrat la manastire. Southern Water Gate la poarta templului Mitrofan de Voronezh (1833), precum și cu două etaje Almshouse simetric corp (1826) și două turnuri pătrate unghiulare din două niveluri (1780) formează frontul de sud a zidurilor manastirii.
Biserica Mitrofan, episcop de Voronej peste poarta de sud a mănăstirii (1833).
Muzeul de reședință, artizanatul, clădirile căminelor au fost construite la mijlocul secolului al XIX-lea. în legătură cu introducerea în mănăstirea Khotkovo a unei cabine de dormit. Aceste clădiri din cărămidă au o arhitectură exterioară cu caracteristici ale clasicismului târziu. În clădiri există un aspect al coridorului. În corpul refectorilor erau celule hegumene.
Piatra memorabilă. Inscripția: "Locul de înmormântare al Sfintelor moaște ale călugărilor Chiril și Maria, părinții Sfântului Serghie din Radonej la închiderea mănăstirii".
Spitalul monastic (1872) a fost proiectat pentru 10 paturi, în conformitate cu aspectul său seamănă cu celulele monahale. Această povestire cu o clădire rece, mezanin, tocată, este împodobită și pusă pe o plintă de cărămidă; el urmărește trăsăturile arhitecturii imperiale.
Crucea. Inscripția (fragment): „la acest cimitir în mănăstirea Maicii Domnului pe Hotkovo îngropat rudele Sf Serghie și părinții lui sfinte scheme. Cyril și schim. Maria - Anna, Clement, Petru și Ecaterina - și, prin urmare, această locuință se numește mormântul familiei Sergiev. "
Casa antică și hotelul - clădirile cu două etaje din cărămidă roșie, cu imitații ale formelor arhitecturii antice ruse - au fost construite în anii 1900. pe proiectul AA. Latkova.
Folosind materialele din cartea "Mănăstirile din regiunea Moscovei".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: