Pocăința este una dintre primele legi ale Evangheliei necesare pentru a obține fericirea în această viață și în veșnicie. Pocăința este mai mult decât conștientizarea greșelilor. Pocăința este o schimbare a minții și a inimii care ne dă o nouă idee despre Dumnezeu, despre noi înșine și despre această lume. Procesul de pocăință include renunțarea la păcat și cererea lui Dumnezeu pentru iertare. Pocăința este dictată de dragostea lui Dumnezeu și de o dorință sinceră de a asculta de poruncile Lui.
Informații suplimentare
Domnul a declarat: "Nimic necurat nu poate moșteni Împărăția cerurilor" (Alma 11:37). Păcatele noastre ne fac necurată - nevrednic să ne întoarcem la Tatăl nostru Ceresc și să rămânem în prezența Lui. În această viață, păcatele suferă de asemenea suferința sufletului nostru.
Prin ispasirea lui Isus Hristos, Tatăl ceresc a descoperit singura cale prin care putem primi răsplata păcatelor noastre (a se vedea iertarea). Isus Hristos a acceptat pedeapsa pentru păcatele noastre, astfel încât să putem primi iertare dacă ne pocăim cu sinceritate. După ce s-au pocăit și s-au bazat pe mila Lui mântuitoare, vom fi curățiți de păcat.
Pocăința este un proces dureros, dar duce la iertarea și la atingerea unei păci eterne. Domnul a declarat prin profetul Isaia: „vor fi păcatele voastre cum e cârmâzul, - alb ca zăpada; dacă sunt roșii ca purpuriu, cum voi fi făcuți întregi "(Isaia 1:18). În această dispensație Domnul a promis: „Iată, acela care sa pocăit de păcatele lui - este iertat și Eu, Domnul, îi mai aduce aminte“ (D & C 58:42). Pocăința include următorii pași:
Credință în Tatăl ceresc și Isus Hristos. Puterea păcatului este mare. Pentru a scapa de ea, trebuie să ne întoarcem la Tatăl nostru ceresc, să ne rugăm cu credință și să acționeze în conformitate cu voia Lui. Satana va încerca să ne convingă că nu suntem demni de rugăciune - că Tatăl Ceresc este atât de dezamăgit în noi încât nu ne va mai asculta niciodată rugăciunile. Aceasta este o minciună. Tatăl nostru Ceresc este întotdeauna gata să ne ajute dacă venim la El cu o inimă pocăită. El are puterea de a ne vindeca și de a ne ajuta să depășim păcatul.
Pocăința este un act de credință în Isus Hristos - și o recunoaștere a puterii ispășirii Sale. Putem primi iertare numai în condițiile Sale. acceptând ispășirea Mulțumitor și puterea Sa de a ne curăți de păcatele noastre, vom fi capabili să „exercițiul [nostru] credință prin pocăință“ (Alma 34:17).
Regret pentru păcat. Pentru a primi iertarea, în primul rând trebuie să ne recunoaștem că am comis un păcat. Dacă ne străduim să trăim Evanghelia, o astfel de recunoaștere ne-ar duce la o „întristare după voia lui Dumnezeu“ care „aduce o pocăință spre mântuire (2 Corinteni 7:10). "Tristețea pentru Dumnezeu" nu vine ca rezultat al consecințelor naturale ale păcatului sau din teama de pedeapsă; ci, mai degrabă, vine de la realizarea că ne-am supărat pe Tatăl nostru Ceresc și pe Mântuitorul nostru. Când ne simțim întristare după voia lui Dumnezeu, simțim o dorință sinceră de schimbare și dorința de a respecta toate condițiile necesare pentru iertare.
Confesiuni. "Cel care își ascunde crimele nu va avea succes; dar cine le mărturisește și le părăseste, va fi iertat "(Proverbe 28:13). Pentru a primi iertarea, este necesar să dezvăluim pe deplin Tatălui nostru Ceresc ceea ce am făcut. Trebuie să ne plecăm înaintea Lui în rugăciune umilă, după ce am realizat toate păcatele noastre. Trebuie să recunoaștem necinstea noastră și vinovăția noastră și să ne rugăm pentru ajutor.
Astfel de păcate grave ca violare a legii castității pot pune în pericol aderarea la Biserică. De aceea, în astfel de păcate, este necesar să mărturisim atât Domnului, cât și reprezentanților Săi preoți în Biserică. Acest lucru se întâmplă sub conducerea unui episcop sau a unui președinte de ramură și, probabil, sub conducerea unui președinte de țăruș sau a unei misiuni care serveste ca îngrijitor și judecător în Biserică. În timp ce numai Domnul poate ierta păcatele, liderii preoției joacă un rol decisiv în procesul pocăinței. Ei vor păstra o mărturisire secretă și vor ajuta să treacă prin întregul proces de pocăință.
Renunțarea la păcat. Deși mărturisirea este o parte necesară a pocăinței, ea nu este încă suficientă. Domnul a spus: „În acest fel, puteți ști dacă un om se pocăiește de păcatele lui - iată, el le va mărturisi și le va abandona“ (D & C 58:43).
Trebuie să luăm o hotărâre fermă să nu mai permitem niciodată acest păcat. Rămând credincioși acestei decizii, nu vom mai experimenta din nou durerea pe care o aduce acest păcat. Trebuie să fugim imediat de orice situație periculoasă. Dacă unele circumstanțe ne duc la păcat sau ne pot face să comisem un păcat, trebuie să încercăm să scăpăm de această situație. Nu ne putem aștepta ca vom avea puterea de a învinge păcatul, dacă vom scăpa lent de ispite.
Compensare pentru daune. Trebuie să facem tot ce ne stă în putință pentru a compensa prejudiciul cauzat de acțiunile noastre, fie că este vorba de proprietatea cuiva, fie de un nume bun. Recuperarea voluntară a daunelor arată Domnului că suntem gata să facem totul pentru a ne pocăi.
Viața neprihănită. Nu este suficient doar să încerci să te opui răului sau să-ți eliberezi viața de păcat. Trebuie să ne umplem viețile cu neprihănire și să participăm la activități care dau putere spirituală. Trebuie să ne scufundăm în studiul scripturilor și să ne rugăm zilnic ca Domnul să ne înzestreze cu o putere care să depășească capacitățile noastre. Uneori este util să repetăm de dragul primirii unor binecuvântări speciale.
Ascultarea completă aduce toată puterea Evangheliei în viața noastră, inclusiv puterea crescută de a depăși punctele slabe. Ascultarea include și ceea ce nu am crezut inițial ca parte a pocăinței, de exemplu, participarea la întâlniri, plata zecimilor, slujirea și iertarea altora. Domnul a promis: "Cel ce se pocăiește și păzește poruncile Domnului va fi iertat" (D & L 1:32).
Vezi de asemenea Credința; păcat; Ispășirea lui Isus Hristos; Tentația; botez; Planul de mântuire; iertare; Consiliul disciplinar al Bisericii
Trimiteți-le prietenilor: