31 Și când Fiul omului va veni în slava lui și toți îngerii sfinți împreună cu el, atunci el va ședea pe scaunul de domnie al slavei Sale,
32 Și toate neamurile vor fi adunate înaintea lui; El îi va despărți de ceilalți, după cum păstorul separă oile de capre;
33 Și să pună oile la dreapta și pe caprele din stânga.
34 Atunci Împăratul va spune celor ce se află la dreapta Sa: Veniți, binecuvântați de Tatăl Meu, moșteniți Împărăția pregătită pentru voi de la întemeierea lumii;
35 Căci mi -a fost flămînd, și mi-ai dat mîncare ca să mănînc; Mi-a fost sete și m-ai dat să beau; era străin și m-ai primit;
36 Am fost gol și m-ai îmbrăcat. a fost bolnav și M-ai vizitat; în temniță, și ai venit la Mine.
37 Atunci cei neprihăniți Îi vor răspunde înapoi: Doamne! Când te-am văzut flămând și hrănit? sau însetat și beți?
38 Când te-am văzut străin și ai acceptat? sau gol și îmbrăcat?
39 Când te-am văzut bolnav sau în temniță și ai venit la tine?
40 Împăratul le va răspunde: Adevărat vă spun că, din moment ce ați făcut acest lucru unuia dintre cei mai mici dintre frații mei, mi-ați făcut-o.
41 Atunci va spune celor din stânga: "Pleacă de la mine, blestemată, în focul veșnic, pregătit pentru diavol și îngerii lui;
42 Căci mi -a fost foame, și nu mi-ai dat mâncare; Mi-a fost sete și nu mi-ai dat băutură;
43 El era străin, și nu M'au primit; era gol și nu mă îmbrăca; și în închisoare, și nu m-au vizitat.
44 Și ei îi vor răspunde: "Doamne! Când te-am văzut flămând, însetat sau străin, sau gol, bolnav sau în închisoare și nu Te-ai servit?
45 Atunci le va răspunde: "Adevărat vă spun că, din pricina faptului că nu ați făcut lucrul acesta pentru unul dintre aceștia mai mici, voi nu Mi-ați făcut-o."
46 Și aceștia vor merge în pedeapsa veșnică, dar cei neprihăniți în viața veșnică.
Interpretarea binecuvântatului Theophylactus din Bulgaria
De când prima venire a Domnului nu a fost glorioasă și însoțită de umilință, al doilea spune: "Când El vine în slava Lui". Pentru a doua oară El va veni cu slavă și cu îngerii care Îl slujesc. Mai întâi de toate, Domnul excomunică pe sfinți de la păcătoși, eliberându-i pe cei dintâi de chin și apoi, după ce au stat, vor vorbi cu ei. Oile cheamă sfinții prin blândețea lor și pentru că ne dau fructe și beneficii, cum ar fi oile, și dă un val, adică o acoperire a divinului și spiritualului, precum și lapte, adică mâncare spirituală. Păcătoșii, pe de altă parte, cheamă țapi, pentru că ei merg de-a lungul râurilor; ele sunt dezordonate și goale, ca și caprinele.
Domnul nu răsplătește și nu pedepsește înainte de raționament, pentru că El este filantrop și prin aceasta ne învață că nu suntem pedepsiți înainte de a investiga problema. Astfel, după proces, pedepsitul va fi și mai nerecuperat. El îi cheamă pe sfinții binecuvântați, deoarece sunt primiți de Tatăl. Domnul le numește moștenitorii Împărăției, pentru a arăta că Dumnezeu îi face părtași ai slavei Sale ca și copiii Săi. Căci el nu a spus: "Veniți", dar "moșteniți" un fel de avere paternă. El îi cheamă pe frații mai mici sau pe discipolii Săi sau pe cei săraci în general, deoarece fiecare sărac este deja fratele lui Hristos, că Hristos și-a petrecut viața în sărăcie. Observați aici dreptatea lui Dumnezeu, așa cum Domnul laudă pe sfinți. Observați, de asemenea, bunăvoința lor, cât de modest ei nu se recunosc ca hrăniți pe Domnul. Dar Domnul se referă la El însuși ceea ce au făcut pentru cei săraci.
Trimiteți-le prietenilor: