Oile - biblia

(Geneza 4: 2). Patriarhii israelieni antic au fost pastori și angajați în principal în creșterea oilor și a altor animale mici. Efectele de oi erau atât de numeroase în vremea patriarhilor încât constituiau averea lor principală. De aceea, evreii grijă de oi este considerată cea mai veche și cea mai onorabilă ocupație (Iskh.3 :. 1Tsar.16 1: 11). Rebeca, Rahela și toate cele șapte fete ale preotului Jetro au fost angajate în creșterea oilor (Exod 3:16). Patriarhul Iacov a trecut turma de oi din Laban; Moise a ținut oile lui Ietro, socrul său, preotul Madian. "Mesa, împăratul Moabului, a fost bogat în vite și a trimis la împăratul lui Israel mii de oi" (4 Împărați 3: 4). Oile din Siria s-au remarcat prin cozi lungi, largi (Kurdyuk), crescând din cauza abundenței și excesului de grăsime. Ovine și caprine, așa cum a fost în cele mai vechi timpuri, scoase la pășunat pe o pășune (Byt.30: 35), iar acest lucru explică obiceiul unor cuvinte semnificative ale Mântuitorului în conversație Judecatii de (Mat.25: 32, 33). Timiditate, umilință și neputință a oilor, la un moment în care se află în spatele turma, de asemenea, pericolul care îi înconjoară, apoi, pe scurt, tot ceea ce este semnul distinctiv al acestui animal este foarte adesea se face referire la eufemistic Priest. scriitori, ca de exemplu 2 Cronici 18: 16. Ps.118: 176. Is. 11: 6. Is. 53: 6, 7, Mic 5: 8. Matei 9:36. Oii pierdute este imaginea omului, se îndepărteze de la credință: a părăsit turma, și a plecat de la Dumnezeu, și a plecat în deșert și umbra morții, a pierdut posibilitatea de a merge înapoi și să nu se mai întoarcă până când Marele Păstor nu-l va găsi, și voi planta din nou în pășuni verzi și pe apele liniștite. Shepherd sau cioban a fost în mod constant cu turmele zi și noapte lor pentru a le lua pentru a colecta, întreține și a le proteja (Byt.31 :. Luk.2 39: 8), și este de multe ori cainele este (Iov.30: 1) . păstorii grijulii oilor sale caracterizată de perseverență și mai ales de sensibilitate, iar influența lui asupra lor era foarte puternică (Isaia 40: 11, John 10 :. 1, 16). În secol. cuvânt este folosit la figurat pentru păstorească semnifica Iehova (Ps.79: 2) și regi (Iez.34: 10), dar NC înseamnă Domnul Isus Hristos potrivit (Ioan 10: 11 și așa mai departe în Evrei 13: 20.1 Petru 5: 4). Ulterior, cuvântul pastor a început să fie numit slujitorii Evangheliei și turma de către ei - turmă verbală. Shepherd, a avut obligația de a lua în considerare oile în fiecare zi, și pot fi în mod repetat și au fost responsabili pentru fiecare oaie pierdută (Byt.31: 38, 39, Iskh.22: 12). Ei trebuie să fie suficient de atenți și puternici pentru a proteja efectivul de atacul animalelor de pradă. Exemplul lui James Shepherd, în acest sens, nu este singurul exemplu: „Am fost, de zi, de căldură, și bruma în timpul nopții, și-mi fugea somnul de pe ochi“ (pazi oile oi) (Byt.31: 40). Capra, de obicei, a fost în fruntea turmei ca lider șef. Așa că am citit în carte. Ieremia (Ier. 50: 8) despre caprele care merg înaintea turmei oilor. Prin urmare, y expresie (Ier.25: 35, 36): „Și va fi adăpost pentru păstori turma să scape de strigătul sonor al păstorilor, și gemetele din turmă, căci Domnul a devastat pășunea lor.“. Uneori, un miel care tocmai sa născut a fost adus în cort și a fost hrănit acolo ca un cățeluș. Acest obicei inimitabilul descris mișcǎtor în pildă, etc. Nathan „Săracii nu avea nimic, în afară de o mielușea, pe care de-a cumpărat și o hrănea. Și a crescut împreună cu copiii săi, din pâinea lui, ea a cântat, iar din cupa lui a băut și a adormit pe piept și a fost pentru el ca o fiică "(2 ​​Sam.12: 3). În Armenia, ea a văzut deseori păstorii care purtau miei din turmele lor în sân. Acești miei erau încă prea slabi pentru a păși cu alte oi, iar acum sunt duși la oile tinere pentru a le hrăni cu lapte de oaie. O astfel de atitudine blândă față de miei etc. Isaieyu mapate în raport cu credincioșii Mesia „Ca un păstor, el va paște turma, mieii în brațe și le poartă în sânul său și va conduce muls.“ (Isaia 40: 11).. Sezonul Forfecarea a fost un moment de mare sărbătoare, cum ar fi o recompensă pentru munca și riscul de ani nu sa scurs (1Tsar.25: 8, 11, 2Tsar.13: 23). Eroii de oi s-au adunat apoi într-un gard descoperit, numit curtea oilor (Num 32: 16, Ioan 10: 16). Aici au legat oile cu picioarele lor și apoi le-au forțat. În imediata apropiere a cirezile de multe ori construite de construcție Sentry, din care a fost ușor pentru a vedea și de a informa pericolul viitoare pentru bovine. A fost numit turnul turmei (Mic 4: 8). oi Lână în Est, cea mai mare parte de culoare alba, probabil, a fost folosit de femei pentru imbracaminte (Lev.13: 47 Prit.31 :. 13). A fost o parte a taxelor, PlatyMO Moab, Israel (4Tsar.3: 4), și a fost un articol comun de comerț (Iez.27: 18). Carnea ovinelor, mai ales carnea de oaie și mieii, a fost, ca și mai înainte, cea mai preferată mâncare a beduinilor. De asemenea, a fost servită pe mese importante de boieri (3 Împărați 4:23). Oaia de lapte era, de asemenea, în uz (Deuteronom 32:14). Oi, mai ales miei și oi au fost sacrificate să știe acest lucru, și în acest scop, la Templul Ierusalimului au pus în vânzare (Ioan.2: 14). Pământul, favorizat în special creșterea oilor, erau simplu Sharon (Is.65: 10) Mount Carmel, Gilead (Mih.7: 14), Wasan (Iez.39: 18).













Biblia. Vechiul și Noul Testament. Traducere sinodală. Enciclopedia biblică. Arch. Nikifor. 1891.

Ajutor pentru motoarele de căutare







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: