Tipuri de creativitate
Diferite tipuri de creativitate
filare
Însuși numele Mokos (Mokosh) provine de la mokos, "filare" (această interpretare a oferit VV Ivanov și VN Toporov). conexiune Mokosh cu filatura si tesut se vede clar în ritualurile populare și credințe: Nu lăsați câlți, și de spin „Mokosh opryadet“ și țese într-o zi sfântă Mokosh - vineri (conform credinței populare ucrainene, mostenita multe din imaginea Mokosh vineri mitologice merge „înțepată cu ace și axuri izverchennaya „, pentru că femeile rele coase și spin-l într-o zi dedicată). Mokosh descris ca o femeie lung armate, filare noaptea în colibă. Victima Mokosh vineri a adus fire, câlți, a aruncat-o într-o fântână (acest ritual a fost numit „Mokridi“, eventual asociat cu numele Mokosh prin rădăcina IOC (p).
În opinia lui BA Rybakov, Mokosh era aproape figura centrală a cultului "poporului" al Rusiei precreștine. Cultul Mokoshi a fost deosebit de popular cu femeile.
Ea este o strămoșoară, dar nu are soț. Nu are o pereche, pentru că nu este egală. Cu privire la broderiile rusești, ea este singură în întinderea ei, iar acest fapt nu ne-a încurcat strămoșii care trăiau într-o societate patriarhală. Ca și noi, ei și-au respectat strămoșii și nu l-au respins, blasfemând și ridicând perspectivele lor, dar și-au amintit și l-au păstrat cu grijă, trăind cu pricepere în țesătura unei vieți noi și contemporane.
În acele zile, atunci când rolul bărbaților în procreare nu se poate realiza atunci când se credea că copiii apar din bob de mazare sau pește mâncat, oamenii au lăudat pe dumnezeii, pentru că zeii nu au fost încă născut.
Printre ghouls Bereguinias, furculițe, sirene, diavoli și a fost doar o creaturi urate si paroase zeiță - Marea Mamă, Ma - Diviya De metrou, Ma- Kosh. Nu a fost lăudată, a fost tratată cu venerație, a împărtășit-o și a protejat, a hrănit și a învățat copiii ei.
Adu-ți aminte, te-ai lăudat adesea pe mama ta? Lăudați, evaluați, aceasta este afacerea părinților, nu a copiilor.
Mama ideală este strictă, dar este corectă și atunci când copiii merg pe calea curbată, ei nu pot deveni milostivi. Astfel Makosh a devenit în momentul uitării credinței strămoșilor săi. Atunci a fost zicala: "Dumnezeu nu face o patura, decat o face".
Și au fost vremuri, Teshila Makosh!
Ea era mama pământului umed pentru copiii ei. A hrănit și a hrănit viața, a acceptat în sânul ei morții.
A învățat pe oameni cum să se rotească și să le tese. Pe lenjerie, cu scutecul ei tricotat, au luat nou-născutul, au purtat haine de in-vie toată viața lor, au îngropat pe cei morți în cele mai fine haine de in.
Makosh și-a dat destinul copiilor lui. Favorite - farmec personal și noroc - Sreča. Despre acești oameni a spus: "Cui îi iubește pe Srech, el și cei care cocoșă" și, dimpotrivă: "Pofta de mâncare fină" și unde este subțire, acolo este sfâșiată ...
Dacă moașa ei ilustre, uita sa suni acasă, am venit să se sub forma unei femei vechi malițios Nedolya și a urat nou-născutului, care să fie în spiritul basmului „Frumoasa din pădurea adormită“ - va creste fata este inteligent și frumos, dar înțepătură un ax și să moară „Dar !. partea buna Mokos - Ponderea Srecha, Luck a dat o șansă de a „adormi în somn etern, dar s-ar trezi dacă ...“.
Cei care nu sunt descurajați, onorabili și obișnuiți, cum ar fi Cenușăreasa sau Popelyshki, o conduc la ajutorul asistenților săi. Furnicilor, greieri și gândaci, broaște, broaște și șerpi, șoareci, păsări, pisici, capre - toate animalele mici, a găsit un adăpost în locuințe umane, sub Start ei.
În basmele slovene și croate, vrăjitoarele Mokoshka, care se pot transforma într-o pasăre, un șarpe sau o fată roșie, trăiesc printre mlaștinile de pe marginea mlaștinii, unde soarele coboară toamna. Acolo, la Mokosha, Sunny și petrec toate nopțile lungi de iarnă. Sorceresa se îngrijește de Soarele de iarnă slăbit, îl vindecă cu ierburi medicinale și conspirații, iar prin primăvară devine din nou puternică și puternică.
Antichitatea se pare, de asemenea, în faptul că acesta protejează câmpurile de mazăre de la raiduri de copii și păsări, și nivam pâine se execută nebun amiază Lady, nu de poliție, ci numai înfricoșătoare, cei care nu onorează siesta. După toate, mazăre și ghinde, iarbă și rădăcini au fost „contribuția unei femei“ la bugetul public la apariția agriculturii, atunci când bărbații vânate și femei angajate în colectarea.
Uneori ea, directorul vieții și al morții, era numită - Viața vieții și moartea lui Mora.
Partea intunecata a Mokosh poate veni la oameni spaime neglijent, ceea ce înseamnă păros, pletos Mora, publică apeluri de păsări. Nu-mi permite să-mi termin cămașa de luni de zile și să ascund firele. Cei care în timpul "înfloririi" nu respectă vechile interdicții, nu risipesc, și, invers, varza nu acre, aluatul nu se ridică. În Slovacia, ei cred că poate să ia copiii neascultători înapoi în burtă. Când spunem în glumă - Mamă, mă înapoi Rodi, ne dăm seama că mama noastră nu este în stare să facă, și, prin urmare, nu se tem. Și Makosh a creat astfel de minuni, mai ales înainte de soarele de iarnă, când au loc cele mai multe decese premature.
Poate că se toarnă în cap, în ochii nisipului, și vor suferi până când Makesh nu-și va face milă și nu-și va da apa vie pentru vindecare.
În solstițiul de vară, la Kupala, își coboară brațele lungi pe pământ și atrage din ea o recoltă bogată, spre oameni, pentru bucurie. Și în Kolyada, când soarele se transformă în vară și de iarnă, în frig, el își ridică mâinile spre cer și spune averi, soarele ardea mai mult pentru a absorbi excesul este întuneric. În aceste zile reci este gâscă gri cotonog greoi pe picioare portocalii de pe apele înghețate și șoaptele: „du-te, du-te, bea din noapte! Lumina nopții va bea! Să fie un număr egal de ambele „Long îl numește ... .dar asta atunci când a auzit, zbura de la - păsările migratoare de peste mări aduce primăvară la aripi. Cu crack deschide râul și după gheața care se scurge, înotă o lebădă albă, plăcută ochilor oamenilor care o aplauzează, stând pe băncile abrupte.
Strămoșii noștri au crezut că fiecare femeie este imaginea și asemănarea strămoșului lui Makoshi. În mod nemaipomenit, la prima vedere, jocul oamenilor a reflectat aceste idei:
"Cum merge Matryoshka pe drum?
Și de-a lungul străzii există o lebădă albă plutitoare! "
Copiii Marii Mame au crescut și au început să înțeleagă că toți și toți ceilalți au un tată. Imaginea omniprezenta Makosh teren autosuficientă hrănit cu lapte matern lor - ploaie, divizat în două părți egale, iar jumătatea superioară a luat tatăl și în partea de jos - o mamă. Lumea a început să fie gândită ca unirea perechii divine a Tatălui Ceresc și a Mamei Pământ, iar ploaia nu a fost înțeleasă ca o nutriție, ci ca o fertilizare.
Dar Makosh strămoșii noștri nu a uitat, dar a devenit, într-un fel, un reprezentant privat al Mamei Pământului Crust.
În vechiul nume Maksim (mama norocului, recolta). au început să audă Mok-oh - spută, umiditate. Pentru fermier, unul nu contrazice celălalt. constelație zodiacala Vărsător în Rusia numit Makresh, și într-o limbă indo-europeană legate de sanscrita a rămas termenul „Mokosh“, adică suflet profluvium din organism.
Mokosh a început să gestioneze izvoare, lacuri, puțuri, toată umiditatea pământului. Dar din nou în două ipostaze. Țara bună este umedă, nu umedă, un exces de umiditate este rău, este o mlaștină. O cantitate imensă de apă sărată, nepotrivită pentru băut și udare, se numește cuvântul "mare", cu o singură rădăcină, cu cuvântul "moarte". Din aceeași companie și o kikimora, purtând epithetul "mlaștină" în folclor.
Viața apare în umiditate, dar nu este doar cantitatea optimă de apă. Umiditatea trebuie să fie acidă, sărăcăcioasă, gust. Trebuie să conțină un anumit rahat, malț, trebuie să fie viu, adică să rătăcească. Și apoi se poate întâmpla magie: laptele va face brânză, din făină și apă, aluat de pâine. Iar Pământul, care a primit o astfel de umiditate, va deveni umed și va putea da naștere.
Și în numele Makos oamenii au auzit MAKOSH și, probabil, au legat-o cu o plantă de mac. Faptul că zeii aveau florile lor preferate - simbolurile au fost cunoscute de mult timp. În tradiția slavei, floarea Thundererului era iris, perunika. În greacă - la Venus, a cărui zi, ca cea a lui Makosha - vineri, a inclus trandafiri.
Până în climatul european din secolul al 14-lea a fost considerabil mai cald și, prin urmare, zona de propagare mac este mai mare. semințe de mac Rastortye utilizat ca aditiv îmbunătățește gustul de copt, au facut tinctura - poțiune de dormit, au stors de ulei, precum și semințe de mac samoseynogo considerat un talisman puternic împotriva unui om mort de mers pe jos și un spiridus. Rapoarte V. Dahl că „pictori scrie la mac ulei din semințe“. Pentru frecarea mac folosit un vas larg mare, numit Makitra, makotra. Această formă de oală poate fi numit misoobraznoy. Termenul „Vrăjitoria“, este explicată ca prorociile pe apa turnată în pocalului. Dar vrăjitoria este eficient din Chara - misoy, așa cum poate fi și de mac. Este posibil ca măcinarea mac ca frământare, de exemplu, a fost văzută ca actul ritual de magie, vrăjitoria.
Macul de masă a fost amestecat cu miere, a format un tort și s-a uscat, produsul rezultat a fost numit cookie-uri de turtă dulce. Acest fel de mâncare desert din bucătăria slavă, delicatețea noastră primordială, poate rituală, nu este uitată.
Mack a fost folosit ca un gardian de la decedat de mers pe jos: o seminŃie de mac legată într-o cârpă de in, a fost pusă sub capul celui decedat; a turnat semințele într-o gaură săpată pe mormânt; au stropit suprafața mormântului; a turnat un cerc în jurul îngropării; în jurul casei în care vine decedatul; au turnat în casă pe podea; turnat în leagăn copilului.
Numele Makosh nu este exact etimologizat. Nu există nici măcar o singură opinie cu privire la pronunțarea și scrierea corectă a acesteia. Poate că acest lucru vorbește pentru antichitatea profundă a cuvântului. Și cuvântul mac este înconjurat de ceață. Se presupune că acesta este un vechi cuvânt mediteranean sau o rudenie cu macto-cola latină. Acest lucru este complet justificat de faptul că tulpina macului este acoperită cu ace mici, moi.
Academician V.N. Axele fac din Mokosh din "umed". El se conecteaza cu cultul Mamei - solul umed, în cazul în care brut este nu numai umed, dar, de asemenea, acru, picant, sărat, adică, având un gust, cimbru, și este conectat cu Surya, o băutură alcoolică, precum și rădăcina indo-europeană a su - „pentru a da naștere“, " produce în lumină. "
Doctor în filologie, profesor M.M. Makovsky în lucrarea sa „dicționar comparativă a simbolismului mitologice în limbile indo-europene“, notează că cuvântul însemnând flegma, suc de fluid poate fi urmărită la cuvintele din vis. Legătura dintre Makoshi și umiditate este cunoscută, prin urmare, pe baza cercetării lui Makovsky, ajungem la posibilitatea de a lega Makoshi de somn și de intoxicare, cauzând somn.
Academicianul Rybakov consideră ca fiind forma cea mai acceptabilă de pronunție și ortografie Makosh și explică-l ca Makosh, mama lotului recoltei zeiță fericit și toată atenția la dovada acestor aspecte. Doar o scurtă introducere într-un mic paragraf conduce mărturii antice ruse scrise despre legătura lui Makoshi cu somnul, visele, interpretarea, astrologia și averile.
Mac se potrivește surprinzător acestor caracteristici - dă o băutură intoxicantă, generează o mulțime de semințe care sunt folosite pentru a face gustul alimentelor și băuturilor. Cred că strămoșii noștri nu au putut să observe aceste paralele. "Flerul psihologic al oamenilor" ar putea sincretiza imaginea lui Makosha și a macului.
Pentru a conecta macul "planta puterii" cu puternicul Makoshya este posibil prin semne externe. Ripul mac are un cap mare în comparație cu o tulpină subțire - o coroană de macie încoronată cu o coroană, Makosh din perspectiva națională arată ca o femeie cu un cap mare și brațe lungi. Având în vedere toate cele de mai sus, poate fi mai probabil sa ia in considerare un mac floare Makoshi.V vechi rotocol tradiția rusă de maci, brodate cu imaginea lui a suferit o anumită semantică clară atunci, dar acum ne-am uitat si perceput doar dintr-un punct de vedere estetic.
Cuvinte cheie
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: