„În cazul în care un călugăr-manager, Kashyap, deține sau tezauriza proprietatea monahală, sau dă-o la un moment nepotrivit, fără tragere de inimă, furios, mai puțin decât ar trebui, nu da deloc, sau să dea una și nu dă altora, din cauza acestei rădăcină nesănătos de ea după moarte va fi aruncat în soarta tristă a fantome foame, care nu au nimic de a mânca, cu excepția rahat (în limba engleză, traducerea scrisorilor. „pastila de rahat“). Apoi celelalte fantome foame îi va arăta mâncare, nu da. sete pentru a obține hrană, el se va uita la ea atât de intens că ochii lui au fost opri complet clipire. Senzație de foame și de sete, el a fost de sute de mii de ani, nu va fi nimic să mănânce sau să bea. După aceea, el va primi uneori hrană, dar se va transforma rapid într-un rahat sau puroi cu sange. De ce? Pentru că a abuzat de puterea sa, ceea ce face dificilă tutorilor virtuoase poruncile primi ceea ce este de drept al lor. "
În ciuda unei cantități mici de merit, animalele se află în ignoranță fundamentală, care este principala cauză a nașterii în lumea animală. Din cauza ignoranței lor fundamentale, animalele nu pot înțelege în mod clar fenomenul și se găsesc adesea în circumstanțe periculoase, iar din moment ce lucrarea sufletească vizează autoconservarea, ei suferă de teama de a-și pierde viața. Unele creaturi din lumea animală care au o bună karmă și nu se acumulează într-un mod rău, pasiv, se reînnoiesc în lumile superioare.
Lumea animalelor închide trei forme diferite de existență (chinezii au cântat e-chiu) - transfigurarea ca animal, un dych foame sau un denizen al iadului.
Din "Sutra Legământului Fundamental, Meritele și Virtuțile Buddha Doctorului Vindecării Radiantului Lazurite":
„Mandzhushri! Sunt ființe lacomi și zgârcit care nu fac distincție între bine și rău, nu sunt conștienți de necesitatea de a da de pomană, și roadele răscumpărării, dobândite din cauza asta. Ele sunt proști și nu au înțelepciune, ei nu au rădăcini ale înțelepciunii. Ele sunt într-o varietate de acumulare de-a lungul bogăție și bijuterii, sârguință le păzi și de a proteja. Dacă ei văd ei să vină la un cerșetor, inima lor nu este mulțumit. în cazul în care acestea sunt încă ceva nu uberegut și a servit de pomană, pentru ei e ca si cum de la corpurile lor taie o bucată de carne. Se Se creează în ele o durere profundă și regretul. Există, de asemenea, nenumărate creaturi lacome care colectează proprietate și bogăție nu le folosesc chiar și pentru ei înșiși, să nu mai vorbim lor proprii părinți, soție, copii, sclavi și cerșetori imigranți. Aceste ființe după moarte se nasc în lumea spiritelor foame sau ca animale. "
„Mandzhushri! Sunt ființe care, deși erau în acel loc, unde a predat Tathagata, dar au încălcat coaserea. Sunt cei care, deși nu au rupt Sila, dar a încălcat regulile vtorostepennye. Sunt cei care, deși au ajuns la respectarea perfectă a Sila și secundar reguli, dar punctele de vedere calomniat adevărate. sunt cei care, cu toate că nu calomniat puncte de vedere reale, dar a abandonat audierea frecventă a doctrinelor budiste și nu au putut să înțeleagă sensul cel mai profund sutrele Buddha narate.
Există unii care, deși au auzit multe și au înțeles toate doctrinele, dar din pricina mândriei se afirmă și resping pe alții, neglijează adevărata Dharma și devin parteneri ai Mariei. Oamenii ăștia stupizi practică opinii false și, de asemenea, împing nenumărate pisici de ființe vii într-un abis profund periculos. Toate aceste ființe vii vor fi renaște în iad, printre animale și în lumea spiritelor foame. "
„Mandzhushri! Sunt ființe lacomi și invidios de viață care se laudă, și altele calomnie. Toate acestea vor degenera în mod inevitabil, în cele trei forme rele de existență. În timpul mileniilor incomensurabile, ele sunt expuse unor suferințe insuportabile. După ce a îndurat de nesuportat suferința, ei din nou se nasc în lumea umană sub formă de . boi, cai, cămile și măgari au lash în mod constant bice, .. care suferă de foame și de sete ei sunt în mod constant încărcate cu sarcini grele și sunt obligați să le poarte pe drumuri, dacă acestea ating naștere în t Le om, născut printre cei umili și disprețuit. Ei devin sclavi, iar alții de datoria lor grele povară. Ei nu-l gestioneze singur. "
Lumea oamenilor se bazează pe un sentiment de atașament bazat pe dragoste. Acest atașament nu permite să vadă lucrurile așa cum sunt.
Speranța de viață, bogăția și creșterea oamenilor sunt diferite. Speranța de viață scade de la incalculabil la zece "ani", apoi crește la optzeci de mii, etc. În decădere, ascensiune și optsprezece cicluri intermediare, există fluctuații diferite.
Tsari-chakravartiny, care dețin roți de aur, argint, cupru și fier, apar în lumea oamenilor numai atunci când speranța de viață ajunge la nu mai puțin de optzeci de mii de ani.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: