Literatura lui Donn John Donne John Donne

Donn
DzhonDonn (John Donne, 1572-1631) - fondatorul și reprezentantul cel mai proeminent al direcției poetice, cunoscut sub numele de „școala metafizică“, care a apărut una dintre expresiile literaturii baroce din Anglia (vezi mai jos.). A studiat la universitățile din Oxford și Cambridge, a călătorit în Italia și Spania. Iacob l-am convins să intre în rangul spiritual; el a câștigat o faimă considerabilă ca predicator. El a scris eseuri pe teme teologice, precum și poeme de conținut laice și religioase (cântece, sonete, epigrame, elegii, Epithalame, mesaje și așa mai departe.).







În centrul poeziei Donne, intrupat pe deplin principiile estetice ale „școlii metafizică“ pe formă complexă „, concept» (trufie), prolix și metafore, uneori bizare, care cresc de multe ori într-un întreg sistem metaforic extins, care oferă poemele extrem de a face astfel-Lovato „dark „caracter. Chiar și poezia dragostei devine arena speculațiilor filosofice paradoxale. Toate acestea nu indică adevărata profunzime a fondatorului ideologic al „școlii metafizică“. Dimpotrivă, gânditorul Donne este considerabil inferior poeților Renașterii. El este lipsit de acea viziune luminoasă, "sănătoasă" a lumii, care era inerentă în poeții umaniști. Viziunea si creativitatea sa sunt discordante, caracter depresiv, iar cel mai dependent de Donna formă complexă poetică, dobândind adesea valoare autosuficientă arată numai pe nocivitatea poeziei „școală metafizică“, se dezvoltă pe baza răspunsului public. Și doar ocazional în poezia Donna alunecă spontaneitate și simplitate, astfel încât necaracteristică pe termen complicat sa și modul sofisticat. Pe poezia engleza a secolului al XVII-lea. Donne a avut o influență semnificativă (opera lui Herbert, Crashaud, Cowley, etc.).

Te căsătorești cu mandra,

Găsiți stelele căzute,

În cazul în care, să zicem, zori trecut,

Cine a dat coada necurată?

Dă sirenei o melodie care să audă,

Furia învață să distrugă

Va găsi cine este pur în inimă.

În cazul în care la minunile naturii

Pasiunea arde în piept,

Atunci părăsiți-vă casa de ani de zile

Și du-te în jurul întregului pământ.

Revenind, îmi vei spune totul despre asta,

Și voi întreba despre femei, - veți spune

Soțiile adevărate nu știu, nu. "

Dacă întâlniți acest lucru,

Scrie despre asta în curând,

Nu, nu, nu voi pleca

Chiar și prin casa din spatele ei.

Fie ca ziua a fost exemplară, trădată de atunci, probabil,

Circulate în jurul degetului lor.
FOLOSIREA FĂRĂ CHIRURGIE


Ca și cei a căror viață era pură,

Lăsați încet lumina,

Și prietenii lor șoptesc prietenilor lor: "Mai respiră sau nu?"

Persoane teribile și chinuitoare Mișcarea unui teren greu,

Un tremur de stele, chiar dacă este mai puternic,

Ne strălucește nevinovat la distanță.

Deci nu vom dezvălui

Sobbing pentru o oră,

Ca să nu ne curățăm simțurile,

Îi lăudăm.
Pentru toți iubitorii de pe pământ

Separarea este cel mai rău dintre rele,

E nemilos de ei

Ea ia obiectul departe de iubire.




Mandragora este o plantă a cărei rădăcină posedă putere miraculoasă.
conform credințelor medievale,


Dar nu suntem cu voi,

Noi nu promitem separarea durerii;

În dragoste, tragem pace,

Nu avem nevoie nici de buze, nici de mâini.

Suntem lipiți, iar retragerea mea -

Cum este ciocanul fierar -

Sufletele noastre nu ne vor sparge,

Și se extind doar fără sfârșit.








Sufletul meu a crescut împreună cu tine; Ca picioarele busolei sunt.

Numai unul se mișcă, - imediat

O altă mișcare, uite!
Iar cel care se află în centru, după celălalt, Următorul, a plecat într-o călătorie lungă;

Întoarcerea ei o așteaptă,

Așa că, îndreptată, la ea


Ca picioarele unei busole, pentru totdeauna

Cu tine suntem conectați, prietene.

Determinarea decolării mele,

Îmi atragi cercul.


EXTAZ
În cazul în care, capul pe deal,

O floare de violet,

Împreună ne-am așezat imediat

Uitând toate lucrurile pe pământ.


Ne-am cimentat mâinile ca cimentul,

Dintre acestea, balsam care curge,

Privirea noastră era un fir dublu,

Între ea și mine, de la ochi la ochi.


Împingerea mâinilor noastre

Ne-a lipit, este un lucru,

Și numai în ochii viziunii cercul

Am fost dați să concepem.


Ca egal cu cele două destine

El ordonă să amâne bătălia amenințătoare,

Deci, în sufletele prenyah a fost o luptă

La jumătatea distanței dintre ea și mine.


Fără mișcare, în nemulțumire completă,

Toată ziua, până la apariția întunericului,

Ca statuia pe aragaz

Pe strazi, stăm.



John Milton (John Milton, 1608-1674) este un mare poet englez, un publicist în devenire și lider al revoluției burgheze englezești. Sa născut în familia unui notar. A primit o educație strălucitoare. Ca student la Universitatea din Cambridge, a scris poezie în latină și italiană. După ce a absolvit universitatea, el

stabilit în moștenirea tatălui său, unde a trăit câțiva ani, angajat cu sârguință în literatura. Aici a scris excelenta "mască" dramatică "Komus" (1637), poezia "Lycidas" (1638) etc. În 1638, Milton-Tone a făcut o mare călătorie prin Europa de Vest. În timp ce în Italia, el a vizitat Marea Galilea, care și-a petrecut zilele sub supravegherea strictă a bisericilor. Revoluția care a explodat în Anglia ia întrerupt călătoria, iar Milton sa întors în patria sa, unde a intrat în groapa evenimentelor revoluționare. După ce sa alăturat inițial presbiterianilor, el a rupt curând cu ei și sa mutat la independenți.

În anii '40 și '50, Milton a condus o luptă neîncetată pentru republică. Unul pentru Dru-SHM a aparut remarcabile lui Pamphili-ani, a jucat un rol semnificativ în timp orator al mișcării revoluționare englez-zheniya. În anul 1644 sa văzut "Areopagitica" (Areopagitica), care a stat pentru libertatea de exprimare; în 1645 - broșura "Cu privire la creșterea". Accesând „Iconoclaștii» ( «Eikonoklastes», 1649) au atacat Milton-kontrrevo-revoluționar carte «Imaginea regelui,» Streit-mivshuyusya mări regele executat și să-l aducă simpatia. Cele două pamflete pasionați - „Protecția poporului englez» ( «Defensio pro Populo Anglicano», 1650) și „A doua apărare a poporului englez» ( «Defensio Secunda», 1654.) - a justificat executarea regelui și să apere principiile narodopraviya.

Odată cu restaurarea lui Stuarts pentru Milton, au început zile grele. Severitatea situației sale a fost agravată și mai mult de faptul că și-a pierdut vederea datorită studiilor intensive. Cu toate acestea, energia lui Milton nu a fost spartă. În acest timp el a creat opera sa cea mai celebră - o poezie în vers alb „Paradise Lost» ( «Paradise Lost *, 1667) - epic maiestuos al revoluției burgheze, urmat de poemul„Paradisul regăsit»(♦ Paradise regasit *, 1671). Ultima creatie a lui Milton - poem dramatic tema biblică a „Samson luptător» ( «Samson Agonistes», 1671), în care avtobi-sunet motivele ograficheskie. Milton a murit singur, toate uitate.

În același timp, perspectiva lui Milton era dincolo de cadrul îngust al doctrinei puritane religioase. Milton a apreciat cultura antică și a fost strâns asociat cu tradițiile umanismului renascentist. Acest lucru a afectat nu numai la începutul lui pro-referință (de exemplu, într-un poem vesel «L„Allegro»), dar și în poemele sale biblice (imaginile primilor oameni și scenele pitorești ale naturii în«Paradisul pierdut»sau lăudându păgână Grecia în poemul" The Return paradis "). Nu este un accident, pe care Dryden la remarcat în poezia lui Milton influența lui E. Spencer (secolul al XVI-lea). Punctele de vedere religioase și filosofice ale Milton auzi, de asemenea, ecouri ale Renașterii gândit (motiv prioritate față de credință, trăsăturile naturale ale materialismului, negarea doctrinei puritane a predetermina opinii cu privire la educație). Shakespeare a fost unul dintre scriitorii săi favoriți, dar la modă în secolul al XVII-lea. "Poezia metafizică" îi era străină. În secolul al XIX-lea. a apreciat foarte mult opera romanticilor revoluționari Milton (Byron, Shelley, Landor).

În Rusia, traducerea "Paradisului pierdut" a fost în secolul al XVIII-lea. publicat de educatorul N.I. Dar Vic. Radișchev și Pușkin au apreciat foarte mult lucrarea lui Milton. Belinsky și-a numit numele printre numele celor mai mari scriitori ai lumii ("Lucrările lui Alexander Puskin", articolul VI).


Shakespeare
Este vrednic de închinarea lui Shakespeare,

Kohl o serie de generații viitoare

El va ridica o piramidă, a cărei granit

Vârful său la stele se va grăbi?

Pentru memoria marelui poet

Numai tam-tam, nimic este totul.

În plăcere, în propria surpriză

Ați ridicat un monument de secole.

Cu melodia ta gratuită, ce este?

Și în zilele noastre arta imagină numai

Liber să fie. Din cărți prețioase







Trimiteți-le prietenilor: