1 GG Marquez - teoretician al "realismului magic"
3 Probleme de spiritualitate și moralitate în romanul "Bătrânul cu aripile" Eroii înfometați în romanul "O sută de ani de singurătate"
1 GG Marquez - teoretician al "realismului magic"
„Realism magic“ într-un sens larg - este direcția în care elementele acestei organic combinate și imaginare reale și fantastice, de uz casnic și mitologice probabil și misterios al n-lea povsyakde și eternitate fiind definiție similară a depus și vocabularul literar spravochnayaik-dovіdnik.
"Realismul magic" este, de asemenea, un nume condițional pentru tendința modernistă din literatura latinoamericană din a doua jumătate a secolului al XX-lea
Într-un sens mai larg de "realism magic" a fost în diferite stadii ale literaturii de dezvoltare (F Rabelais n Calderon, și Goethe, Hoffmann E T A E Ca A, F Kafka, M M) Bulgakov Gogol
Termenul „realism magic“ a fost folosit pentru prima dată de criticul de artă german Franz Roth în 1925, în ceea ce privește expresionismului german, căruia ia dedicat monografia „realismului Postekspresionizm Magic Probus Blema nouă pictură europeană“ Pentru F Roth, „realism magic“ - este un concept care se opune futurismul și, fără a se renunța mimesis, există o reproducere a realității, găsit în interiorul atracția Amann ordinară „smyslmanny magie budennostі“ magіchny zmіst“.
În 30-e de scriitor italian secolului XX Massimo Bontempelli a folosit termenul cu literatura de referință suprarealismul „realism magic“, pentru Bontempelli - este distrugerea granițelor dintre real și combinația fantastică de halucinații, cu o concepție realistă a detaliilor, validitatea legilor bazate pe datele despre faptele obișnuite ale scriitorului a creat un fantastic realitate, a căutat să transmită iluzia de eliberare de realitatea creatoare uyavi forță predstavleniytvorchoї.
Termenul a fost folosit în mod activ de către criticii europeni în anii 1930 pentru a caracteriza fenomenul modernismului, dar ulterior a dispărut din circulația științifică
În 1948, America Latină, scriitorul venezuelean și critic și Ulas Pietro reînviat în scopul caracteristicile identitare ale literaturii Creole cele mai utilizate pe scară largă termenul „ism impl magic“ a câștigat în 60-70-e ale realității literare din America Latină continente continent.
Deci, "realismul magic" al Asturias este o asimilare estetică a realității cu ajutorul mijloacelor de mitologie indiană și folclor
Indiferent de Asturias, acest gând a venit un scriitor cubanez, critic de artă, teoretician literar, unul dintre creatorii noului roman latino-american Alejo Carpentier
o existența a două realități;
o viziune animistă, panteistă asupra lumii;
o transferul imaginii mentale la experiența reală
Potrivit Carpentier A, specificul latino-american „realism magic“ a condus angajamentul scriitori la formele baroce, care a ajutat pentru a crea o lume minunată și plină de culoare „care a unit toate rasele și culturile, și-au îndeplinit toate vârstele“
În literatura ucraineană, un fenomen legat de "realismul magic", a fost numit "roman bizar" (O Ilchenko, V Zemlyak, V Shevchuk și alții)
Reprezentanții "realismului magic" din opera lor au folosit astfel de elemente mitologice:
o Libera circulație a Hispanicilor cu timp și spațiu, care nu sunt inerente coerenței și cronologiei, dimensionalității și liniarității;
o Pentru viață și moarte sunt tratate ca fenomene naturale, moartea pentru Hispanici este doar o tranziție spre o altă lume
Pentru existența "realismului magic", o condiție indispensabilă a fost transformarea specifică a realității obiective într-o lucrare artistică. Caracteristicile "realismului magic" al literaturii latino-americane
o Adresați-vă surselor, tradițiilor naționale;
o Folosirea potențialului artei folclorice orale;
o Utilizarea pe scară largă a mitului (mitologie și mituri);
o Sinteza zilnică și magică, modernă și istorică, prezentă și imaginară;
o orientarea filosofică a operelor;
o Generalizarea, universalismul imaginilor și situațiilor;
o Admitere (a fost "a transforma realitatea în interior pentru a vedea cum este din spate");
o Folosirea de parcele și motive tradiționale (odisee, Robinsonade, mit despre Sisyphus etc.);
o Atmosfera de magie, fantastică, mistică, care însoțește obișnuitul, familiarul etc .;
o Incluziunea activă a imaginilor animalelor totemice, a plantelor, reprezentărilor animiste etc .;
o Utilizarea vie a simbolurilor numerelor, culorilor;
o Sistem special de formare a imaginii, lucrările eroilor „realismului magic“ a fost populația indigenă din America Latină, care este diferit de europeni un alt tip de gândire, percepție a lumii - ei sunt purtători de cuvânt armura de identitate inoamerikanskoi; în eroii, începutul personal a fost înfundat, au apărut ca purtători ai conștiinței mitologice colective, care a devenit obiectul reprezentării maluventei;
o Realitatea a fost luminată prin prisma conștiinței mitologice;
o Percepția poetică a mediului, bazată pe o relație specială cu timpul și spațiul, lipsită de consecvență și cronologie;
o Modul caracteristic de scriere bazat pe imagini populare (stil de joc, paralelism, aliterație, ritmică, metafore)
Reprezentant al „realismului magic“ în literatura latino-americană a fost Gabriel Garcia Marquez columbian scriitorul Gabriel Jose Garcia Marquez (Gabo - a fost numele Marquez ca un copil) sa născut în ianuarie 1928 în orașul de provincie Arakatatsi pe coasta Caraibelor, cel mai mare dintre cei 16 copii ai telegraful Elihio Garcia, care a fost căsătorit cu Louise Santiago Marquez Arakatatsi după o luptă lungă pentru liberali și conservatori, care a devastat și drenată Columbia depuse viitor bunicul Nicolas Marquez scriitor că, în timpul războiului, vorbind la un thoronic liberali, promovat la gradul de colonel nemulțumiți cu orașul patriarhal liniștită a ajuns în afara puternica campanie de fructe americane, aducând cu ei o „febră banană“: cultivarea și vânzarea de fructe tropicale promis profituri fabuloase, si m istechka s-au înghesuit căutătorii ușor de bani Printre ei a fost operatorul de telegraf Gabriel Garcia, care a căzut în dragoste cu fiica de poveste de dragoste mama și tatăl Gabo colonelul Marquez a fost romantică Louise a căzut în camping dragoste la fostul student medicale la prima vedere, dar părinții ei, mai ales tatăl meu, erau despre ive căsătoria cu bărbat tânăr „nedemn“, care, chiar înainte de aceasta a avut reputația vagabonzii Dar, în ciuda ostilității familiei, ExTLs în fiecare noapte a venit sub fereastra favorit camerei și cu voce tare a cântat serenade înfuriați Don Nicholas împușcat un gol noapte Soția sa numit tot spirite pentru a preda o lecție, și fiica mirelui și un vecin care serenade odihnă deranjat, a încercat să convingă colonelul să dea pe fiica sa în căsătorie pentru a păși în sfârșit pacea dorită și liniștită dragoste câștigat, tatăl meu a fost de acord, iar tânărul cuplu sa mutat într-un alt oraș, și Male ky nepotul rămas în cuibul de familie, în cazul în care și-a petrecut primii opt ani ai vieții sale, de prima provіv Pershi vіsіm rokіv Svoge Zhyttia.
Pe parcursul acestor ani, „febra banană“ degradare, declin oraș plantație arată rezidenți devastate amintiri ale războiului civil și centrul fantomatic înfloritor al acestei atmosfere semi-legendare riu vii a fost o imensă casă în kesiv martie populat de oameni frumoși și fantome ale trecutului Băiatul a fost adus de bunica mea Trankilina, care au păstrat toate casa este întotdeauna în munca și îngrijirea, această mică femeie B-dul și sursa impecabilă de basme, legende, fantastic diverse іstorіy istoriytichnih.
În 1958, sa căsătorit cu Mercedes Bartsch, nepoata expat egiptean, care a fost în dragoste în tinerețe, și care, de asemenea, a fost de așteptare pentru el timp de mulți ani După cum sa dovedit, de așteptare nu este în zadar, deoarece cuplul a început schasliv viața rapidă și lipsită de griji căsătorit cu soția lui a avut doi copii - fii Godrigo și Gonsalisomsa.
În 1967, succesul comercial a fost romanul „Un veac de singurătate“ Prima ediție a acestei lucrări vândut într-o săptămână În cuvintele scriitorului peruan Mario Vargas Llosa, a fost „un cutremur literar“ în c acest sat fictiv de lucru al Macondo simbolizat toată America Latină, iar fondatorul și Buendia lui descendenții - Istoricul mirschadkami - іstorіyu svitu.
Continuând să locuiască în orașul Mexico, Marquez a vizitat adesea Cartagena, patria sa
În centrul romanului următor scriitorului „Toamna Patriarhului“ (1975) - imagine a fictiv dictatorului american hiperbolizat într-o formă inovatoare a romanului „Cronica unei morți“ (1981) idalosya a spus despre crima pe care este percepută în mod diferit de diferite și nesigure martori nenadіynimi svіdkami.
Recent, Dl Marquez și soția sa a trăit în Columbia, una dintre cele mai exclusiviste zone din Bogota Ei ocupă un apartament spațios pe două etaje ale casei patru tirohpoverhovogo cu vedere la parc, iar călătoria mestecate în propriul său sedan cu ferestre antiglonț și ușile mai multor agenți de informații le-au urmat pe o altă mașină Aceste măsuri nu sunt de loc într-o țară în care în fiecare lună răpit aproape două sute de oameni și mai mult de două mii vbivayutayut.
Trimiteți-le prietenilor: