Bună, Artemy. Îmi amintesc această întrebare, cel mai probabil am răspuns atunci. Nu mă grăbesc să-mi iau înapoi cuvintele, voi încerca să explic ce am vrut să spun. Există două tipuri de experiență spirituală - ele sunt diametral opuse de semn, de trăsătură, de fructe. Primul fel este rugăciunea, acesta este apelul persoanei umane la Persoana Divină. Rugăciunea presupune pace interioară, concentrare, tăcere. Al doilea este experiența "expansiunii conștiinței". Experiența expansiunea conștiinței este posibilă numai datorită unificării conștiinței cu inconștientul, rezultă dizolvarea și pierderea identității. Pentru acest tip de practică spirituală, dimpotrivă, este necesar un zgomot ritmic puternic, iar alcoolul și medicamentele nu vor interfera. Acest lucru poate fi văzut, de exemplu, în șamanism și ... în rocă abundentă. Sper că nu va nega faptul că întregul „metal“ Simbolismul și estetica - prin infernala: cranii, șerpi, demoni, foc ... Același nume „Legiunea“ - o referire directă la acest episod Evanghelie despre legiune de demoni (Mk.5,9) . Nu neg faptul că textele balade de metal poate fi reprezentat de un talentat al dramei existentei noastre, durerea umană, ci de a vorbi limba lui Dumnezeu, cu atât mai puțin lauda pe Dumnezeu - este nenatural. Pentru aceasta există o rugăciune și ea, așa cum am spus, există prin alte legi. Remarcabil, atunci când piesa face o persoană se gândească la eternitate, dar dacă doriți melodia a dat un pic mai mult decât un prilej de reflecție, trebuie să recurgă la o expresie mai adecvată. Apropo, atunci când Kinchev a venit să creadă (să ia această oportunitate de a „lăuda“ - eram încă foarte tânăr paracliser, a fost direct implicat în botezul și nunta Constantin), în lucrarea sa a devenit mai puțin „staniu“ și există versuri filozofice ( „arbore ", de exemplu).
Diaconul Ilie Kokin
Bine ai venit! Numele meu este Inga (sub pașaport). Când am fost botezat (aveam 8 ani), tatăl meu mi-a spus Inna. Deja un adult, am aflat că Inna, Pinna și Rimma sunt sfinți de sex masculin. A fost permis să-i dai fetei numele masculin al unui sfânt? Mulțumesc!
Preotul Serghei Osipov
Bună ziua, părinte! Numele meu este Svetlana, în temple, atunci când serviciile de comanda sunt întotdeauna înregistrate ca Svetlana, uneori ca Fotini (spunând că numele creștin de Svetlana nu există). Și recent am găsit adăposturile unei bunicii mele târzii și am văzut că mă înregistrează ca Anna. Încercările de a afla adevărul sau fără nici un folos - ma botezat în copilărie, nu-mi amintesc nimic, botezul a avut loc într-un sat îndepărtat lângă Smolensk (adică, departe de locul unde locuiesc acum), și nici unul dintre martorii botezului în viață nu rămâne. O altă problemă este că am botezat a doua bunica, și ea a fost cel al cărui calendar, am găsit, nu a fost personal familiar, niciodată văzut unul pe altul, ei nu comunica, astfel încât nu există nici o încredere în faptul că au botezat mine a fost Anna. Cum să fii în această situație? Din câte știu, în Ortodoxie nu există re-botez. Ce nume ar trebui să solicit, ordonează serviciile? Mulțumesc!
Bună, Svetlana.
Nu există o re-botezare, dar dacă există îndoială că botezul era, botezul se face cu rezervarea: "Dacă nu botezat, botezat ..."
Dacă știi cu siguranță că botezul este comis, dar există îndoială în nume, este mai probabil că numele tău este încă Svetlana-Photina. Poate că bunica, cu care puțin sprijin pentru relație, a fost greșită.
Poți, bineînțeles, să contactezi acel templu, poate că au înregistrări despre botezul tău. Dar poate că nu sunt, dacă sunt botezați în vremuri sovietice și "subterane".
În orice caz, Domnul te cunoaște personal, și cu orice nume nu te-ar potrivi cu Sacramentele, cu cel cu care ai fost botezat sau cu greșit numiți, vor fi comise peste tine.
Dumnezeu să te ajute.
Preotul Serghei Osipov
Stimați domni, cer ajutorul, binecuvântați. Ce se întâmplă dacă, din greșeală (în nota de repaus), am scris numele unei persoane vii. Acest lucru nu sa întâmplat cu intenție. Vă mulțumim pentru răspunsul dvs.
Nu este mare lucru - Dumnezeu îi ține pe toți în viață: "Dumnezeu nu este Dumnezeul morților, ci al celor vii" (Matei 22, 32). Știți ce cuvinte încep litania funerară? "Ai milă de noi, Dumnezeu ...", adică ne rugăm pentru noi înșine, pentru cei vii.
Diaconul Ilie Kokin
Protopriest Andrei Spiridonov
Diaconul Ilie Kokin
Iartă-mă, Valeria, dar nu am găsit un astfel de sfânt în calendar. În cele din urmă, puteți să-i numiți pe fiică numele pe care îl doriți și să botezați cu un nume diferit.
Diaconul Ilie Kokin
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: