Igor Kholodyakov
Acesta este doar la prima vedere, ele sunt foarte diferite unele de altele - cu privire la inspecția mai aproape școală armata-zonă, toate aceste sfere ale vieții tinerilor sunt foarte strâns legate, și mai ales de faptul că ele sunt unite în funcție de vârstă, sunt niciodată uniforme, în mod necesar structurat, și unul este sursa celorlalte două, deoarece școlile merg nu numai către universități și institute, ci (aproape în același număr) către armată și închisoare.
Desigur, divizia de școală de către grupuri structurate este destul de arbitrar, iar în clasa a 10-fiul unui medic celebru fumează calm în jurul valorii de colț al școlii cu fiul lui țesători necunoscute, bucătari, și în fotbal se joacă împreună, iar o pistă de școală discotecă, singurul fiu al unui doctor știe că, după clasa a unsprezecea este în așteptare pentru școala medicală și tatăl lui au dat seama deja că o cunoștință de a cumpăra un set de trei lucrări de examen, care va primi „neașteptat“ cu privire la examenul de admitere va costa 800 $ (prețul real al anului trecut), dar napi Ithor 100-150 de dolari pentru a scrie cu un operator-copil ore pentru trei-patru eseu pe una dintre cele achiziționate, după ce a aflat că, fiul meu va urmări cinci la examenul fără prea multă timiditate. Și fiul unui țesător nu a văzut acești dolari în ochii lui. Acum gândește serios și de mult timp cine se va alătura armatei?
Și totuși, ierarhia școlară este destul de arbitrară, nu este rigid structurată. O chestiune complet diferită este armata. Aici studentul de primul an nu se va lăsa nici măcar un pic, care nu este la timp, să se apropie de bătrân. Acest bunic poate să-și taie pantalonii, să-și strângă picioarele, să-și tragă uniformul, să-l elibereze cu pliuri, să schimbe catarama centurii pe alamă și chiar și cu muchii ascuțite. Firește, acest lucru nu este tot, există podvorotnichki, și epoleturi, și un capac pilot, un capac frontal, și tocuri pe cizme. Dar există locuri de muncă pe care bunicul nu le va realiza niciodată, ele nu sunt "așezate", ele pot fi realizate doar de salagi, cupe.
Cu toate acestea, armata ierarhie mobile: să îndure totul, trecând prin toate etapele, salabon muta în mod constant la bunicul Muster de stare, deoarece „demobilizarea este inevitabil ca prăbușirea imperialismului“ - ca gluma, „bunicul“, în armata sovietică. Apoi, fostul disenfranchised, suficient de somn, foame, obosit ucenic vreodată pentru a deveni un bunic mare și indiscutabil, el va pripahivaet tânăr, executa, mila și țipând tocmai a sosit de la un nou apel: „Ne atârnă mai bine imediat, bine!“.
Condițiile de viață și de viață din zonele ruse moderne nu sunt departe de ideal - sunt inumane. Aici și supraaglomerarea incredibil, și lipsa de alimente decente sau doar de îngrijire medicală disperată nevoie, și dezgustător, și atotputernicia absolută a supravegherii (unul a capului familiar al unității în pripechatal inimile: „Singura diferență între controlorul condamnatului care unul este deja așezat, și un alt lung nu încă "). Cu toate acestea, prizonierii se creează pentru ei înșiși condițiile de viață, astfel de reguli de conduită, să stabilească o strictă - și brutal! - un sistem de relații ierarhice, că principala dificultate și imposibilitatea dureroasă de a trăi în zonă nu este superiorii și nu căutarea de greșeli, în ciuda convoiului, nu în ceea ce privește viața de zi cu zi, și anume în sistemul relațiilor dintre deținuți.
Chiar și după primele mele lecții din școala de seară la colonia corecțională, am văzut aceste diferențe între elevii mei și nu pentru că eram psiholog supranatural. Doar aceste diferențe au fost evidente. Cineva se așezase doar pentru primul birou, fără să se așeze pentru altcineva, iar cineva se așeză în cele din urmă, și nu toată lumea se așeză lângă el. Cineva a umblat în sintetice strălucitoare, dar cămăși neagră și pantofi lustruiți, în orice vreme, iar cineva purta o jachetă de statură, "mulaje" și roboți. Cineva fumat „Accept“, și cineva doar țigări, „LM“, cu respect denumit „rangă“, și, în același timp, a însemnat că fiecare își amintește, „împotriva spargerii nici o recepție“.
Un prizonier care se respectă de sine nu trebuie să fumeze țigări fără filtru, să se culce pe culoar sau la etajul al doilea al clădirii, să meargă în sala de mese cu toată lumea. Aceasta este ceea ce, în mod voluntar, fără nici un memento, ca un cadou, o cutie de tocană sau lapte condensat dintr-un colet, un pachet de ceai, o bară de ciocolată. Deoarece munca este acum rău în zonă, pur și simplu nu există un loc de muncă real - iar cei care au decis să obțină parole sunt angajați în mod constant. Este muncitori, oameni care sunt gata să lucreze în magazine, pe șantierele de construcții, dar nu vor duce gunoiul, toalete curate, curățați sol sau urmări în urma unei căderi de zăpadă, are alte - „porci“. Și mai presus de toate - "călugări", merită o conversație separată.
Și în aceste trei grupuri, sectoare, vorbim despre, gradul de lipsă de libertate este în continuă creștere: elev în clasa joacă rolul, care de multe ori a primit accidental, uneori, fără să fie vina motivele sale. El este un student la A sau troechnik, dar este la școală, dar acasă, el a fost fiul favorit, în curte, el vesel colegi, el este un mare atlet în secțiunea, iar acest lucru este în cazul în care elevi pofta de colectivelor informale, pentru că el poate extrage școala este apreciată doar prin faptul, rădăcină pătrată sau nu, indiferent dacă războiul hidrocarburi saturate sau învățate taranesc condus de Pugachev, iar dacă el nu știe ce înseamnă, nu merită respect. Și acum, când elevii de la școală la propriile dispozitive, dispariția organizațiilor Pioneer și Comsomolului (da, ideologică, blinkered, dar oferind posibilitatea doar pentru a discuta și au profesori inteligente - amintesc Karakovsky și Komunarskiy pedagogie - creează o oportunitate pentru dezvăluirea identității nu Lecții sau nu numai în clasă), băieții nu au oportunități pentru auto-exprimare nu este la nivelul elevului - cadru didactic, cât și la nivel de personalitate - personalitate. Există o lecție în care este posibil să nu strălucească. Și, după școală în aceeași curte școală acest troechnik plictisitoare se transformă într-un suflet pereche, creații somptuoase, un mare jucător, un prieten de încredere, un pescar de succes, etc. dar școala este deja absentă.
Singura modalitate de a fi singur cu tine este să te acoperi cu o pătură. De aceea, atunci când studentul meu începe să lipsească de la școală, l-am găsit de multe ori pe pat, învelit într-o pătură, și nu pentru că eu dorm ca, trebuie doar să uneori omul să stea departe de zeci de ochii indiscreti, este echipa, și este aproape imposibil . Psihologii vorbesc despre sfera personal inviolabilă a tuturor, despre distanța pe care o persoană nu o permite să le reducă în timpul comunicării, permițând apropierea de obiectele dorite emoțional. Toată lumea, această distanță, are propriile sale, de la 30 centimetri până la un metru sau mai mult, iar invazia ei este percepută de o persoană ca fiind dureroasă ca o încălcare. Dar există această distanță în zona și nu există nici un loc pentru a citi scrisoarea în particular, pentru a scrie ceva el însuși, astfel încât nu se uite peste umăr, nici un loc să taci și să se gândească la altceva. Viața privată presupune în mod necesar că o persoană își poate proteja viața intimă nu numai din exterior, ci și din cauza interferențelor nedorite ale rudelor. Și viața în zonă este o interferență constantă nedorită!
Mi se pare că și-a exprimat foarte precis sentimentul vieții în zona unuia dintre elevii mei atunci când, la cules dureros cuvintele lui, el dintr-o dată a spus: „Suntem aici ca preșcolarii din grădiniță: nu-l atinge, este imposibil, și este de asemenea imposibil, Nu te duce acolo, nu vorbi cu el. De aceea, pentru a elibera din închisoare atât de greu să se întoarcă la statutul de adult, persoană liberă, independentă și recăderi frecvente au eliberat nu numai rezultatul corupției unui delincvent împietrită care „nu poate fura“, dar, de asemenea, incapacitatea de a se adapta la lumea de libertate, du-te la constant rang a fi, de fapt, un copil, la viziunea asupra lumii și la comportamentul unei persoane independente.
Uneori există un sentiment că un sistem strict ierarhic care există în unitate și în zona în general îndeplinirea, necondiționată a anumitor standarde în fiecare sferă de viață deținut este incredibil de complicat, înăsprește viața, și fără cimbru și greu. Exemplele pot fi date într-un număr infinit, există deja publicații dedicate limbii, regulilor, ordinele zonei, viața în funcție de concepte. Nu poți purta roșu - este "în bastard", deși nimeni nu își amintește steagul roșu și alte simboluri ale statului sovietic. Nu puteți ridica o țigară care a căzut pe podea, chiar dacă este ultima. Nu poți lua nimic de la un "înjunghiat", "ofensat", dar îi poți da ceva, inclusiv o față, nu doar o țigară sau o bomboană, și nimic nu va fi pentru tine. Nu puteți lăsa piciorul să atingă patul, să stea pe o pălărie sau pe o pernă. Există interdicții sau reglementări, cumva susceptibile de a fi motivați, explicabil în mod rezonabil, dar există și cele care nu sunt explicate în nici un fel, nu puteți - totul este!
În orice conversație, care a implicat mai mult de două persoane, o femeie - este doar obiectul posibil (și de dorit) violența și exprimarea din partea unor semne sensibilitate pasiune - aceasta este o altă dovadă a lascivitate ei și corupției ( „acestea sunt toate doar despre asta. , știi, despre ce, și gândește-te "). Unul dintre elevii mei într-o conversație confidențială, care ma dus în primul rând (în mod evident, pentru a vorbi foarte mult nevoie), bîlbîi și poticnit, a încercat să explice: „Dacă este să sărute toate ascensiuni de timp sau știți, în gură în sine durează, nu tu. îl forțezi și, după cum ai vrut, este părerea noastră că cea mai mare cățea. Există un fel de dihotomie de percepție a femeilor: În mod ideal, ar trebui să fie o liniștită, modestă, în mod clar nu a exprimat sexual, dar vine o declarație cu voce tare: astfel, spun ei, nu este cazul, toate prostituate, târfele prin natura lor, din natură. În poveștile, conversații femeie a servit doar ca un obiect al violenței, există o mică și murdară. Ce este asta? Nevoia de un ideal și în același timp dorința de a umili alta, să se înalțe pe sine? Acest lucru, de asemenea, este de înțeles: dacă nu vedeți persoana, si ce ai personalitate, dacă ai lua totul, până la fotografii de familie, dacă sunteți obligați să trăiască pe patch-uri, înconjurat de aceeași privați de drepturi în cazul în care supravegherea vede în tine un străin , complet impersonal și dat în supunere absolută. Apoi, există doar un singur lucru: să perturbe răul pe de altă parte, pentru a dovedi mie însumi că sunt cei care sunt încă sub tine, și cu privire la statutul și calitățile morale. Și apropo, după școală, conversație personală, unul dintre prizonieri, un bărbat de vârstă mijlocie dintr-o dată a spus: „Știi, eu nu sunt primul o trecere face, dar nu a avut niciodată înainte de atât de mulți cocoși nu a fost așa cum este acum, înainte chiar au avut loc separat, iar acum ei sunt. în fiecare unitate, și peste și peste. „eu cred că acest lucru, de asemenea, este semnificativă și confirmă ideea că situația este agravată de deteriorarea și în cazul în care apare necesitatea într-un număr tot mai mare de țapi ispășitori.
Poate că este motivul pentru care viața unui soldat în barăci și prizonierii din zonă atât de aproape, de fapt, că, practic, identice. Și aici și acolo o lege - un pumn, hrana pentru animale dezgustător, cum ar fi sârmă ghimpată, același lanț fără sens de lucruri pe care trebuie să le facă, fără să realizeze nici un scop, nici un sens. Întreaga armată de două ori pe an șutează, dar spală în mod regulat și curăță, vopsele și reparații la sosirea superiorilor, același lucru se întâmplă în zona: nu există nici o lucrare reală pentru care puteți obține ceva pentru eliberare, dar există un locuri de muncă graba de a următoarea sosire a inspectorilor. La fel de lipsit de sens și prin imprudență petrec lor soldat timp liber și șerpi, și nimeni nu îi pasă de interesele dvs., preocupările și nevoile. Talentele tale personale la cerere numai atunci când sunt utilizate pentru a raporta: știu cum să atragă, scrie frumos - face un stand, știu cum să danseze, să cânte - participă la inițiativa de revizuire, altfel face ceea ce ai spus, și nu acționează.
Atunci, zek creează un sistem de grupuri speciale și valori speciale, proprii, iar barăcile soldaților generează uimire.
Și eu pot fi forțat să sape un șanț, „de aici la masa de prânz“, poate fi încărcat pentru a spăla șosete, uniforma călcată, bunicul, puteți explica faptul că nu îndrăznesc să stea în prezența lui în cazarmă am să salut, nu numai sergentul, dar ghetele, nu am nevoie de Hemming podvorotnichki patru inflexiune, nu este permisă pe termen, dar într-un an voi deveni bunic și el va începe să-și alunge tineri.
Și acest lucru este destul de ușor de înțeles și natural, deoarece este pur și simplu insuportabil ca un soldat și un condamnat să fie conștienți de sine, de nerepresabil și, cel mai important, de cei care sunt împăcați. Resemnatul devine deprimat, iar cei neînfrânați vin cu o scară ierarhică și un sistem de interdicții și permise, restricții și recompense. După cum spunea înțeleptul Saltykov-Shchedrin, "în fiecare baltă dintre reptilele apoase există o reptilă, alți bastardi care depășesc războiul".
Statul se află în imposibilitatea de a juca un rol activ în organizarea societății, iar acest rol este jucat de structuri umbrite care asigură o anumită ordine și respectarea anumitor norme (indiferent de cât de mult aceste norme sunt legate de moralitatea tradițională).
Există doi factori importanți care afectează percepția închisoare și zone ale societății ruse: în primul rând, după dezvăluirile din prizonierul terorii bolșevice perceput ca un bolnav îndură greve ale societății nemilos și lipsit de inimă (și este suprapus pe simpatia tradițională a țăranului rus „lame duck“, „pâine-hrănite țăranii mei, băieții furnizați cu machorka "). Dar acum toată acțiunea și al doilea factor: închisoare, zona închisă - aceasta este o parte integrantă și naturală a societății ruse, aceasta este o mare parte a unei posibile viitoare a tinerilor. Mă refer la experiența personală a unui profesor sat în școală la întreprindere industria lemnului de nord, în cazul în care, practic, nici unul după absolvire nu intenționează și nu merge la colegiu, dar jumătate din băieții au intrat în armată, iar cealaltă jumătate relaxat și natural - în zona:
- Unde, Petrovna, ești a ta?
- Seryoga în Murmansk servește, și Pashka este ședinței, dar un pic și dat ceva, trei ani!
Apropo, după întoarcerea și schimbul de impresii, frații nu au găsit diferențe deosebite în viața lor.
Se pare că viața într-o baracă sau într-o zonă este un set de norme informale create și făcute voluntar și obligatoriu de către bărbați militari și deținuți, ceea ce permite organizarea vieții de zi cu zi. Se pare că aceste idei anormale, distorsionate despre viață, reguli, valori devin atât o modalitate de auto-afirmare, cât și o oportunitate de a supraviețui într-o lume distorsionată. Norma penitenciarului nu se pretează la logica convențională, dar tocmai din cauza ilogicității sale permite păstrarea personalității, exprimă cel puțin în acest fel individualitatea și organizează relații.
Normele uimitoare și informale - "concepte" - sunt un fel de reeducare a individului, distrugerea acelor norme de viață care sunt stabilite de educația tradițională și se bazează, în esență, pe tradițiile creștine de bunătate, mila și compasiune. Barăcile și zona recunosc aceste valori nu numai ca fiind false, ci și dăunătoare, de aceea, în soldat și în zeke se pun alte idei despre om și lume. Firește, este mai ușor ca noile valori să fie acceptate de cei în care vechile adevăruri nu au fost suficient formate - marginalizarea în armată și închisoare este mai ușoară!
Ce ne dă o comparație între societate și zonă? În primul rând, contribuie la înțelegerea esenței vieții moderne. Există o situație în care școala, armata și zona sunt aranjate într-un rând comun, dezvăluind similitudini pe mai multe motive, și să încerce să schimbe ceva, introducerea unor noi reguli în jocul precedent, este lipsită de sens. Stat orice încercare de a schimba ceva doar repetă, reproduce un model de relație predeterminată, și, prin urmare, este posibil să se mărească proiectul de vârsta la treizeci de ani pentru a veni cu poliția militară, și SWAT apoi militarizat, dar va avea aceeași structură, aceleași persoane și aceleași relații care ne sunt familiare, și ca o închisoare, iar armata - doar o oglindă a societății, și chiar crește în oglindă. Fără reformă reală a statului nu este posibilă nici în reforma armatei sau în sistemul penitenciar, iar reformele sunt fezabile numai atunci când normele informale care există în nivelul vieții de zi cu zi a oamenilor întâlni, sau cel puțin nu în contradicție cu normele de executare formală pe care statul impune. Adică, aproximativ vorbind, atâta timp cât nu vor fi miniștri implicați în îmbogățire a corupției, eu sunt un profesor, eu nu pot spune cu fermitate ucenicilor săi, a concluzionat că furtul poșete în autobuz foarte proastă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: