Formele de activitate umană formă de activitate

Fig. 28. Diagrama "Formulare
activitatea umană "

forma de activitate). Acesta este parțial caracterizează prin muncă, și parțial - odihna (există forme de muncă, inclusiv un element de joc, și forme de recreere în formă de sport și jocuri de agrement). În același timp, jocul ca formă de activitate nu se limitează la muncă și odihnă. Deci, este „situat“ undeva între locul de muncă și de petrecere a timpului liber, ocupă o poziție intermediară între ele (în joc diagrama plasată între locul de muncă și de petrecere a timpului liber, și separate de ele prin linii punctate drepte, linii de caractere punctate indică o tranziție lină de la o formă de activitate la alta) . Ca un exemplu de joc ca o formă specială de activitate, combinând elementele de lucru și odihnă, este posibil să aducem jocul copiilor.






Gama se extinde de la formele de joc cele mai grave, practic semnificative (exerciții militare, jocuri de afaceri) la cel mai frivol, părând complet inutile (jocuri pentru copii, jocuri petrecere a timpului liber).
Cu privire la creativitate și la relația sa cu munca, odihna, jocul, vezi mai jos, p. 597.

16.7. minte

Psihic - cel mai înalt corp al comportamentului uman. Are o structură complexă care este generalizată într-o astfel de schemă: credință | conștiință-gândire-voință | sentiment (emoție)

Constiinta si vointa sunt stalpii psihicului. Conștiința încoronează acea parte a psihicului, care este exprimată sub forma senzațiilor, percepțiilor, percepțiilor, înțelegerii și cunoștințelor. Caracterizează capacitatea de a reflecta în mod adecvat realitatea (opțiunea: capacitatea de reflecție a psihicului). Voința o coronează pe acea parte a psihicului, care este exprimată sub formă de conduceri, dorințe, nevoi, interese. Este abilitatea unei persoane de a-și controla comportamentul.

Gândirea unește conștiința și voința, credința și sentimentele. Este exprimată sub formă de facultăți mentale, cum ar fi mintea, rațiunea, rațiunea. Credința și sentimentele (emoțiile) exprimă în mod individual stabilitatea psihicului și variabilitatea acestuia, labilitatea. Uneori psihicul este reprezentat ca fiind format din două nivele sau părți: conștiință și subconștient sau conștient și inconștient. Acesta este un model foarte simplificat al psihicului. Se folosește o operație logică simplă: diviziunea dichotomică (II se împarte în C și nu-C). De fapt, structura psihicului este mult mai complicată. Ceea ce se numește subconștientul sau inconștientul se referă în parte la voință, la gândire, la credință și la sentimente-emoții. (A se vedea mai sus psyche diagrama.! În această schemă, conștiința este, relativ vorbind, nu este jumătate din psihicul, și o cincime) În general, trebuie spus că mintea umană nu poate fi reprezentat fie ca două piese, sau ca format din cinci părți. Aceste "părți", de fapt, se interpen- sează și se mediaază reciproc, constituie un întreg. În voință există un element al conștiinței, iar în minte există un element de voință. În sentimente, sunt prezente toate celelalte elemente: atât conștiința, cât și voința, gândirea și credința. Credința poate fi emotivă, și poate fi sensibil și rațional, poate fi o vointa puternica-eficiente, și poate fi conștient și contemplativ. Și așa mai departe ... Același lucru se poate spune despre psihic în relația sa cu omul în ansamblu. Aceasta este o "parte" care este strâns legată de om și de o altă "parte" a unei persoane, care se numește de obicei un corp. Da, psihicul și psihicul sunt uneori vorbite ca fiind ceva separat, fără a ține seama de celelalte aspecte ale activității umane. Este o abstracție științifică (psihologi), sau de vedere bazat pe ideea nemuririi sufletului și posibilitatea separării sale de corp.

Care este motivul pentru care se opune spiritului (sufletul) și trupul? De ce oamenii încearcă să le împartă din nou și din nou? La urma urmei, nu numai oamenii cu minte religioase fac acest lucru. Există multe dintre acestea printre filozofi (se numesc idealiști), ascetici și mistici. Faptul că o persoană, spre deosebire de animale, comunică, interacționează cu lumea exterioară, nu numai prin organele corpului - organe de simț și acțiune - ci prin mijloace artificiale - scriere, comunicare tehnică, mijloace tehnice de mișcare de acțiune. Prin urmare, psihicul uman, spre deosebire de psihicul animal, se formează și funcționează nu numai pe baza interacțiunii corpului de contact cu mediul, dar, de asemenea, pe baza acestor mijloace artificiale extracorporale. Prin urmare, independența relativă a psihicului uman (suflet, spirit, minte, conștiință, voință, emoțiile) din organism. adică din corp. Este evident că psihicul uman este mai puțin dependent de corpul său decât de psihicul animalului din corpul acestui animal. Mai exact, nu mai puțin, dar mai puțin și mai mult. în ceva mai puțin, în ceva mai mult. Adică, cadrul pentru comunicare, interacțiune, întărire reciprocă a psihicului uman și a corpului, pe măsură ce se mișca în afară. în unele moduri conexiunea devine mai puternică, iar în ceva mai slab, mai simplu, mai complicat, ceva mai direct și ceva mai indirect, etc.
Deci, posibilitatea de a se opune spiritului și a corpului derivă din conștientă sau inconștientă concentrându-se pe momentul independenței relative a minții umane din organism. Această accentuare a atenției poate apărea ca urmare a utilizării excesive a mijloacelor artificiale de comunicare, interacțiune cu mediul și apariția iluzia că corpului nostru simțurile-acțiune nu mai mult de un emițător-conductori senzații și acțiuni pe care acestea îl joacă rol exclusiv instrumentale și tehnice în viața noastră . De exemplu, scribul (un șoarece de bibliotecă, carte de suflet) vede corpul său aproape ca altcuiva, și chiar ca un spirit străin, ostil ca închisoare-o închisoare a sufletului. În prezent, în legătură cu revoluția calculatorului și apariția internetului, se creează un teren și mai fertil pentru a se opune spiritului și corpului. Idealul tradițional, bazat pe carte (religioasă și filozofică) este înlocuit de idealismul informatic-computer-virtuism.







Credința este o credință bazată pe experiența vieții și pe dorința de a realiza - să aibă (sau să nu, să evite) nimic. Credința se opune de obicei cunoașterii. De fapt, credința „lucrează“ exact acolo unde cunoașterea lipsește sau în scurt de aprovizionare, dar dorința de a atinge puternic, de a avea sau nu să fi evitat. Credința, precum și voința, condusă de un om (cunoscut psiholog Vygotsky a avut dreptate când a scris: „Fără un fanatism bine-cunoscut nu poate fi găsit, pentru a proteja, de a întruchipează adevărul“). De exemplu, o persoană crede în "steaua" sa și încearcă să facă totul pentru ca "steaua" să devină realitate. Credința este, de asemenea, un vis. Ca un vis, "încălzește" sau "încălzește" o persoană psihologic. "Ferice de cine crede, căldură pentru el în lume" - a spus poetul.
Cel mai adesea, credința se referă la viitor. Viitorul nu are o astfel de certitudine ca prezentul (să nu mai vorbim de trecut). Posibilitatea unor opțiuni diferite pentru viitor și nevoia de a prefera cel mai bun-bine în cel mai rău-rău determină o persoană să se adapteze la un val de credință.
Credința este activă în esența ei. Este nevoie de lucruri mari, când sunt necesare eforturi semnificative, sacrificii sau răbdări pentru atingerea scopului. Credința este necesară în comunicare, între oameni sau între oameni și animale superioare. O persoană crede sau are încredere în altul. Fără această încredere, încrederea este imposibilă o comunicare constructivă, fructuoasă, în general este imposibil să lucrăm împreună.

Credință și credință

Se spune adesea că credința și credința sunt una și aceeași. Această părere este tipică pentru credincioși. Ei sunt înclinați să transfere întregul spectru al fenomenelor spirituale vitale către credință. Cu toate acestea, chiar și oamenii de știință nereligioși, scriitorii uneori nu văd diferența dintre cei doi. În realitate, însă, credința și credința sunt foarte diferite. Credința are o bază emoțională-voluntară, iar în convingere, în afară de componenta emoțional-voluntară, un element de gândire și experiență practică este semnificativ. Credința poate fi orbită. Persucerea nu se întâmplă cu orbii. Poate că este greșit, dar nu orb. Credeți că poate de la sentimentul de imitare, respect sau în cazul în care nu există suficiente cunoștințe sau există o adevărată incertitudine a situației. De exemplu, o persoană poate crede că va trăi mult, că va obține ceva sau va câștiga.
Credintele sunt coloana vertebrală a bagajului mental al persoanei. Își dirijează viața și activitățile, fac caracterul său ferm, nu permite "răspândirea gândurilor pe copac". Fără îndoială, o persoană este ca un meteorod: unde suflă vântul, acolo este.
Dacă credința este "luată pe credință", se formează convingeri, formate în procesul de gândire critică. Ceva devine o convingere numai după o aprobare serioasă, mentală și / sau experimentată. A crede că o persoană poate imediat, la un moment dat, numai pe baza unei decizii impuls-emoționale-volitive. Asigurați-vă că la fel în orice, și, în plus, pentru a forma zhizneznachimoe persoană de credință poate avea ca rezultat doar o experiență mai mult sau mai puțin lung, bazată pe o reflecție critică, comparând puncte de vedere diferite, unghiuri, diferite variante de înțelegere, reprezentare la fel.
Pentru a convinge că aveți nevoie de lucrarea gândirii, căci credința este suficientă impuls emoțional-volitional.
Desigur, deoarece credința are grade diferite de adâncime, credințele sunt superficiale sau profunde. Aici sunt similare. Dar: adâncimea credinței depinde de profunzimea emoțiilor, a experiențelor și de profunzimea credinței - în primul rând din profunzimea gândirii, a reflecției.
În credință există un element de credință, iar în credință există un element de persuasiune. Ele nu sunt împărțite de un zid chinezesc, așa cum nu sunt împărțite de acest zid de gândire, sentimente, voință, conștiință.

16.8. conștiință

Baza conștiinței este cunoașterea. O persoană are doar conștiință, atunci când el știe că el este și că el vede ceva, aude, simte, etc. Starea de pierdere a conștienței - .. Condiție în cazul în care o persoană care nu mai primește informații din lumea exterioară.
Într-un anumit sens, conștiința este cunoașterea minimă despre sine și despre mediu, cunoașterea lui și a mediului.
Conștiința este percepția de sine și raportul de sine.

Constiinta nefericita si criminala

Conștiința de sine este conștiința de sine, ca persoană, ca ceva autosuficient. Conștiința de sine include respectul de sine, stima de sine, stima de sine, auto-critica.

16. 9. Va

Care este voința, nu gândul care trece în chestiune?

AA Bestuzhev (Marlinsky)

În general, psihicul este responsabil pentru comportamentul uman. Will este acea parte a psihicului care controlează direct comportamentul unei persoane. Cu alte cuvinte, voința este capacitatea unei persoane de a-și controla comportamentul.
În ce legătură este voința minții (minte, gândire)? La urma urmei, mintea controlează comportamentul unei persoane. Dacă voința va guverna direct, atunci mintea este mediată prin voință. El este comandantul suprem al comportamentului uman. Este posibil să se facă o astfel de comparație. Șoferul controlează direct caii: fie conduce, frânează sau direcționează direct - spre dreapta - spre stânga. Este voința. Sedok dă instrucțiuni șoferului: unde, cum și când să meargă. Această minte minte. Împreună șoferul și sedoca constituie ceea ce se numește psihicul uman. În acest caz, corpul unui bărbat este o echipă de cai și un cărucior.
Voința constă în răbdare și perseverență, răbdare în a suporta dificultăți - suferință și perseverență în atingerea scopului. Răbdarea este o voință pasivă, perseverența este o voință activă.
Cum să vă întăriți voința?
Învață să îndure. - Am alergat pe distanțe lungi și am ajuns de mult la o concluzie care pare a fi un aforism: cu atât mai mult distanța, voința mai puternică.
Dezvoltați perseverența. - "Regula principală de educație a voinței: nu puteți aduce voința de explozii. Acesta este un proces zilnic. Mi-am stabilit obiectivul - trebuie să te bateți în mod constant ". Dacă nu terminați, de exemplu, cu o aripă, dacă astăzi vă urmați postura, iar mâine vă răsuciți de lecții în trei decese. Educația voinței nu este ușoară. Dar cu cât îți faci mai multe ordine în contul tău, cu atât e mai ușor să te ocupi de tine "(BSAlyakrinsky).
De mult timp mi-am elaborat formulele de comportament prin care încerc să fiu ghidat în viață:
"O persoană atinge ceva numai atunci când este mai puternic decât circumstanțele."
"Lipsa de auto-disciplină conduce la faptul că și obstacole mici sunt depășite cu mare dificultate".
"Slăbiciunea în spirit tind să complice totul, puternică, dimpotrivă, simplifică".
"Tendința oamenilor slabi este de a învinui pe alții pentru nenorocirile lor".
Positive calități volitive ale unei persoane: curaj, curaj, curaj, curaj, putere de spirit.
Nevoile calitative negative: lașitate, timiditate, timiditate, lașitate.

16.10. limbă

Cuvinte - bani ai spiritului

Limba este un set mai mult sau mai puțin ordonat de semne, în special cuvinte. Acestea din urmă formează baza limbajului natural. Cuvintele sunt astfel de seturi de semne care pot fi rostite (vorbire orală) și pot fi scrise sau tipărite folosind un dispozitiv tehnic (scris, text).
Vorbirea este în primul rând o formă orală a limbajului natural.
În limbajul natural, sunt construite diverse forme de limbi artificiale (matematică, calculator etc.).
Limbajul înlocuiește și / sau mediază formele de activitate pe care le-am moștenit de la animale: senzație, percepție, reprezentare, sentiment, apreciere, gândire, acțiune, comunicare. Limba vă permite să vă desfășurați cu toate aceste forme de activitate, paralel cu acestea sau în absența / prezența incompletă a acestora.
Sentimentul - când spunem, de exemplu: fierbinte, rece. Percepția - când spunem, de exemplu: văd un elefant, aud un cântec. Prezentare - când spunem: imaginați-vă, imaginați-vă o casă în sat, o sirenă. Sentimentul - când spunem: sufăr, îmi place, îmi fac griji. Gândire - când spunem: cred că așa și așa și așa mai departe.
Vorbire, gândire verbală, verbală - opinie, judecată, raționament.
Vorbind gândirea intuitivă este o opinie.
Gândirea logică este raționamentul.
Acțiune - când spunem: mănânc, mă îmbrac, scriu.
Spunând este o formă universală de exprimare verbală a senzațiilor, percepțiilor, ideilor, sentimentelor (emoțiilor), evaluărilor, acțiunilor, actelor de gândire. Această formă de exprimare verbală este, în cea mai mare parte, orală.
Text - scris sau tipărit folosind dispozitivele tehnice forma de exprimare verbală a tuturor acestor forme de activitate.

16.11. experiență







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: