Conștiința, ca reflexie ideală, ființă, există numai în forma materială a expresiei sale - limbaj. Constiinta si limba sunt ambele. Pe baza limbajului și în legătură cu acesta, alte metode de realizare a sistemelor semnelor ideale au evoluat în istoria omenirii. Limbajul, ca și alte sisteme de semnalizare, nu este doar un substitut al lucrurilor reale. Acestea sunt urmate de practica publică, cristalizată în sens.
Idealul este întruchipat nu numai în sistemele de limbă și semne. Aceasta se materializează deloc în oricare dintre produsele muncii umane: în tipul subiecților umani în proprietățile de repaus care au înregistrat o activitate conștientă. Acesta este modul în care produsele de muncă, ei au „o mare petrecere“, care este dezvăluit în actele de percepție conștientă, înțelegere, de acțiune cu ei, și așa mai departe. D. Aceasta este esența principală a conștiinței, ca transformarea informațiilor percepute pentru punerea în aplicare a cunoștințelor, transferul acestuia în practică. Conștiința servește ca activitatea intelectuală a subiectului, ca o persoană care, în plus față de reflectarea activă - conectează experiențe noi din experiența anterioară, evaluează emoțional realitate, oferă lumea exterioară.
„Fără imaginea ideală a omului nu se poate efectua metabolismul între el și natură, iar individul nu poate fi un intermediar valabil între lucrurile din natură, pentru că aceste lucruri sunt implicate în procesul de producție socială. Ideal, ca atare, se naște numai de activitate semnificativă și practică a omului social, schimbarea În general există numai în cursul acestui proces și atâta timp cât acest proces continuă, continuă, este reprodus pe o scară extinsă "
Activitatea societății de transformare a cerut o formă specială de reflecție, anticiparea viitorului oferind rezultatul său, iar această formă a apărut și a dezvoltat-o ca o reflectare perfectă. Principalul lucru din ideal este că este un produs socio-istoric; într-o societate dezvoltată, se formează și se dezvoltă tipuri speciale de activitate "spirituală" (științifică, artistică, ideologică etc.), subiectul special al căruia este idealul. Când un om este ceva „construiește în cap“, el folosește cumva acele metode, căi și mijloace de a lucra cu obiectele ideale (care reflectă obiecte reale), care au dezvoltat în cursul dezvoltării istorice a omenirii. Imaginile recunoscute, pe care le operează, acționează ca măsură ideală, mai târziu întrupate în activitatea subiect-practică. În același timp, nu întotdeauna (rareori) imaginea ideală creată de un anumit individ este întruchipată de el însuși. El se poate materializa (de obicei, acest lucru) în activitățile altor persoane. Cu alte cuvinte, o reflectare perfectă ca primește o existență independentă: un om poate „se desprinde de“ imaginea ideală, întruchipează ea (de exemplu, în desen), și de a acționa împreună cu el, totul pentru moment este obiectul reflectat în imagine. Această relativă independență a reflexiei ideale, a diferitelor tipuri de conștiință socială, are o semnificație excepțională pentru înțelegerea legilor dezvoltării psihicului uman.
Conștiința ca formă ideală de reflecție a ființei are un sens real numai în societate și în societate; de reflecție ideală, care apar în procesul vieții sociale, dictate de nevoile sale, mai devreme sau mai târziu, și este întruchipat, realizat, încorporate în produsele activității umane. Fiind fenomen inerent sociale, nu există nici o conștiință de indivizi și nu între ele, și nu în plus față de ei, și în capetele lor.
Structura conștiinței poate fi reprezentată sub forma unui cerc, acest "câmp" este împărțit în patru părți.
1. Domeniul de aplicare corporal-perceptive cunoștințe abilități obținute pe baza lor de senzație, percepție, performanța specifică, prin care o persoană primește informații senzoriale primare. Scopul principal este utilitatea și oportunitatea existenței corpului uman.
2. Sfera componentelor logice-conceptuale ale conștiinței este asociată cu gândirea, care transcende datele senzoriale în nivelele esențiale ale obiectelor. Această sferă de concepte, judecăți, concluzii, dovezi. Scopul principal al acestei sfere de conștiință este adevărul.
3. Oamenii diferiți au grade diferite de conștiință: de la cel mai general, controlul trecător al fluxului de gânduri despre lumea exterioară, la reflecția în profunzime asupra propriei persoane. Pentru conștiința de sine o persoană vine numai prin socializare.
4. O persoană se realizează prin realizarea propriei sale activități, în procesul de conștiință de sine o persoană devine o persoană și se realizează ca persoană. O asemenea reprezentare a conștiinței de sine, așa cum este pusă în interior în conștiință, mărturisește funcția ei reflectivă în ceea ce privește conștiința.
Bazându-se pe reprezentarea considerată a conștiinței, se pot identifica funcțiile conștiinței:
Ш Previziuni, previziuni, stabilirea obiectivelor
Ш Dovada adevărului cunoașterii
Poziția celor trei funcții majore ale psihicului: cognitiv, de reglementare și de comunicare - într-o formă sau alta se manifestă la toate nivelurile de dezvoltare mentala, dar cu apariția și dezvoltarea conștiinței (mă refer, în primul rând conștiinței individuale), acestea dobândesc noi caracteristici calitative.
Funcția cognitivă numai la nivelul conștiinței acționează ca o cunoaștere în sensul complet al cuvântului, adică ca o achiziție activă și deliberată a cunoașterii. "Modul în care există conștiința și ceea ce există pentru ea", scrie Marx, "este cunoaștere". În acest caz, în primul rând se referă la cunoașterea ca idealul de reflecție început în procesul practicii social-istorice și „turnate“ idei științifice, ideologice, etice și alte, principii, norme, și așa mai departe. D. Prin deprinderea lor, individul cu care asimilează și formele existente ale conștiinței sociale. Cunoștințele sunt captate și transmise de la o persoană la alta, în principal prin intermediul unei limbi, deși sunt folosite și alte mijloace. Uneori conștiința este văzută ca o psihică intelectualizată; în acest sens, este identificat cu gândirea; sentimentele, percepția sentimentelor sunt considerate ca nivele pre-conștiente de reflecție mentală sau chiar ca nu psihologice, ci ca fenomene fiziologice. Uneori conștiința este văzută ca o psihică intelectualizată; în acest sens, este identificat cu gândirea; sentimentele, percepția sentimentelor sunt considerate ca nivele pre-conștiente de reflecție mentală sau chiar ca nu psihologice, ci ca fenomene fiziologice. Desigur, în sistemul proceselor mentale care apar la nivelul conștiinței, gândirea joacă rolul cel mai important, poate, de lider. Dar limitarea funcției cognitive a conștiinței numai prin gândire ar fi greșită. De asemenea, se realizează în procesele de cunoaștere senzorială: senzație, percepție, reprezentare.
Funcția cognitivă a psihicului la nivelul conștiinței poate acționa ca o activitate relativ independentă și deliberată. În procesul de activitate cognitivă, individul nu numai că stăpânește cunoștințele disponibile, dar are și posibilitatea de a crea noi cunoștințe.
Nivelul de dezvoltare a autoreglementării, în cele din urmă, este determinat de modul organizat social al vieții individului.
Funcția comunicativă a psihicului se dezvoltă pe deplin la nivelul conștiinței. În plus, conștiința fără această funcție nu ar putea exista deloc ca o formă ideală de reflecție a ființei. A fost o reflectare perfectă creează posibilitatea unei forme calitativ specifice de comunicare umană și, în același timp, în procesul de comunicare se dezvoltă o reflectare perfectă de sine. Funcția comunicativă a conștiinței se formează și se dezvoltă în procesul de comunicare între oameni, care este o "componentă" necesară a vieții societății. Este această funcție permite schimbul de idei, intenții, activități și așa mai departe. D. Datorită experienței sale a individului este inclus (desigur, transformare) experiența altora, există o reproducere fel, proprietățile de reflexie ale unei persoane într-un alt.
Funcția de comunicare se realizează în procesele nu numai schimbului de cunoștințe, ci și a reglementării reciproce a comportamentului oamenilor. Este în comunicare faptul că se formează un plan ideal de activitate (și comportament în general), atât individual cât și comun. Comunicarea crește în mod semnificativ "puterea" și adecvarea reflecției anticipative. Datorită funcției de comunicare a conștiinței, individul, așa cum era, este eliberat de necesitatea de a repeta în dezvoltarea lui calea pe care societatea a trecut-o. Desigur, comunicarea nu este un proces spiritual independent, independent de viața societății. Dimpotrivă, este în mod necesar determinată de dezvoltarea socială, în primul rând de condițiile materiale ale societății (și, prin urmare, de indivizii individuali). Aceasta determină în cele din urmă dezvoltarea funcției de comunicare a conștiinței.
Articole similare
-
Religia ca formă de conștiință socială, obiect al religiei și formă de reflecție religioasă -
-
Administrația publică și puterea, esența puterii ca fenomen public - public
Trimiteți-le prietenilor: