Între timp, așa cum Coranul spune povestea clar, Musa a spus poporului său „Musa a spus, reconfortant și încurajarea credincioșilor:“ O, poporul meu! Dacă crezi cu adevărat, atunci nu-ți fie frică de nimeni, în afară de Allah, se bazează pe El, și să fie asigurat de sprijin și de victoria sa, dacă vă cu toată inima mea predau ferm față de El „Credincioșii au răspuns:“ Ne-am bazat pe Allah ". Apoi l-au rugat pe Allah să nu fie judecați și torturați de necredincioși. Și le-am cerut lui Allah! „Salvați-ne, Milostive, prin harul și bunătatea nerecunoscătoare rea ta“ am dezvăluit lui Musa și fratele său Harun: „Ia-te și poporul tău în Egipt, casa și să le facă lăcașuri de cult lui Allah pentru credincioși, acestea Chemarea lui Allah și stați în picioare pentru rugăciune, așa cum se presupune că este adevăratul credincios. ! Dar tu, Moise, să construiască victoria și binecuvântarea credincioșilor „Când greșit, inhibarea Musa, a trecut toate limitele, el a strigat către Dumnezeu:“ Doamne! I-ai dat lui Faraon și farmecele și bijuteriile sale din această viață: avere, fii și putere. Și în loc de recunostință, ei s-au pierdut și mai mult și au bătut oameni de pe calea adevărului. Doamne! le priveze de avere și lăsați-le în întunericul inimilor lor, ca ei să nu creadă până când suferă o pedeapsă dureroasă ca o recompensă pentru păcatele lor, pentru edificarea altora. " Allah Atotputernicul spune: „Am ascultat rugăciunea ta, să păstreze cele două merg pe calea cea dreaptă și să nu urmeze nechibzuit, care nu ascultă de adevăr clar„.“ (10: 84-89)
Aici Moise a fost instruit să transforme casele lor în locuri de cult, ca Faraon, probabil că nu ar fi permis crearea de spații publice pentru îndeplinirea de cult, și acum în Egipt, și numai ei erau însoțitorii adevărului. Rugăciunea lui Musa, la care sa alăturat Harun, fiind întotdeauna cu el, poate fi relatat după cum urmează: O, Allah! Înțelegem că nu ar trebui să fim geloși de bogăția orbitoare pe care o folosesc egiptenii. Acestea sunt doar valorile aparente ale acestei vieți. Mai mult decât atât, fiind mândri de proprietatea lor, egiptenii bat în ei înșiși și pe alții de pe calea adevăratului și lasă mândria să fie cauza căderii lor! Întoarceți bogățiile lor în amărăciune, faceți inimile lor pietrificate, căci ei v-au respins și nu vor crede în Tine până când nu vor fi pedepsiți pentru păcatele lor.
Se spune că descendenții lui Israel au primit permisiunea lui Faraon să părăsească orașul pentru vacanță. El îi dăruia fără permisiune această permisiune și, între timp, se pregăteau să scape pentru a scăpa de tirania și opresiunea lui. Au plecat noaptea și au plecat în Palestina. Când Faraon a aflat că au scăpat, el a devenit înfuriat și a decis să-i ia și să-i pună la pedeapsa brutală. Allah spune: ". Allah la inspirat pe Musa - să fie pace peste el! - du-te pe timp de noapte au crezut din fiii lui Israel, pentru că ei vor urmări Faraon și armata lui, care le va include în mare, și acolo Dumnezeu îi va distruge. Când a aflat că Musa și copiii lui Israel au părăsit țara în timpul nopții, Faraon a trimis soldații săi în oraș pentru a aduna mai puternic dintre oamenii lor și pentru a preveni grija lui Moise și copiii lui Israel. Faraon a spus: "Copiii lui Israel care au plecat cu Musa sunt doar un mic grup mizerabil de oameni", pentru ai încuraja pe soldații săi să-i distrugă. "Dar ei ne-au mâniat, pentru că nu au respectat ordinea noastră și au plecat fără permisiunea noastră. Suntem un popor prudent și hotărât în afaceri. " Și am dus pe Faraon și pe soldații săi din țara lor, ca niște grădini, sub copacii pe care curg fluvii. Și i-am distrus pentru că au negat adevărul și l-au urmat pe Mosa și poporul său. Le-am forțat să lase toate comorile - aur și argint - și locuri frumoase ale șederii lor, în care se bucurau de frumusețe și binecuvântări. <.> Și am dat toate aceste lucruri copiilor lui Israel, ca să aibă toate lucrurile bune după ce au fost umiliți și săraci. Faraon și soldații lui au persecutat cu încăpățînare pe fiii lui Israel și i-au bătut la răsărit. Când cele două adunări s-au văzut, tovarășii lui Musa au spus: "Faraon și poporul lui ne vor învinge și vom pieri". Musa a spus: "Nu, pentru că Allah este cu mine. El ma pazeste si mi-a aratat calea spre mantuire. " Musa a spus că comunitatea sa este asigurată de siguranța sa și că nu mai este îngrijorată că va fi depășită. Am inspirat-o pe Musa: "Strikează-ți marea cu bastonul" și sa deschis. Fiecare dintre aceste căi a fost o barieră împotriva apei, ca un imens munte masiv. I-am adus pe Faraon și pe poporul său mai aproape de aceste căi, și l-au urmat pe Mosa și pe tovarășii săi. Am salvat pe Musa și pe toți cei care erau cu el, ținând apa până când au trecut marea. Am scufundat pe Faraon și pe toți cei care erau cu el, închizând din nou drumul cu apă când îl urmăriau pe Musa și pe tovarășii săi. Adevărat, în această minunată realizare a lui Dumnezeu - un semn pentru cei care vor să învețe din pilde, dar cei mai mulți nu vor să creadă. Adevărat, Creatorul și Maestrul vostru sunt puternici în răzbunare de către cei necredincioși și plini de îndurare credincioșilor! (26: 52-68)
Aceste povestiri spun o poveste despre rezultatul copiilor lui Israel din Egipt și despre felul în care Faraon le-a urmărit. Aici ne confruntăm cu o serie de contraste: în primul rând, aroganța oarbă a egiptenilor, spre deosebire de o dezvoltare a planului lui Dumnezeu, și în al doilea rând, Musa credință se opune să se teamă, care este deținută de oamenii săi, și în cele din urmă, eliberarea finală a copiilor de forță strebleniyu Israelului potrivit căreia A fost cruzimea. Exemplele de mai sus ilustrează perfect aceste contraste. Faraon a adunat o armată și sa repezit după descendenții lui Israel. Când a ajuns la ei, toată frica lor lovit, dar Musa, încrezător că Dumnezeu își va ține promisiunea lui, el le-a încurajat, spunând: Allah ne proteja. In momentul cel mai critic, când urmașii lui Israel s-au presat împotriva armatei lui Faraon le urmări să se răspândească în fața lor mare, Moise a fost determinat mai mult decât a lovit apa de mare cu personalul său că despărțit, și că fiecare parte din ea a fost ca un munte mare. Acest miracol a fost dublu: în primul rând, Moise și poporul său au traversat marea în condiții de siguranță, și în al doilea rând, Faraon și armata lui uriașă au fost înecat în mare.
Această parte a poveștii a fost, de asemenea, a spus Sura „Al-Spirit«:»Înainte de politeiști Meccanii Am fost testate oamenii lui Faraon, chemându-i la credință și au venit la Moise, Mesagerul nobil al lui Allah, dar din cauza încăpățânarea de a nu crede în el. Și acești politeiști. Noble Messenger le-a spus: „Faceți sclavii lui Allah, ce ar trebui să faci: Nu-mi nega și cred în misiunea mea pentru că am îndreptat în mod specific pentru a tine un mesager, și eu sunt fidel misiunii sale profetice. Și nu vă înălțați înaintea lui Allah, respingând mesagerul Său. La urma urmei, am venit la voi cu un miracol clar, dovedind adevărul misiunii mele profetice și că sunt un adevărat mesager. Și recurg la protecția Creatorului meu, astfel încât să nu mă piatrăți. Și dacă nu crezi în mine, lasă-mă în pace, fără a-mi face rău. Apoi, Musa a apelat la Allah, plângându-se despre poporul său, după ce a înnebunit că ar crede:
"Acești oameni au perseverat în necredință, fac cu ei ceea ce merită". Allah inspirat să-l: „Ieși din credincioșii în secret pe timp de noapte la Faraon și armata lui nu ai observat. La urma urmei, când vor auzi despre plecarea ta, ei te vor urmări, încercând să o apuci. Și lăsați marea să rămână la fel de liniștită cum a devenit după ce l-ați lovit cu un baston, astfel încât infidelii să intre în ea. Într-adevăr, ei vor fi cu siguranță înecat! „Când au fost scufundate, au lăsat în urmă o mulțime de grădini frumoase și surse de terenuri semănate, case fine, viață de lux de grație, binecuvântări de care se bucurau. O astfel de pedeapsă Allah îi expune pe cei care nu L-au ascultat și nu i-au ascultat. Și el dă ca moștenire toate beneficiile lor altor persoane, care nu-i plac și mãrturisesc diferite, spre deosebire de ei, religie. Nici raiul, nici pământul nu au fost întristate de ele atunci când au fost lovite de pedeapsă, fiind nesemnificative. Și nu au fost pedepsiți cu întârziere, pentru ca ei să se pocăiască sau să le ramburseze, din cauza disprețului lor! Și Allah a salvat pe copiii lui Israel de pedeapsa umilitoare. El ia salvat de la Faraon. Adevărat, el a fost înălțat înaintea poporului său și a depășit toate limitele, făcând rău și exces. Jur! Am ales Copiii lui Israel de la toți oamenii din timpul lor, știind că merită, și le-am trimis mulți profeți, știind despre afacerile lor. Și Allah ia trimis semne miraculoase prin Musa, în care au un test clar pentru ei. " (44: 17-33)
Acest episod este de asemenea foarte elegant menționat în următoarele versete: "Când am tradus pe fiii lui Israel în mare, Faraon și trupele lui i-au urmărit să-l distrugă. Dar le-am scufundat. Și când Faraon a înfruntat râul, el a spus: "Eu cred în Dumnezeu, în care copiii lui Israel au crezut și au ascultat. Sunt unul dintre cei supuși, predându-i lui Allah! "Allah nu a acceptat convertirea și pocăința lui, pentru că a făcut-o așa, pe punctul de a muri. Și înainte ca el să nu se supună lui Allah și să răspândească nelegiuirea pe pământ, acesta a murit un disprețuitor, necredincios. Și astăzi, când sunteți deja morți, vă vom lua trupul pe țărm, astfel încât să fiți un semn și un memento pentru cei care v-au închinat și nu v-ați aștepta la un astfel de sfârșit rușinos și dureros pentru voi. Dar mulți dintre oameni neglijează semnele noastre miraculoase în Univers, care mărturisesc puterea Noastră ". (10:90) Comportamentul lui Faraon ar putea fi descris ca pocăință pe patul de moarte. Era cauzată de frica de catastrofa care l-au avut. Prin urmare, această pocăință nu a fost ascultată și acceptată complet. Din mare, numai corpul a fost salvat, care, probabil conform obiceiului egiptean, a fost îmbălsămat, iar mumia a fost îngropată în conformitate cu ritualurile funerare. Cu toate acestea, această poveste surprinde pentru totdeauna mila pe care a arătat-o Allah în legătură cu poporul său și pedeapsa dreaptă la care a supus oprimătorii.
În astfel de momente, pocăința nu este acceptat, așa cum Atotputernicul Allah spune: „Văzând pedeapsa noastră severă, acești oameni au spus:“ Noi credem în Allah, One și a renunțat zeii le venerau și le-a dat El în închinare ". Dar credința lor nu le-a ajutat când au văzut o pedeapsă crudă. Prin înființarea lui Allah, credința de la sclavi nu este acceptată atunci când pedeapsa a fost împlinită. Credincioșii vor fi în pierdere atunci când sunt loviți de o pedeapsă dureroasă. " (40: 84-85)
Ei au primit tot mai multe oportunități noi și le-au respins din nou și din nou. Când a fost prea târziu și a fost practic lipsită de sens, ei au decis să recunoască deschis credința. Era inutil. Allah nu acceptă astfel de confesiuni fără sens. El vrea să ne temperăm și să ne purifice voința. Ei au fost pedepsiți cu severitate pentru neascultarea și neascultarea lor.
De fapt, un astfel de comportament este caracteristic necredincioșilor, atunci când se prăbușește brusc pedeapsa teribilă, după cum reiese din Clear Coran: „Dacă (! O, Profetule!) Pentru a vedea aceste infideli, atunci când acestea vor fi puse la foc, frica și groaza că lor ai vedea o imagine teribilă. Ei ar vrea să se întoarcă la viața viitoare, această lume, spunând: "Dacă ne-am fi întors în această lume, am fi corectat păcatele noastre, nu negăm semnele lui Allah și nu suntem printre credincioși". Ei spun că, pentru că a fost găsit în fața lor că ei nu se pot ascunde și nega adevărul a ceea ce a spus Profetul. Dar dacă au fost returnate în lume, așa cum au dorit, ei ar nega încă o dată adevărul lui Allah și Profetul Său și să se îndepărteze de la ea, chiar dacă Allah le-a interzis să facă acest lucru. La urma urmei, au fost seduși de ispitele și frumusețea vieții pământești, în care erau sclavi ai pasiunilor lor. Ei sunt mincinoși și cuvintele lor, care ar crede în Allah și profetul Său, dacă s-ar întoarce în această lume, sunt doar minciuni ". (6: 27-28)
Într-un hadis, a declarat Al-Bukhari citând Ibn „Abbas a spus că Profetul Muhammad (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui) a venit la Medina, el a găsit evreii postind în ziua Ashura (a zecea din Muharram) pentru a comemora ziua în care Allah a salvat Moise de la Faraon, și s-au înecat ultima. Profetul a spus, „Tu (musulmanii) sunt mult mai aproape de Musa decât ei (evreii), atât de repede ca în această zi.“
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: