Mulți copii au căzut pe acest site ...
Mulți se întreabă de ce numărul de musulmani din Daghestan se transformă atât de lent în calitate. Articolele de astăzi, am dori să îndrumăm cititorul la câteva gânduri, care, probabil, vor ajuta să răspundă la această întrebare.
Tânărul din Dagestan a trăit întotdeauna în spiritul concurenței. A concurat literalmente în tot. În tot ceea ce a fost interesat. În primul rând, este, desigur, sport. În atmosfera din fiecare clasă de fiecare școală planat listă nerostită dintre cele mai puternice: care vine în primul rând, care - pe al doilea, care - pe a treia ... Cluburile de lupte și box, săli de calculatoare și locuri de joacă, discotecă, bar orizontală, stradă ... spiritul competitiv domnea peste tot.
Indiferent de modul în care este vorba de adolescenții din Daghestan, ea a fost întotdeauna saturată de spiritul concurenței. Era atât de important încât copiii să nu poată suporta înfrângeri. Ei nu știau cum să câștige și să-și piardă corect. Puternic adesea umilit pe cei slabi, ceea ce ar putea conduce la consecințe psihologice foarte negative pentru acesta din urmă, de regulă, reflectă cu privire la viitoarele sale constatare colegii. (La momentul scrierii acestui paragraf, ochii mei a căzut pe o curte de școală 26 mladsheklassnikov deține al doilea de gât și lovește un genunchi în stomac bătut nu îndrăznesc să se apere, chiar ..)
În anii '90, pe fundalul instituțiilor de stat care nu funcționau și au distrus valorile tradiționale, vectorul dezvoltării tineretului din Dagestan, pe deplin furnizat pe stradă, a început să fie stabilit exclusiv de mentalitate și caracter.
Copiii din anii '90 au început să crească
... și se potrivesc prost la maturitate. Deci, au existat o mulțime de bande de tineret, a căror ocupație principală a fost clarificarea relațiilor și a criminalității. Acestea nu erau grupuri criminale care se ocupau de distribuirea de active financiare mari. Aceasta a fost doar o continuare a unei copilarii agresive, care nu a vrut să renunțe la regulile jocului de viață adultă.
Desigur, "torpilele sportive" erau implicate în diferite jocuri politice. Sub figuri influente au fost create chiar cluburi sportive separate, pe care le-au finanțat și ele. Potențialul de tineret care era abundent a fost folosit în scopuri egoiste. Din congenitale și mai mult formate de stradă de spirit competitiv, a fost modelată banditria obișnuită.
"Showdown!" - acest apel a strâns imediat o mulțime de suporteri ai eroului fiecărui regizor, în marea majoritate a cazurilor, aventuri absolut lipsite de sens. S-au luptat fără arme: unul câte unul, doi câte doi, trei-trei, mulțimea pe mulțime ...
Practic orice Makhachkala cu vârsta cuprinsă între 25 și 50 de ani va putea să spună o grămadă de povești pe această temă. Îmi amintesc un caz indicativ atunci când unul dintre studenții facultății de drept din DSU a avut un conflict cu o persoană care nu a trăit în Makhachkala.
În acele zile erau discoteci. PAPAS, "Baron", „Empire», CACADU, «Savoy», Viva, "magazin", "Cactus", "The Abyss" ... centrul orașului învăluită în cluburi disco au fost înghesuiți în timpul zilei. Ei și-au domnit viața, la care tinerii s-au grăbit după școală la universitate și la școală. Aproape în fiecare zi în aceste instituții au existat lupte mici și mari. Acest lucru nu a deranjat vizitatorii care au mers acolo în căutarea aventurii. Și erau tot felul de lucruri. Inclusiv droguri și deznădejde.
Pe străzile din Makhachkala erau multe asemenea personaje. De obicei, șoferii de taxi nu-i opreau. Unii magezi pot număra zece persoane: Magicianul rechinului, Magicianul fierului, șase secunde ale magicianului ... Nu toți acești indivizi erau omogeni. De exemplu, frecventarea luptelor majore ale orașului cu Ahmed Beton se găsește adesea în sala de lectură a bibliotecii republicane pe Lenin, cu o carte în mâinile sale. Tinerii i-au trimis energia acolo unde era cel mai ușor de condus. Au fost produsul timpului în care au trăit.
Era indecent să fure. "Decent" a fost "a lua", "arunca". adolescenți anterioare „aruncat“ adidași, pălării (a existat o astfel de pălărie iconic Navigare, care, în posesia a adus problema nu este una dintre zeci de tineri), apoi - desigur, „tub“.
Interesant, niciodată Daghestan a considerat premiul special de realizare, indiferent de gradul de concurență. Medalie de aur sau mâini goale - a treia nu a fost. De exemplu, Sajid Sazhidov și Makhach Murtazaliyev. devin olimpici la lupte, au fost atât de supărat cu medaliile de bronz, a fost sfârșitul carierei lor, după o lungă perioadă de timp de înfrângeri ignoranță.
Abilitatea de a se ridica pentru sine și pentru cei dragi a fost cea mai mare valoare a tineretului. Chiar și adulții au luat-o cu înțelegere în orice situație.
La sfârșitul anilor 1990, când statul, timp de 70 de ani distrugând metodic valorile tradiționale islamice, menținând societatea în mâna sa, a încetat să-l restrângă; Atunci când școlile și universitățile și-au încetat să-și îndeplinească funcțiile de bază și au început să-i îndeplinească pe alții, ideile noi au început să pătrundă în mediul tinerilor din Daghestan. Principiile ferme, ponderea romantismului, temele înalte, barba, hijab ... au făcut ca tinerii să nu fie ca toți ceilalți. Ei au atras atenția și au atras atenția.
Mentalitatea tinerilor din Daghestan a început să încerce pe islam. Oamenii au început să intre în religie cu viziunea lor asupra lumii, obiceiurile, caracterul, înțelegerea realității înconjurătoare. Desigur, există multe exemple când, începând să respecte normele islamului, oamenii și-au schimbat complet modul de viață. Dar pentru natura rapidă a fenomenului descris, aceste exemple au fost puține. Intrând în moschee, tinerii, care s-au angajat ieri și au dansat în discoteci, nu s-au putut transforma brusc în îngeri.
Islamul a devenit la modă. Tinerii nu aveau și nu aveau mentori cu experiență în cunoașterea Shariah și bogăția spirituală. Și calitățile sale pozitive, cum ar fi spiritul competitiv, au străpuns și s-au rupt, pornind de la mentalitatea și obiceiurile formate de "anii nouăzeci".
Allah spune în Coran despre concurs de creație (sensul): „! Să același lucru de dragul de a concura susținând“ (sură „greutate greșit“, versetul 26). Companionii Profetului (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) să înțeleagă în mod corect acest verset, și le-a adus o mulțime de bun. Dar asta ne poate aduce multe beneficii.
Odată ajuns în clasa a șasea, profesorul nostru de clasă și profesorul de matematică Svetlana au decis să efectueze un experiment. A început să trimită o listă de elevi din clasa noastră, în ordinea realizării cu un grad mediu în toate disciplinele. Lista a fost actualizată periodic. Rezultatul nu a durat mult. Cei care au avut timp să studieze ieri, au început să se mulțumească în jurul listei, supărați de locurile de afară care le-au ocupat. Toată lumea sa alăturat cursei. Clasa noastră a continuat brusc progresul în rândul celorlalte clase paralele și a fost pe cap până la eliberarea. Și matematica a devenit pentru mulți o lecție favorită. Ulterior, am intrat chiar și la facultatea matematică a DSU.
Un mic pas corect al unei persoane adulte a jucat un rol pozitiv în viața multor oameni mici. Este păcat că în viața lor au existat puține astfel de pași.
Trecutul nu poate fi corectat. Viitorul nu a venit încă. E timpul să ai grijă de prezent. Mai ales părinții. "Un cuvânt frumos este ca un copac frumos, ale cărui rădăcini sunt puternice, iar ramurile se ridică în ceruri. Fructează fiecare moment cu permisiunea Domnului său "(Coran, 14/24, 25). Plantați un copac frumos și va aduce fructe minunate.
Abdulmumin Hajiyev [islamcivil.ru]
Articole similare
-
Cine ar trebui să-i dea lui Fitr-Sadaka și cui este islamul și familia, Islamul și familia
-
Grand Bazaar din Istanbul, ce să cumpere, recenzii ale turiștilor
Trimiteți-le prietenilor: