Familia în sensul obișnuit se schimbă acum, multe exemple de căsătorii civile, familii monoparentale, familii cu copii adoptați. Pe măsură ce Biserica se uită la aceste schimbări, și ceea ce este pregătit pentru cea mai bună parte, am cerut rectorului bisericii Sf Eufemia o mare așezare rurală Shapsha, preotul Evgeny Nabokov în ajunul zilei de familie, dragoste si fidelitate.
"Prin fructele pe care le vei cunoaște ..."
- Cum ajuta Biserica să-și organizeze viața într-o lume schimbată?
- Avem o mulțime de creștini în Rusia și, în același timp, o mulțime de orfani. Cum poate fi explicată această situație?
- În primul rând, într-adevăr, mulți oameni din țara noastră se numesc creștini ortodocși. Dar unul trebuie să înțeleagă că există oameni care sunt creștini de nume sau de fapt realizată o dată Taina Botezului, dar nu este implicat în viața Bisericii, sacramentele și ritualurile sale, nu cunosc doctrina ortodoxă, dogme (reguli) ale Bisericii, și sunt cele Creștinii care sunt cu adevărat și efectiv membri ai Bisericii trăiesc conform dogmei și moralității creștine, poruncile lui Dumnezeu. Prin urmare, nu văd o legătură între numărul de creștini din țara noastră și numărul orfanilor. Și în al doilea rând, există mulți oameni în țara noastră care pretind alte religii sau nu mărturisesc deloc. Prin urmare, întrebarea nu este cât de mulți creștini și orfani sunt, ci cum să lucrăm pentru a păstra familia. Mii de copii abandonați mărturisesc profundul nesănătoresc al societății. Biserica își vede datoria cea mai importantă în întărirea familiei și în înțelegerea vocației părinților.
- În zilele noastre, căsătoriile interconfesionale sunt deseori încheiate. Anterior nu a fost binevenită, dar acum este un fapt de viață. Ce spune preotul astăzi unui cuplu care vine cu o cerere de a se căsători, de exemplu, un ortodox și un catolic?
- Desigur, generalitatea și unitatea bază etsya soți credință yavl pentru căsătorie cu adevărat creștină și biserica. Lipsa de unanimitate în credință este o amenințare serioasă la adresa integrității căsătoriei (de exemplu, problema educației copiilor într-o anumită cultură religioasă). Cu toate acestea, Biserica respectă în mod respectuos căsătoria, în care doar una dintre părți aparține credinței ortodoxe. Apostolul Pavel scrie despre acest lucru: „bărbatul necredincios este sfințit prin nevasta veruyuscheyu, și nevasta necredincioasă este sfințită prin soț“ (1Kor.7: 14). În conformitate cu canoanele antice, Biserica nu sfințește căsătoriile încheiate între ortodocși și non-creștini, dar le recunosc ca fiind legitime. Când ortodocși și ka Fasii vin la preot cu o cerere să se căsătorească cu ei, preotul, cel mai probabil, în primul rând, să le trimită la registratorul, și să-i căsătorească numai atunci când Su prugi să fie uniți în credință, adică, în Biserica Ortodoxă.
- Care este cel mai dificil test pe care îl vedeți pentru o familie tânără cu care trebuie să facă față?
- Cel mai dificil lucru, cred eu, este să înveți să sacrifici. La urma urmei, "iubesc" este atunci când "eu" -ul meu rămâne undeva în urmă. Experiența vieții de familie ar trebui să învețe o persoană să depășească egoismul păcătos. Este în familie că atitudinea corectă față de vecini trebuie formată și întărită și, prin urmare, față de poporul lor și de patria.
- Ce crezi că va fi familia în viitorul apropiat?
"Totul va fi în regulă, dacă oamenii care se căsătoresc vor învăța răbdarea, respectul reciproc, sacrificiul". Familiile vor fi puternice atunci când copiii nu sunt o povară, ci o mare bucurie. Nu este atât de rău acum. Tinerii se căsătoresc, au copii, multe familii tinere cu mulți copii. Acest lucru sugerează că atitudinea tinerilor față de instituția familiei se schimbă substanțial.
Articole similare
-
19 Autocolante amuzante de la oameni care au uitat să verifice ce se întâmplă în spatele lor, umkra
-
Mii de oameni au sărbătorit Sabantui, Boris Dubrovsky a lovit ținta
Trimiteți-le prietenilor: