"Uneori am auzit conversații." Și știi ce?
Lumea este condusă de fulgere
"Așa cum toată lumea știe, nu departe, și aproape - tema creștinismului", a scris O. Sedakova în eseul "Arta ca dialog cu cei îndepărtați". - Unul dintre cele două mari teme ale sale: Dumnezeu - și vecinul. Creștinismul niciodată nu vorbește despre o persoană îndepărtată. În permanență auzim despre vecinul nostru în diferite contexte, întreaga noastră viață este descrisă în acest sens - vecinului nostru. Dar arta este departe. Vorbește îndepărtatului, și chiar și în vecin se caută pe cel îndepărtat. "
Brodsky dezvăluie secretul principal al fiecărui artist: "Poetul nu caută să recunoască, ci să înțeleagă".
În continuare, prin gândire, nu este greu de concluzionat că pentru o persoană de artă vecinul nu este un vecin fizic apropiat, ci unul spiritual care caută sau caută în el însuși același "îndepărtat" - aparținând secolului viitor. Acesta este același vecin, doar la un nivel diferit (Virgil era aproape de Dante, deși trăia cu o mie de ani înaintea lui sau, mai precis, Dante era aproape de Virgil, pentru că avea nevoie de el).
Adevărul este întotdeauna dezvăluit prin șoc, prin răpire și admirație. Semnele de adevăr, prinse de imaginație, sunt legate mai strâns decât sângele asociat, prin timp și spațiu, în ciuda timpului și a spațiului - în scânteia sensului, în scânteia unei ființe adevărate. "Lumea este condusă de fulgere", a spus Heraclitus.
Găuri sub formă de cadouri
Oamenii se întâlnesc într-adevăr în profunzime. Întâlniri superficiale - pur și simplu nu se întâlnesc. Adevărata prietenie și dragoste, adevărata cunoaștere începe întotdeauna cu trăsnet, cu o privire de veșnicie, piercing planul obișnuit, amurg.
Într-un fel am întâlnit una dintre cele mai neașteptate definiții: "Dumnezeu este o gaură în avion" (G. Pomerants). Este clar că, ca orice definiție, ea vorbește numai despre Dumnezeu în parte. Și mai degrabă este despre noi, decât despre Dumnezeu, despre ceea ce Dumnezeu nu este. Aceasta este părerea din planul ființei noastre umane. Și merită să vorbim despre avion pentru a înțelege mai bine pe tine însuți. La urma urmei, "nu există o durere mai mare pentru om decât o neînțelegere a situației sale reale" (W. Falkner).
Abuzul de sine este un lucru teribil, pentru că o persoană nu poate fi el însuși, să fie adecvată, în timp ce este în afara realității - în vise: nu pare să trăiască, ci doarme în realitate. Dar întâlnirea cu Dumnezeu este o întâlnire cu Realitatea. "Eu sunt Iehova", spune Domnul. O întâlnire cu Dumnezeu este posibilă numai în realitate, prin urmare, scufundată în vise, o persoană trece în mod inevitabil de Dumnezeu. El este sortit să aleagă adevărul greșit și să slujească idolilor în locul lui Dumnezeu.
Spălătorul trebuie să se trezească, să se trezească și Domnul să-l trezească cu dureri.
Prin urmare, Dumnezeu în ușile mele -
Odată ce casa a ars!
(M. Tsvetaeva)
Soția lui Pomeranch, poetul Z. Mirkina, a spus că și-a șters sufletul, ca un blotter, cu un sentiment de vinovăție - avea o gaură în ea și Lumina a fost turnată în acea gaură.
Cuvintele moarte și vii
Fals și adevărat extern - nu este discertabil, diferența de minciuni de la adevăr se produce în interiorul subiectului - acesta este un act intern. Cuvintele moarte și vii sunt aceleași cuvinte, oamenii le fac vii sau morți. Cuvintele sunt doar semne și simboluri. Cuvântul este doar un deget îndreptat spre obiect, dar nu și pe obiectul însuși. Diferiți oameni folosesc aceleași cuvinte, dar numai oamenii vii produc cuvinte vii. Și "cele mai mari cuvinte sunt vulgare de către cei care le roade" (W. Wolfe), dacă nu erau animați în experiența personală.
Credem că le înțelegem. Aceasta este o iluzie, o înșelăciune. Altfel spus în istoria omenirii ar fi suficient pentru triumful bunului în lumea oamenilor.
Din păcate, degetul care indică subiectul, pe care îl luăm pentru obiectul propriu-zis. Cuvintele frumoase frumoase ne întorc capul. Ni se pare că știm totul despre lume, mai ales o persoană religioasă care se simte în credință, care visează că lumea este pe palma sa, că toate răspunsurile sunt în el, sub forma unor citate biblice și afirmații ale celor mari. Cu toate acestea, mintea noastră plată înțelege totul în felul său, nu are suficientă adâncime pentru a înțelege adevăratele înțelesuri, până când se ciocnește nasul cu nasul cu realitatea, până când se arde personal asupra flacării sale.
"În colecția ideilor noastre nu există unul care răspunde impresiei individuale" (M. Proust). Nu înțelegem că nu avem cuvintele celorlalți până când nu am găsit o gaură în perete atârnată cu cuvintele altora, până când vom descoperi noile descoperiri descoperite pentru alții, până când realitatea nu ne-ar fi scuturat în adâncuri cu fulgere. "O persoană are o gaură în sufletul dimensiunii lui Dumnezeu și toată lumea o umple cât de bine poate. "(J.P. Sartre).
Scrisoarea ucide, dar spiritul animă
"El ne-a dat capacitatea de a fi slujitori ai Noului Testament, nu din scrisori, ci din spirit; pentru că scrisoarea ucide, dar duhul dă viață "(2 Corinteni 3: 6).
"Domnul este Duhul; și unde este Duhul Domnului, există libertate "(2 Corinteni 3: 17).
Este la lum. Nikolai Serbsky "Conversații sub munte", unde puteți citi aceste cuvinte:
Khomyakov, la prima vedere, spune ceva diferit:
Aksakov K. într-una din scrisori continuă gândul lui Homyakov:
Nu este în cadrul dogmelor și legii faptul că o persoană se întâlnește cu Dumnezeu, ci pe teritoriul libertății și harului. Iar o persoană nu-și dă seama de asemănarea lui Dumnezeu în sine, nu când devine moralist, ci când este asemănat cu un artist. Dumnezeu este Creatorul și Artistul. El este un poet, nu un dogmatist.
„Cincisprezece secole am suferit etoyu libertate, dar acum este de peste si peste pentru totdeauna. Acum și acum acești oameni sunt siguri mai mult ca niciodată că sunt complet liberi, dar în același timp ne-au dat libertatea noastră și l-am așezat cu îndârjire la picioarele noastre ".
Știu că nu știu nimic.
Iluzia cunoașterii devine un idol care separă omul de cunoașterea autentică. Cei care sunt mulțumiți de imaginea unei oale de ovăz - doar nu este foame. Foarte foame nevoie de mancare reala. Nu este nevoie de etichete, ci de viață în sine.
Nu-l poți lega.
Pentru semnele și greutățile tale!
E în cea mai mică foraj,
Ca gimnastă cea mai armonioasă.
Prin poduri dărăpănate și
Stratele migratoare,
Telegraph piles
Dumnezeu ne lasă.
Oh, nu-l învață
Pentru a rămâne și a fi soarta!
În simțurile sedimentelor de lapte sedentare
El este un derivat de gheață gri.
Oh, nu-l puteți prinde!
Într-o farfurie de uz casnic
Dumnezeu este o begonia tămăduită
Fereastra nu infloreste!
Tot sub acoperișul boltitului
Au așteptat apelul și arhitectul.
Ambii poeți și piloți -
Toată lumea a disperat.
Pentru că el rulează - și se mișcă.
Pentru cărțile veșnice
Toate: de la Az și până la Izhitsa, -
Următoarea mantie este numai!
A deveni mai viu este mai dificil decât pare. Pentru a face acest lucru, nu este suficient să tastați cuvinte frumoase și să le spuneți într-un subiect sau nu. Cei care au suficiente cuvinte nu se vor întâlni niciodată cu realitatea. Nici măcar nu se va întâlni cu el însuși, pentru că sa îngropat în viață sub o grămadă de cuvinte ale altor oameni morți. Cuvintele ar trebui să devină o ocazie pentru un act intern, pentru a obține setea și a căuta în continuare. Este imposibil să luați doar cuvintele altora și să le transferați în viața voastră - acestea vor fi cuvinte moarte. O descoperire către realitate poate fi realizată printr-un simbol - un cuvânt, dar pentru aceasta, această realitate trebuie să existe deja în om, cel puțin ca sete.
"Ce bucurie! În lunca din pădure a întâlnit un musetel, cel mai obișnuit "îi place - nu-mi place." La această întâlnire plină de bucurie, m-am întors la ideea că pădurea este dezvăluită numai pentru cei care știu să simtă o rudă cu creaturile sale. Iată această primă margaretă, văzând plecarea, ghicitul "îi plac - nu-i place?" "Nu a observat, trece fără să vadă, nu-i place, iubește numai pe el însuși. Sau a observat. Oh, ce bucurie: iubește! Dar dacă iubește, poate chiar să-l rupă "(M. Prishvin).
Eticheta este o curte
Viața este o mișcare constantă, devenind. O imagine live care se schimbă tot timpul, dar nu ceva static. Un om înarmat cu cuvinte moarte, ucide viața. El o înlocuiește cu etichete, etichete.
În primul rând, el este orb și confuz cu privire la ceea ce vede: accepta „tag-uri“ lor pentru realitate, pentru adevăr, pentru ceea ce este de fapt.
În al doilea rând, el nu este capabil să comunice, pentru că este închis din cauza iluziei sale, este în captivitate cu cunoștințele sale moarte.
În al treilea rând, el păcătuiește prin judecarea, condamnarea ființei vii, etichetarea tuturor lucrurilor din jur. El privează libertatea vieții, își impune imaginea de a deveni, încercând să o "cimenteze" în imaginația sa - "coase o etichetă".
Lumea trăiește, în general, prin etichete. Doriți să schimbați lumea, înlocuiți etichetele! Acest lucru este mult în romanul lui Orwell "1984". Amintiți-vă de faimosul său: "războiul este pace", "libertatea este sclavia", "ignoranța este puterea"?
Apropo, anticele de Femen sunt teribile, tocmai pentru că ele scot "pământul" de sub picioarele laicului, smulg din mâinile lui un set familiar de împachetători și etichete de bomboane. Filistina pierde "pământul sub picioarele lui" și lumea ezită, își pierde stabilitatea. În acest moment, manipulatorul schimbă cu atenție imaginea lumii în mintea laicului, înlocuind etichetele familiare - noi, mai agresive și mai instabile. Istoria, după cum știți, învață numai că nu predică nimic (Bernard Shaw). La urma urmelor, tot răul din istorie nu era cu noi, ci cu "ei". Filistina se crede a fi o persoană bună. În mintea lui, nu există modele agresive care să fie atât de necesare pentru păpușarii actuali. Și în timp ce lumea este indignată de "bomboanele vechi de bomboane", ea se schimbă, se îndepărtează de stabilitate și se apropie de noi modele de comportament mai agresive în societate.
Vrei ca oamenii să te observe și să te consideri o persoană importantă? Plângeți mai tare despre importanța dvs., lipiți-vă cu tot felul de etichete importante! Foarte puțini oameni văd ce sunt cu adevărat. Deoarece, din nou, în opinia lui Orwell, ceea ce este important nu este ceea ce este, ci ceea ce vor scrie ziarele despre el. Și pentru că ziarele sunt "dăunătoare pentru digestie" (M. Bulgakov), nu numai fizic, ci și spiritual și spiritual.
Și știind doar că "un zid cu etichete lipite pe el" nu este realitate, dar planul în care este necesar să găsești o gaură înțelege că nu știe nimic.
În realitate, lumea este scufundată în mistere, inclusiv misterul devenirii. Nu există nici o linearitate în ea, care este inerentă proiecțiilor pe planul imaginației.
Nu judecați - înseamnă că nu ucideți pe cei vii, nu-i atribuiți formării unor calități aleatorii care chiar și în acest caz nu pot fi semnificative. Comunicarea cu orbul este o curte permanentă: pentru toate fenomenele vieții el are o etichetă, căci el știe totul și înțelege totul mai bine decât altele. "Într-adevăr, prost cu miracole este dureros să vorbim cu surzii din zgomot" (Sf. Nicolae din Serbia).
În mare măsură, persoana sinceră este acest om orb, căci doar prin spirit este realitatea cunoscută, numai în spiritul poate fi distins binele și răul. O persoana spirituala este cea care a gasit o gaura in perete, atasata cu multe intelegeri corecte si frumoase, gasite de altcineva. Omul duhovnicesc se caută și găsește, pentru care caută dreptul ( „oricine cere primește, și cine caută, găsește, și celui ce bate i se deschide“ (Mtf.7 7) El folosește cuvinte ca indicii, ci doar saturat cu realitatea, sau mai precis - o realitate ..
Plimbarea cu apa
Comunicarea cu realitatea este întotdeauna o surpriză, imprevizibilă. Deoarece etichetele sunt un fel de reacție defensivă, dacă vrei - lașitate. Ne lipsește hotărârea de a trăi în simplitate și deschidere înainte de viață, vrem să avem o bază fermă sub picioarele noastre. Dar adevărata firmament este Cerul. Pământul este apa și golful inimilor omenești, mințile umane.
Vizierul intră invariabil în apele devenirii, refuzând să stingă etichetele. El se bazează pe întinderea înțelesului, sprijinul său este Domnul, în care totul trăiește, se mișcă și există.
Nevăzătorii și cei cu vedere sunt greu de distins. Numai ochiul interior al spiritului vede în mod clar că văzătorul merge în libertate. Respectul libertății este o trăsătură distinctivă a celor care văd. Povara libertății pentru ei este ușoară.
Obișnuiți-vă, fiule, în deșert,
sub picior,
alături de ea, fortărețe
nu altfel.
În ea, soarta este deschisă pentru ochi.
Per mile
în ea recunoașteți cu ușurință muntele
pe cruce.
La Președintele Federației Ruse, Vladimir Vladimirovici PUTIN și toți Crimeii, care, prin voința inimilor lor mari, au revenit Crimeei la patria spirituală și istorică, această carte este dedicată.
O nouă carte a lui Marina Kudimova se numește Derzhiderevo. Derzhiderevo - tufișuri, din care a fost făcută o coroană de martir pe capul lui Hristos. Sângele sa spulberat în sânul Mântuitorului.
Această carte, dedicată marelui romancier rus Valentin Rasputin, se deosebește în mod distinct de pomul amintirilor lui Rasputin.
Trimiteți-le prietenilor: