Conceptul de personalitate. Personalitate - un fenomen complex, cu multiple fațete ale vieții sociale, produsul de dezvoltare socio-istorică, pe de o parte, și lucrător comunitar de dezvoltare (subiect) - pe de altă parte. Nici o știință socială nu se poate face abstracție de individ ca fenomen social, dar fiecare dintre ele are obiectul său de studiu: de exemplu, sunt interesați de etica persoanei ca purtător al convingerilor morale, obiceiuri morale ale unei societăți; știința juridică analizează normele juridice și relațiile juridice care determină poziția individului în diferite sfere ale societății; metodele de studii pedagogice, formele și mijloacele de educare a individului; psihologia subliniază lumea subiectivă a individului, structura lui, legile formării și dezvoltării.
Ca ființă biologică, o persoană aparține clasei de mamifere, specia Homo sapiens. (C. Linnaeus). Din acest punct de vedere o persoană poate fi descrisă ca individ (din indoviduus latină -. Indivizibilului, inseparabile) - organism biologic, purtător proprietăți genotipice comune ereditare ale unei specii biologice independent existente. Acest concept reflectă calitățile naturale ale omului, organizația sa trupească: bipedalism, dezvoltarea mâinii, ca mijloc de cunoaștere, foarte dezvoltat creier. În forma cea mai generalizată a unui set de cele mai importante proprietăți ale manifestelor individuale în sine aparținând podea, temperamentul, înclinațiile, constituie o bază naturală a personalității.
Astfel, faptul că ființele vii aparținând rasei umane este noțiunea fix de „individ“ (animal - pasăre). Individual - o persoană ca ființă naturală individuală, un reprezentant al Homo sapiens, filogenetic (filogenia - un proces de formare a structurilor mentale în cursul evoluției biologice a speciilor, sau istoria socio-cultural al omenirii în ansamblu) produs și dezvoltarea ontogenetică (procesul de dezvoltare umană individuală), purtătorul de originale, trasaturi determinate genetic . Individul este purtătorul proprietăților psihofizice ce caracterizează activitatea senzorială (sentimentul), perceptive (percepție) a sistemelor umane, care includ extern (înălțime și greutate) și interne (oase, mușchi, creier, glande, simțurile, constituție, neuro- și psihodinamica , psihomotorică) schimbări în corpul unei persoane. Proprietățile individului apar în primele etape ale dezvoltării copilului. (Vă puteți gândi la o persoană nou-născut și profund retardat mintal ca individ, dar conceptul de „persoană“ să-i până la inaplicabile.)
Socializarea este procesul de asimilare de către un individ a unui anumit sistem de cunoștințe, norme, valori, forme sociale ale conștiinței și comportamentului, experiența socio-istorică a omenirii, care îi permite să funcționeze ca membru deplin al acestei societăți. Socializarea poate avea loc atât în condiții de impact spontan asupra personalității diferitelor circumstanțe ale vieții în societate, cât și în condiții de impact orientat, bani în procesul educației. Psihologii interni au demonstrat că dezvoltarea formelor umane ale conștiinței, formarea personalității are loc prin internalizare - procesul de acumulare a experienței prin transformarea acțiunilor externe ale activității și comunicării obiective în caracteristicile subiective interne ale individului, ale conștiinței și activității sale.
Dezvoltarea omenirii este imposibilă fără transferul activ al culturii umane către generațiile noi. Prin urmare, una dintre condițiile principale pentru dobândirea experienței sociale și istorice a copilului este comunicarea sa cu adulții, în cursul căreia el asimilează cultura umană, se ocupă de diverse activități. Fără societate, fără a stăpâni experiența socială și istorică a omenirii pentru a deveni un om, este imposibil să dobândim calități umane specifice, chiar dacă o persoană are plinătate biologică. Dar, pe de altă parte, fără a fi plină biologic, care nu are proprietățile morfologice inerente omului ca specie biologică, nu se poate atinge calități umane mai înalte chiar sub influența societății, a educației și a educației. Să rezumăm ceea ce sa spus.
Dar personalitatea nu este doar obiectul și produsul relațiilor sociale, ci este și un subiect activ al activității, comunicării și conștiinței de sine, pentru că o persoană nu doar trăiește influențe publice, ci și le refracționează, le transformă, le schimbă.
Proprietățile individului și ale personalității sunt integrate în structura subiectului, care determină dorința și capacitatea sa de a desfășura activități practice și teoretice (intelectuale). Subiectul activității este un individ, o persoană ca sursă de cunoaștere (subiectul cunoașterii), comunicarea (subiectul comunicării) și transformarea realității (subiectul muncii).
Subiectul este purtătorul de proprietăți cognitive, caracterizând activitatea proceselor cognitive și abilitățile umane, inclusiv cele mentale.
Cu alte cuvinte, structura subiectului este structura potențialilor, abilităților umane, un loc special printre care este ocupat de intelect.
În lume nu există doi oameni absolut identici. Chiar și gemenii odnoyaytsovye pentru caracteristicile lor psihologice nu pot fi absolut identice. Pentru a desemna diferența dintre o persoană și alta, o persoană de la alta folosește conceptul de "individualitate". Individualitatea este o personalitate în caracterul său distinctiv, ceea ce diferă de celelalte (caracteristici ale inteligenței, sentimente, prezența diferitelor experiențe, credințe, diferențe în caracter, temperament etc.). Toți oamenii sunt individuali, irepetabili, dar la unii indivizi individualitatea este vie, în timp ce în altele, este abia vizibilă.
"I-concept" al personalității. Cea mai înaltă expresie a conștiinței umane este identitatea sa, care constă în faptul că o persoană, în curs de dezvoltare și care acționează în societate, scoate în evidență și se izolează în mediul ca un subiect, ca o creatură, să cunoască lumea din jurul nostru și care acționează pe ea.
Conștiința de sine a personalității este un set de idei ale unei persoane despre sine ("conceptul I") și atitudinea față de ea (stima de sine).
Conștiința de sine a unui om este exprimată subiectiv în "eu". „I“ - este rezultatul selecției singur om din mediul înconjurător, care îi permite să se simtă subiectul unor condiții, acțiunile și procesele lor fizice și mentale. "Eu" este evaluat de subiect în conceptul de sine, care formează nucleul personalității umane. „Yakontseptsiya“ - o imagine completă a propriei lor „I“, care este un relativ stabil, percepțiile umane mai mult sau mai puțin conștiente despre sistemul în sine, pe care se bazează interacțiunea cu alte persoane și răsfățați-vă.
Componentele conceptului "I" sunt:
• adevăratul "eu" - ideea ta în timpul prezent, modul în care o persoană se vede în acest moment;
• idealul "eu" - ce ar trebui să devină subiectul, concentrându-se asupra standardelor morale;
• dinamicul "eu" - ceea ce subiectul intenționează să devină;
• fantasticul "eu" - ceea ce subiectul ar dori să devină dacă sa dovedit a fi posibil;
• reprezentat "eu" - o mască care ascunde "experiențele autentice" ale unei persoane.
"Conceptul I" este o componentă structurală importantă a imaginii psihologice a personalității, formată în activitate și comunicare.
Structura psihologică a personalității. În conformitate cu S.L. Rubinstein, o persoană este un întreg complex, în care se pot distinge trei blocuri:
1) Ce vrea o persoană? Aceasta este chestiunea a ceea ce caută o persoană, ceea ce îl atrage, adică problema orientării persoanei, sistemul relațiilor ei cu lumea înconjurătoare;
2) Ce poate face? Este vorba de capacitățile individului, premisele psihologice pentru activitățile, abilitățile și talentele sale de succes;
Cu alte cuvinte, structura personalității poate fi reprezentată după cum urmează: 1) direcție; 2) abilitatea, talentul; 3) caracter și temperament; 4) procese și stări.
Această schemă este foarte asemănătoare cu schema structurii ierarhice a personalității, citată de K.K. Platonov (vezi Tabelul) în "Dicționarul Scurt al Sistemului de Concepte Psihologice" (M. Vysshaya shkola, 1984).
O persoană este în primul rând o persoană, formată din carne și sânge, care are mereu nevoi exprimând conexiunea sa practică cu lumea și dependența de el. Întreaga istorie a dezvoltării persoanei umane este legată de istoria dezvoltării nevoilor sale.
Nevoile și interesele individului.
Nevoia este un fenomen psihic de reflectare a nevoii obiective în ceva de organism sau persoană. O nevoie este o motivație pentru acțiune, o cauză internă a activității.
Caracteristicile nevoilor sunt după cum urmează:
• Fiecare nevoie își are subiectul, adică conștientizarea nevoii de ceva concret - mâncare, somn, căldură, o postură confortabilă, un partener sexual etc.
• nesaturarea reală a nevoilor, capacitatea de a reproduce.
Nu poți satisface vreodată o dată pentru totdeauna.
Există mai multe opțiuni pentru a satisface nevoile: minim, maxim și optim.
Toate nevoile pot fi împărțite în funcție de originea lor și de subiectul la care sunt îndreptate.
Prin origine, nevoile pot fi naturale și culturale.
Cultura (sociogenă, spirituală) sunt nevoi specifice ale omului care caracterizează nivelul de dezvoltare al individului.
Teoria umanistă a personalității A. Maslow (vezi 2.5) descrie motivația umană în ceea ce privește ierarhia nevoilor. Cerințele mai mici din ierarhie trebuie să fie satisfăcute în mod rezonabil, înainte ca nevoile la nivel înalt să devină forța dominantă pentru forțele motivante din comportamentul uman.
Ierarhia nevoilor lui Maslow în ordinea dominării sau necesității lor este după cum urmează: 1) nevoile fiziologice; 2) securitatea și protecția; 3) apartenență și iubire; 4) stima de sine; 5) auto-actualizare. Natura umanistă a teoriei lui Maslow este în mod evident evidentă în conceptul de auto-actualizare, în dorința de a realiza cel mai înalt potențial.
Pe baza nevoilor, apar interese. Interesul - aceasta este una dintre formele direcției individului, exprimată în dorința colorată emoțional a individului de a cunoaște un obiect sau un fenomen. Nevoile nu sunt egale cu interesele, pentru că necesitatea este nevoia de ceva care este exprimat în mecanism, dorința de a avea un obiect și interesul se manifestă în centrul atenției, al gândurilor asupra obiectului sau al fenomenului, dorința de ao cunoaște. Evident, baza pentru apariția intereselor este nevoile individului, și nu doar cognitiv.
Interesele pot fi caracterizate prin diverse criterii, în special:
• în termeni de direcție - material, spiritual, socio-politic, estetic și profesional;
• scop - direct (direct) și indirect (indirect);
• În volum - larg și îngust;
• Adâncime adâncă și adâncă;
• asupra forței (eficacității) - activă și pasivă;
• stabilitate - stabilă și instabilă.
Interesele sunt esențiale în viața și munca unei persoane. IP Pavlov a văzut interesul ca ceea ce tonifică, provoacă o stare activă a cortexului cerebral. Interesele încurajează activitatea și activează personalitatea.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: