Ideea că națiunea este în primul rând o comunitate etnică și culturală este considerată pe bună dreptate conceptul "primar" al națiunii (Lafont, 1968). Rădăcinile acestei idei se îndreaptă spre Germania în secolul al XVIII-lea. - la lucrările lui Herder și Fichte (1762-1814). Potrivit lui Herder, natura oricărei națiuni este determinată de factori precum mediul natural, clima și geografia fizică, factori care modelează atât stilul de viață, obiceiurile de lucru, cât și
preferințele și înclinațiile creative ale oamenilor. Mai presus de toate, Herder a plasat factorul limbajului; în el a văzut întruparea tradițiilor caracteristice poporului și memoria sa istorică. Kazh-
Grupul etnic este un grup mare de persoane de origine comună, legat intern de relațiile de identitate culturală și istorică.
6. Națiunile și naționalismul 133
Johann Gottfried Herder (1744-1803)
Poet, critic și filozof german; este considerat progenitorul naționalismului cultural. Ca un profesor și un preot luteran, Herder a călătorit în toată Europa, înainte în 1776 stabilit la Weimar ca șef al bisericii locale. În primii ani a influențat gânditori precum Kant, Rousseau și Montesquieu, dar a fost Herder a devenit principalul critic al ideologiei iluministe și a avut o influență decisivă asupra tendința romantică provine din Germania. În lucrările sale, Herder a acordat o atenție deosebită națiunii, considerând-o un grup organic care se caracterizează prin prezența propriului său limbaj, a culturii și a "spiritului". Astfel, el a pus de fapt bazele istoriei culturii și opiniile sale au trezit ceva din naționalism care pun în evidență valoarea intrinsecă a culturii naționale.
Doi națiune, în conformitate cu Herder, este inerent în Volksgeist, care își găsește expresia în cântece, mituri și legende, și este pentru oameni, sursa tuturor formelor de creativitate. Naționalismul lui Herder ar trebui să fie înțeles ca un fel de culturalism, în care tradițiile naționale și memoria colectivă sunt aduse în prim-plan, dar nu statalității. Ideile de acest gen nu în mică măsură a contribuit la trezirea conștiinței naționale a germanilor în secolul al XIX-lea, când au descoperit mituri și legende antice, așa cum este evident, de exemplu, în poveștile Fraților Grimm și operele lui Richard Wagner (1813-1883).
Volksgeist (germană) - literal "spiritul poporului"; caracteristicile cele mai caracteristice ale poporului, care sunt exprimate în cultura și limba sa.
134 I. Națiunile și globalizarea
6. Națiunile și naționalismul 155
civilizatiei cu calitatile sale specifice in fiecare caz individual, ca un tot unitar, determinat istoric si organic. La rândul său, naționalismul de natură politică vede națiunea ca o comunitate politică închisă și, prin urmare, pune în prim-plan ideile suveranității și autodeterminării.
♦ Unii gânditori politici consideră că naționalismul este un fenomen al timpului nou, legat de industrializarea și răspândirea democrației; alții văd originea sa în comunitățile etnice care s-au dezvoltat în Evul Mediu. Natura naționalismului este extrem de diversă: în fiecare caz în parte, circumstanțele istorice care au influențat această formă de naționalism și obiectivele politice pe care le-a urmărit au jucat un rol aici.
♦ Filozofia multiculturalismului modern subminează într-o oarecare măsură bazele naționalismului. Cel mai puțin dintre toate problemele în acest caz, apare în fața naționalismului liberal, pentru că el vede în comunitatea politică, mai degrabă decât cultural-etnică a națiunii și necesită doar că diversitatea culturilor nu este contrară principiilor toleranței sociale și libertatea individuală. Conservatorii văd diversitatea culturilor o amenințare directă pentru națiune - o sursă de neîncredere între oameni, ostilitate și chiar violență.
♦ Până în prezent principala formă de organizare politică din lume este statul-națiune: mulți văd ca singura posibilă, la toate politica „celula“. Ea este într-adevăr inerentă în avantajul că reunește o societate atât cultural și politic, oferind astfel comunității, uniți printr-un trecut comun și identitatea etnică, dreptul la autodeterminare politică și independență.
♦ În prezent, statele-națiune se confruntă cu o serie de probleme. Se dezvoltă tendințe centrifuge, generate de factori de ordin etnic. Provocările externe față de statele naționale provin din dezvoltarea din ce în ce mai răspândită a structurilor supranaționale, de la globalizarea economică și culturală și de la nevoia de a găsi soluții la criza ecologică internațională.
# 9632; Probleme de discuție
► Cum apar națiunile? Sunt formații naturale sau artificiale?
► De ce este atât de mare mândria și patriotismul național?
► Este naționalismul cultural orientat exclusiv pe trecutul națiunii?
► De ce sa dovedit istoric că naționalismul este o forță politică atât de puternică?
► Naționalismul duce întotdeauna la izolare și conflict?
► Cum să evaluăm diversitatea culturală a omenirii ca o sursă de îmbogățire culturală a societății sau ca o amenințare la adresa stabilității acesteia?
► Statul național este singura formă legitimă de organizare politică a societății?
Articole similare
-
Să poată lucra în condiții de diferențe culturale - stadopedia
-
Esența veniturilor, veniturilor, tipurilor de venit ale organizației -
Trimiteți-le prietenilor: