Istoria socotelii. Ar trebui să plătesc datorii sau să mor?
În datorii, ca și în mătase, erau cele mai bogate din această lume. Cu cât aveți mai mulți bani, cu atât mai mult trebuie. Miliardari ar trebui să fie milioane, milionari - sute de mii ... Dar, după cum se spune, datoria este roșie prin plată. În toate timpurile, pentru datorii nereușite, s-au prevăzut sancțiuni severe - debitorii au fost supuși unor torturi insuportabile. În plus, oamenii au fost torturați să nu devină mai acompaniați și să se despartă imediat de economiile lor, debitori torturați pentru utilizare ulterioară - astfel încât ceilalți să se teamă ...
- Du-te la notar cu mine
Și scrie un proiect de lege; sub forma unei glume,
- Când nu mă plătiți exact
Într-o astfel de zi și acolo și o sumă de datorii ...
- Biletul meu! Împotriva unui text de cuvinte!
- Am jurat că o voi lua în întregime.
Factura mea! Nu voi asculta nimic.
Plătiți factura; nu un cuvânt mai mult ...
W. Shakespeare "Comerciantul venețian"
Despre datorii din antichitate ...
Unul dintre primele documente legislative este o coloană de bazalt negru din Mesopotamia antică. Numiți în onoarea legendarului țar al împăratului, Babilonul "Legile lui Hammurabi" au fost găsite în perioada 1901-1902. Arheologii francezi din Susa (teritoriul Mezopotamiei antice). În ciuda faptului că piatra a fost parțial distruse, iar limba în care textul a fost scris, mort de mult timp, „Hammurabi“ oferă o oportunitate de a învăța despre obiceiurile așa-numita perioada babiloniană veche (sfârșitul XX -. La începutul secolului al XVI-lea î.Hr.).
Din cele 282 de articole din "Legi", aproximativ 15 au fost dedicate datoriilor, pentru a nu plăti pentru care a fost considerată o crimă gravă. "Legile lui Hammurabi" au reglementat nu numai nevoia de a-și plăti datoria. Legiuitorul țar a încercat să furnizeze diverse circumstanțe ale biletelor la ordin. De exemplu, interesul pe care debitorul îl poate obține pentru serviciile prestate și condițiile de rambursare a datoriei au fost clar menționate.
Garanțiile de obținere și rambursare a banilor au fost martori care au confirmat sau au negat faptul că au luat și returnau bani. Și plata dobânzii și a sumei principale a datoriilor ar putea fi amânată, mai ales dacă ar fi o datorie față de agricultor dacă cultura a fost distrusă de elementul natural.
În cazul neplății datoriei și a dobânzilor, debitorul a făcut în robia creditor (de altfel, deja în acel moment tranzacții monetare de către grupuri individuale de cetățeni - tamkarov bancheri antic Mesopotamia) și a fost forțat să lucreze datoria lor. Dacă creditorul nu ar fi putut să facă acest lucru, familia ar putea lucra pentru el. În ciuda sumei datoriei, ei au lucrat timp de trei ani în beneficiul împrumutatului tamkar și abia apoi au devenit din nou liberi.
Pierderea libertății în Mesopotamia antică a fost pedeapsa principală pentru neplata datoriilor și dobânzilor. Esența acestei pedepse nu era atât pedepsirea unui împrumutat lipsit de scrupule, ci și a datoriilor în sine, în întoarcerea lor cu orice preț.
Cu toate acestea, statul antic a devenit protecția proprietății private a creditorilor numai pentru că, în orice moment, mai ales în timpul războiului, suportă o povară financiară pe cei mai bogați oameni, inclusiv primii finantatori. Ei sunt cei care pentru propria lor armată au strâns bani, soldați înarmați și apăra interesele națiunii lor.
Pietre grecești
Angajamentul datoriei era comun în Grecia antică. Cu toate acestea, deja în secolul al XIII-lea. BC se întocmește un anumit tip de obligație de creanță - un împrumut ipotecar. Angajamentul cel mai adesea era terenul - teren agricol în jurul politicii antice grecești.
Pentru mai multe secole de existență a politicilor antice grecești, robia datoriilor a devenit o povară reală a agricultorilor. Odată liberi, plugarii și grădinarii au devenit sclavi, lipsiți de alocațiile lor și vânduți pentru o răsfățare pe piața sclavilor din întreaga Mediterană. Capitala nobilimii și a proprietarilor de sclavi, dobândită în parte prin creditarea locuitorilor orașului, a devenit de multe ori mai mare decât bugetele politicilor.
Temându-se pentru puterea și privilegiile lor, vechii conducători greci au mers la reforme radicale în favoarea demo-urilor. În ciuda celei mai puternice rezistențe a marilor aristocrați și a proprietarilor de sclavi, în VI. BC domnitorul Atenei Solon a demarat eliminarea tuturor datoriilor cetățenilor.
Pietrele de datorii care au fost instalate pe terenul ipotecat au fost eliminate, iar debitorii vânduți în sclavie au fost supuși răscumpărării. Aceste reforme Solon au fost numite sisahfiya (din vechiul jug grec - dumping).
Interzicerea auto-despăgubirii debitorului. Mulți țărani s-au întors pe terenurile lor. Și toți compatrioții, care nu au fost cumpărați de rudele lor, au fost răscumpărați în detrimentul orașului. Aristocrația și marii proprietari de sclavi au rămas supărați reformatorului.
Despre datoriile din Evul Mediu
În Evul Mediu, cea mai comună pedeapsă pentru nerecuperarea datoriei a fost pierderea libertății și transferarea debitorului la gradul de obligat, servit. Fiind subordonat domnitorului sau vicereșului, debitorul a fost obligat să obțină suma împrumutată de la comerciant sau de la împrumutat.
De exemplu, în "Salic Truth" - legea francilor - sa stabilit că împrumutatul trebuie să ramburseze datoria în termen de 40 de zile de la data scadenței datoriei. Dacă, și pentru această perioadă, datoria nu este returnată, o penalitate fixă a fost percepută. Cu defaulteri malware care au luptat deja cu ajutorul instanțelor și a prințului. După ce debitorul a fost găsit vinovat de neplata datoriei și a dobânzii aferente, creditorul a făcut apel la conducător cu o cerere de a forța împrumutatul să își dea seama. Abia după aceea, conducătorul (tunginul) și anturajul său au mers la casa debitorului ...
În cazul în care proprietatea debitorului nu a fost suficientă pentru a rambursa datoria către creditor cu dobânzi și penalități, el a fost trimis la muncă forțată - la robie. Și, spre deosebire de vechea legislație (și Mesopotamia și Grecia), constrângerea împrumutatului de a-și îndeplini obligațiile de datorii, conducătorul sau o persoană autorizată a câștigat bani.
Potrivit lui Salic Truth, dacă contele intervine, conducătorul trebuie să primească o treime din suma datoriei cu dobândă. Fără îndoială, o astfel de regulă a stimulat în mod semnificativ conducătorii și judecătorii să se scufunde în afacerile debitorilor, ceea ce înseamnă că astfel de cazuri au fost soluționate cât mai curând posibil.
În China medievală, compensația a fost făcută prin ipoteca țăranilor liberi personal, care nu erau considerați sclavi, dar lucrau pe terenul guvernatorului-debitor. Pentru a lucra ei au condus cu bastoane, bice, deși codurile și a incriminat vânzarea și ipotecare a membrilor de familie liberi.
Pe de altă parte, obligațiile de datorie din China antică nu presupunea selecția terenului debitorului pentru totdeauna. În orice moment, după ce împrumutatul a rambursat datoria către creditor, el ar putea să-și revină asupra propriului teren de garanție selectat.
Astfel, proprietatea în China a devenit practic inviolabilă, cu excepția cazului în care, desigur, împăratul a intervenit în această chestiune. În plus, în China și Japonia, dreptul de proprietate, chiar și la terenurile ipotecare, a fost moștenit.
Despre debitori din Rusia ...
Primul set de legi din Rusia - "Adevărul rusesc" - a fost adoptat în 1016 - 1054 gg. și a devenit baza tradiției legislative a popoarelor slave.
În cel mai important document legislativ al Rusiei din Kievan, atenția a fost acordată obligațiilor datoriei. De exemplu, articolul 48 din "Adevărul rus" a constatat că dobânda pe un împrumut nu poate depăși jumătate din suma datoriei. Dacă negustorul a luat două treimi din suma, ar putea pierde nu numai dobânda, ci și toată datoria. Dobânda maximă pentru serviciul de împrumut a fost stabilită la 20%.
Ca parte a responsabilității pentru nerecuperarea datoriilor, "Adevărul rusesc" a fost strict. Se presupunea că un împrumutat insolvabil ar deveni servitor și va merge la dispoziția creditorului. Ca și în practica legislativă europeană, debitorul insolvabil a venit la dispoziția împrumutătorului și a rămas acolo până când a fost creată întreaga sumă a datoriei plus dobânda.
Dovada datoriei asumate a fost fie o chitanță - un simplu ordin de plată, fie martori care trebuiau să confirme faptul că primesc un împrumut în instanță.
Mai târziu, toate aceste norme au fost practic neschimbate transferate în Codul de legi din 1447 și 1550. Aici a apărut doar un paragraf care a permis împrumutatului să trimită la rob creditorului oricărui iobag, servitor, pentru ca acesta din urmă să își poată îndeplini datoria. Cu toate acestea, un astfel de mecanism, desigur, exista înainte, dar nu a fost prescris de lege.
Se pare că normele legale și pedeapsa imediată pentru neplată erau similare legislației europene. Singura diferență între practica europeană și tradițiile din Rusia a fost că a fost posibil să se răscumpere din robie numai după ce a plătit suma atribuită de către comandantul însuși. Acest lucru a făcut eliberarea foarte dificilă.
Corect ...
Dați datoria și dormiți pașnic. Din timpuri imemoriale, debitorii nu s-au luptat în moduri cele mai umane. "Dăruite" datorii pe așa-numitul drept, care a avut loc în piața principală a orașului. Debitorii au fost aruncați în gropi de datorii, bătuți cu bastoane, torturați, închiși și închiși.
În secolul V. BC Romanii, ale căror legi au servit drept exemplu pentru multe state, au închiși debitori în tampoane și foarfece timp de 60 de zile. Și sa crezut că legăturile sunt mai grele, cu atât mai repede va fi returnată datoria. În termen de 60 de zile, debitorul ar fi fost de acord să returneze datoria către creditorul său de trei ori, altfel era împărțit.
Principala problemă a regulilor în antichitate și apoi în Evul Mediu a fost aceea că legea a oferit dreptatea direct creditorului. Acesta din urmă a ales metoda returnării banilor, în funcție de imaginația și vampirismul său.
În Rusia, datoriile au fost returnate cu o „iubire“ speciale, bate împrumuturi, în sensul literal al cuvântului. Cel mai frecvent mod pravezh a fost caning: debitor legat pe piață la un post și bătut în ziua gambele picioarelor după zi, până când el este de acord să plătească integral.
De exemplu, Ivan oprichniki Groaznic purtat pe debitori gât de fier, cu șapte picioare cu lanț lung, astfel încât nodul de circuit și târât noaptea el ar putea minți și să stea sau să stea în timpul zilei, și același fier de mână. În același timp, în fiecare dimineață cu prizonierul scos cătușele și a dus la piață, unde a continuat bate de la picioare cu bastoane „nu este prea puternic, nu să moară.“
Închisoarea în gaura datoriilor nu era o mulțime de reprezentanți ai clasei inferioare: țărănimea sau muncitorii. Principalii locuitori ai închisorii erau negustorii și negustorii. Au mai multe datorii, iar reputația lor a suferit mai mult. În orice caz, închisoarea datoriilor a devenit un argument greu pentru ca aceștia să returneze împrumutul cât mai curând posibil.
De-a lungul timpului, golul datoriei a devenit una dintre cele mai nepopulare măsuri. Multe state europene au fost nevoite să renunțe la o astfel de cale de a face dreptate. Cu toate acestea, tradiția legendelor crude asupra debitorilor a fost păstrată în secolul XX.
Datoriile reprezentanților lumii criminale au început să "bată".
Dar datoriile secolului XXI? Atitudinea umană față de debitori a dus astăzi la o creștere uriașă a datoriilor personale ale populației. Nu se știe încă ce preț va trebui să plătească omenirea pentru datoriile ei și ce formă va lua în lege într-o societate modernă, la prima vedere, civilizată.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: