"Nu dați lucruri sfinte câinilor și nu vă aruncați perle înaintea porcilor" (Mt 7: 6)
interpretare patristică:
"Câinii sunt necredincioși. și porci - deși credincioși, dar conducând o viață impurită. Deci, nu ar trebui să vorbească secretele lui Hristos cu necredincioșii, nici cuvintele luminoase și perle ale teologiei - necurate. pentru că aceia ca niște porci călcâie sau disprețuiesc ceea ce li se spune, și câini, ne întorc, ne chinuiesc, la fel ca și așa-zisii filozofi. Pentru că, de îndată ce aud că Dumnezeu a fost răstignit, ei încep să ne chinuiești cu imaginația lor, spunând că este imposibil, în aroganță și vznosya hulă împotriva Celui Prea Înalt "
"Cu adevărat vrednic de surpriză este dictonul divin pe care v-ați cerut să-l explicați. Pentru cuvintele: Să nu dai câinului sfânt sau să-ți măturești margelele înaintea porcilor; Să nu-i scuture cu picioarele, și vei fi dizolvat. - au un înțeles similar, după cum urmează. Cuvântul lui Dumnezeu este sfânt, și cu adevărat este cel mai prețioase perle, ca câini și porci - aceasta a comis o eroare, nu numai în dogme, ci și în viața activă. Defăimarea este o dispută și o controversă asupra celor care încearcă să distorsioneze valabilitatea dogmelor și să insulte viața curajoasă; și terminare - o rușine din partea vie nu este drept și atitudinea lor disprețuitoare față de cei care le oferă cuvântul lui Dumnezeu și dă un sfat bun. De aceea Domnul, și a zis:. Nu expuneți cuvintele, cum ar fi ceva de neprețuit și ușor de a dobândi, pentru tine și nu pentru a ofensa pe Domnul, și de a nu fi supus batjocurii de la cei care nu vorbesc și nu fac nimic drept "
"Hristos ... spunând:" Nu dați lucruri sfinte câinilor și nu aruncați perlele voastre înaintea porcilor "(Matei 7: 6). Deși în continuare și el spune: „Ceea ce auzi soptit, propovăduiți de pe acoperișul caselor“ (. Mt 10:27), dar în nici un fel contrazice ultimul încă, din moment ce nu a poruncit să facă totul să spun, dar este doar să spunem că, cu toată libertatea, care trebuie să vorbească. Sub numele câinilor, El a vorbit aici de aceia care trăiesc în răutatea incurabilă, fără speranță de corecție; și sub numele de porci - trăind mereu necontrolat; toți aceia, potrivit Cuvântului Său, sunt nevrednici să asculte învățătura înaltă. Același Pavel și-a exprimat, spunând: „Dar omul firesc nu primește lucrurile Duhului lui Dumnezeu, pentru că ei sunt o nebunie pentru el“ (1 Corinteni 2:14.). Și în multe alte locuri, El corupe viața prin cauza faptului că învățătura cea mai perfectă nu este acceptată. Prin urmare, îi poruncește astfel de oameni să nu deschidă ușile, deoarece, după ce au învățat, devin și mai sfidători. Când această învățătură este deschisă oamenilor recunoscători și sensibili, ei sunt în primejdie cu el; și oamenii imorali sunt respectați mai mult atunci când nu-l cunosc. Astfel, în măsura în care prin însăși natura sa, astfel de oameni nu pot cunoaște despre învățătura, atunci așa să fie ascuns de ei, Mântuitorul a spus că, cel puțin, la onorat din cauza ignoranței sale. Și porcul nu știe ce mărgele sunt, și dacă nu știu, atunci nu vedeți că nu călc în ceea ce ei nu știu. Nimic altceva decât un rău mai mare nu va rezulta din auzul oamenilor cu această dispoziție. Ei jură la altar fără să știe, și sunt chiar mai înălțați și înarmați împotriva noastră. Acesta este sensul cuvintelor lui Hristos: „Că le calce în picioare, și să se întoarcă din nou și vă sfâșie.“ Dar tu spui: altar ar trebui să fie atât de puternic și atât de uznanii să rămână neînvins, iar celălalt nu a depus un caz de vătămare noi? Nu, nu va aduce cazul, dar faptul că cei care o acceptă sunt porci. Deci, margele călcate în picioare - nu pentru că sunt călcate în picioare, care merită neglijate, ci pentru că au ajuns la porci. Și este bine spus: "Întorcându-mă, nu te-am rupt". De fapt, la început, ei iau masca blândeții pentru a afla; atunci când află, devenind complet diferit, jură, reproșează, râde de noi, ca și cum ar fi înșelat. De aceea, Pavel îi spune lui Timotei: "Luați seama și de voi, căci s-a opus ferm cuvintelor noastre" (2 Timotei 4:15). Și în alt loc: "Ia-i pe cei departe" (2 Timotei 3: 5). Și din nou: "Ereticul, după prima și a doua avertizare, se întoarce" (Tit 3:10). Deci, toți dușmanii brațelor sacre împotriva noastră, nu sanctuar, dar ei aduc la nebunia care, știind că, acestea sunt realizate cu mândrie. De aceea nu este un beneficiu mic de a rămâne ignoranți: în acest caz nu vor fi neglijați; dacă aflăm, există un dublu rău: ei înșiși nu vor beneficia de ea, decât dacă există mai mult rău și veți fi înfuriați cu nenumărate necazuri. Lăsați-i să audă pe cei care, fără nici o rușine, se reduc la tot felul de nediscriminare și fac obiectul neglijării ceva demn de orice respect ".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: