Este interzis ca un evreu să poarte mărci la modă și costisitoare

Shalom! Kitsur Shulchan Aruch, ch. 3, 2 alaha, spune că este interzis să poarte haine pe care ei (neamurile) le sunt mândrite sau haine ale unor oficiali importanți. 1. Este un evreu este interzis să poarte mărci modă și scumpe, disponibilitatea și purtarea care sunt mândri de moderne non-evrei, că nu nu este selectat din cauza corupției, dar, probabil din cauza mândriei? Motivația este importantă atunci când alegeți hainele? 2. Dacă, de exemplu, un evreu este general al armatei ruse, adică un oficial important, dacă este posibil să poarte hainele unui important funcționar, adică uniforma ta? Și este posibil să purtați haine similare unui actor evreu? Multe mulțumiri pentru răspuns, cu respect și recunoștință, Andrey, Stavropol







Răspunde rabinului Yakov Shub

Dragă Andrey, Vă mulțumesc pentru întrebarea dvs. Văd că ați început deja să căutați un costum pentru Purim. Acum serios. În Tora (Vayikra 18: 3) se spune că este interzis să urmați obiceiurile non-evreilor. Această interdicție menționează, de asemenea, Rambam (Laws on Idolatry 11: 1,3) și Shulchan Oruh (Yore Dae 178: 1). Se spune că această lege include interzicerea asimilării non-evreilor în haine, tunsori etc.

Vilna Gaon (Yore Dae 178: 7) stabilește legea și spune că interdicția se aplică oricărei îmbrăcăminte ne-evreiască. Cu toate acestea, chiar și în opinia sa, nu se aplică acelor haine care evreii ar purta, și fără ca acestea să fie non-evrei.

Se pare că în ambele cazuri, despre care cereți, nu va exista nici o interdicție de a purta uniforma generalului, deoarece acest lucru se face pentru un anumit scop. Pentru general, acesta este un semn de distinctie si onoare (cum ar fi hainele speciale ale medicilor, pe care Maarik le spune), pentru actor - in acest caz este si un fel de haine de lucru. În consecință, în ambele cazuri, uniforma nu este purtată pentru a deveni ca și neamurile. Prin urmare, purtarea unei uniforme nu constituie o încălcare a interdicției "de a respecta obiceiurile non-evreilor". În plus, Shulchan Orukh (178: 2) spune că o persoană apropiată de rege are voie să poarte haine de neamuri care sunt interzise prin lege. Una dintre explicațiile pentru aceasta: fiind aproape de rege, el îi poate ajuta pe evrei să emită decrete anti-evreiești (Beis Yosef 178).

În ceea ce privește hainele de modă de la modă, răspunsul depinde și de scopul pentru care o poartă o persoană. După cum sa menționat mai sus, în conformitate cu Maarika și Rameau, interdicția se aplică numai hainele care nu îndeplinesc standardele de modestie sau este legat de idolatrie. În majoritatea cazurilor, cu haine de marcă, nu există o astfel de problemă. În plus, de multe ori o persoană poartă astfel de haine doar pentru că este mai bună sau mai convenabilă și nu trebuie să fie asemănătoare cu non-evrei. Ie chiar și în conformitate cu Vilna Gaon cu îmbrăcăminte nu ar trebui să fie o problemă, deoarece oamenii ar lua și fără ca sunt non-evrei. O altă explicație de ce cu o astfel de îmbrăcăminte nu este o problemă în ceea ce privește interdicția de a „urmeze legile neamurilor“: acest tip de îmbrăcăminte, în multe cazuri, încep să fie atât de evrei și non-evrei, adică, nu era nicio situație când era pură pură de îmbrăcăminte (răspuns Beit Shaarim, Joray Dae 236). Meshane Alohot (răspuns 4: 115) oferă o altă explicație. El spune, atunci când un evreu care trăiesc într-un mediu în care toată lumea se poartă astfel de haine, și îl poartă pentru a se evita ridiculizare despre diferențele lor, nu pentru că el vrea să fie la fel ca Neamurile, și ar trebui să aibă probleme cu această interdicție. Se pare că interdicția privind "respectarea obiceiurilor non-evreilor" nu se aplică la purtarea de haine de marcă.







Cu toate acestea, trebuie remarcat: în multe cazuri purtarea de haine la modă poate fi interzisă din cauza insuficienței tzniyta - modestie. La hainele unui evreu, atat barbati cat si femei, se fac cerinte mari, intrucat este in mod constant "in vedere" de Imparatul Regilor. Pe de o parte, hainele nu ar trebui să fie dezordonată și neingrijit, pe de altă parte, nu ar trebui să fie de asteptare, și ușor de reținut pentru a atrage atentia. În plus, nu ar trebui să expuneți locurile care de obicei sunt acoperite cu îmbrăcăminte, de exemplu brațe deasupra cotului etc. (Mișna Brura 2: 1). Îmbrăcămintea evreului ar trebui să fie curată, ordonată și modestă. Mai mult decât atât, după cum sa menționat mai sus, în unele cazuri, purtarea de îmbrăcăminte indecenta se poate extinde, de asemenea, interdicția de a „urmeze obiceiurile neamurilor“ (cu excepția interdicția de a purta îmbrăcăminte indecentă -. Igrot Moișe DEA Vechime 1:81).

Cu sinceritate, Jacob Shub

Un uragan mortal în America. Mântuirea îneacă lucrarea de înec?

Multe mulțumiri pentru întrebarea interesantă. Suntem încă departe de o situație în care autoritățile publice, în special în America, interesați în opinia Torei, înainte de a lua o decizie, dar să încercăm cel puțin teoretic, să ia în considerare următoarea situație.

De unde vine comanda de salvare a altora?

Ce să faci cu etrog după Sukkot?

Multe mulțumiri pentru întrebarea dvs. Este interzisă utilizarea celor patru specii de plante (Etrog, Lulav, Hadas și Arava, inclusiv oshanot -. Arava a fost folosit in vacanta Oshana Raba) în scopuri de zi cu zi și, mai ales, le disprețuiesc, disprețuitor atunci când sunt utilizate pentru a efectua porunci. Iar după sărbătoarea Sukkot ei nu mai au sfințenie și li se permite să le folosească în scopuri de zi cu zi.

Totuși, din moment ce erau obișnuiți să îndeplinească porunca, chiar și după sărbătoare este interzisă tratarea lor cu dispreț. Prin urmare, nu puteți să le aruncați în gunoi sau pe strada pe care merg oamenii (Ramo 21: 1, Mișna Brura 21: 1, 6). Strict conform scrisorii din lege, li se permite să le înfășoare complet într-un pachet opac și să le arunce în gunoi. acest lucru nu va fi considerat o nerespectare (Scribe tshuvot 21, nota 41). Cu toate acestea, unii "aranjează" respectarea legii și nu-i aruncați chiar așa.

Vă recomandăm:

De ce se știe atât de puțin despre Terah?







Trimiteți-le prietenilor: