Caracteristicile lui Andrei Bolkonsky
Pentru prima dată ne întâlnim cu Andrey în salonul Anna Scherer. Fața lui frumoasă "cu anumite trăsături uscate" este umbrită de o expresie a plictiselii și a nemulțumirii. Tolstoy explică acest lucru spunând că "toți cei care se aflau în salon nu numai că erau familiarizați, ci deja s-au săturat de el pentru ca să le privească și să le asculte, era foarte plictisit". Prințul pare să fie în jurul valorii de frig și inaccesibil. În conversația cu Scherer, el își exprimă brusc disprețul față de modul de gândire și de standardele morale ale societății judecătorești. Andrei spune: "Această viață nu este pentru mine." El dorește activitate, visează să realizeze o faptă în numele oamenilor.
Andrei Bolkonsky a primit o educație și o educație bună. Tatăl său este un asociat al lui Suvorov, un simbol al secolului al XVIII-lea. Tatăl a învățat pe prințul Bolkonsky să aprecieze în ființele umane calități umane precum onoarea și fidelitatea datoriei. Se trimite pe fiul său la război (război 1805- 1807 ani), vechiul prinț a zis el la despărțire: „Amintiți-vă un singur lucru, prințul Andrew, dacă te omoară, mă, omul cel vechi se va face rău, și dacă aflu că a condus, nu ca fiul lui Bolkonsky, mi-e rușine va fi. "
Andrei Bolkonsky, cu dispreț, se referă la o societate seculară, iar acest lucru i-a fost transmis de la tatăl său. Oamenii care se adună în salonul AP Scherer, el numește "o societate proastă", deoarece nu este mulțumit de această viață idioată, goală și inutilă. Nu e de mirare că el spune lui Pierre Bezukhov: "Viața pe care o conduc aici, această viață nu este pentru mine". Și din nou: "Livingurile, bilele, bârfele, vanitatea, nesemnificația - acesta este un cerc încântat de care nu pot ieși".
Nu numai cu o minte sclipitoare și educație, dar, de asemenea, o voință puternică, Bolkonsky schimbă complet viața ta - a intrat în serviciul sediul comandantul suprem. Vedem că această persoană a format deja o viziune clară asupra vieții. El știe la ce să se străduiască - "Tulonul" lui. Are nevoie de faimă, de putere. Idolul său era Napoleon, iar prințul Andrew vrea să-l urmeze. Feat realizat de Andrei Bolkonsky în timpul bătăliei de la Austerlitz, atunci când banner-ul a condus soldații în luptă, a fost văzut de alții și chiar de Napoleon. "Moarte frumoasă", spune Napoleon, uitându-se la Printul Andrei.
Dar, după ce a împlinit această faptă eroică, Andrei nu simte fericirea.
Acest moment din viața sa poate fi numit un punct de cotitură,
-noul evaluează tot ce se întâmplă. Când a stat, bolnav rănit, ochii i-au deschis spre cerul infinit. Putem spune că a văzut-o pentru prima dată, și cu ea - și adevărul simplu al vieții, care se află în dragostea unei persoane pentru casă, familie, pentru natură. Bolkonsky profund dezamăgit de Napoleon, care îi părea un om obișnuit, de patruzeci de ani, într-o haină gri roșie. Gândul că acest om aduce nenorocire altor oameni, în cele din urmă "sobering" Andrei Bolkonsky. El nu mai crede că rezultatul unei bătălii poate depinde de acțiunile unei persoane, de la planuri și dispoziții. După Austerlitz, ideea sa nu numai despre feat, ci și despre sensul vieții se schimbă complet. Prin urmare, se întoarce la familie, dar așteaptă un nou șoc - moartea soției lui Lisa, pe care o răcise odată și acum dorea să se modifice. Andrei încearcă să trăiască o viață liniștită, îngrijindu-și fiul, făcând o viață mai bună pentru iobagii săi. Trei sute de oameni a făcut fermieri liberi, ceilalți l-au înlocuit pe corvee cu quitrent. Aceste măsuri umane ne povestesc despre părerile de vedere ale domnitorului. Dar transformările nu-i pot ocupa complet mintea și inima, iar Andrei Bolkonsky este încă deprimat.
Schimbările în starea mentală dificilă a lui Andrew vin cu sosirea lui Pierre, care încearcă să-i inspire pe un prieten cu credința în existența binelui, adevărului și fericirii. În disputele dintre Andrew și Pierre, observăm că prințul este critic față de el însuși. El înțelege că "viața pentru sine" înseamnă că "în treizeci și unu de ani viața sa terminat".
Ridicarea reală, emoțională este trăită de Andrew Bolkonsky la o întâlnire cu Natasha Rostova. Comunicarea cu ea deschide o nouă parte a vieții pentru el: iubire, frumusețe, poezie. Dar el nu este destinat să fie mulțumit de Natasha. Continuând să simtă că pur și simplu nu poate exista, Andrei merge la Petersburg. Acolo participă la lucrările Comisiei Speransky. Și din nou, căutarea veșnică, reflecțiile asupra vieții îl conduc spre concluzia că comisia nu are sens. Andrei Bolkonsky refuză cariera unui oficial guvernamental.
Separarea era prea dificilă pentru Natasha. Povestea cu Anatol Kuragin distruge posibila fericire cu Andrei Bolkonsky. Un prinț mândru nu-l poate ierta pe Natasha pentru greșeala ei. Iar ea simte remușcări, consideră că nu este demnă de o persoană atât de nobilă, ideală. Pauza cu Natasha îl conduce din nou pe erou într-o criză profundă.
Când Napoleon intră în granițele Rusiei și începe să se miște rapid înainte, Bolkonsky, să urască războiul după Austerlitz, merge la armată, renunțând la operarea în condiții de siguranță la sediul Împăratului. Prințul Andrei devine un comandant regimental obișnuit. Soldații îl iubesc și îl numesc "prințul nostru". Andrew nu visează mai mult despre faimă și eroism. El își apără propria țară. Acum observăm în el, la fel ca și soldații, "căldura latentă a patriotismului".
Punctele de vedere ale lui Andrei Bolkonsky, formate în anii de căutare dureroasă a locului lor în viață, sunt dezvăluite într-o conversație cu Pierre înainte de bătălie. Prințul Andrew și-a dat seama că rezultatul bătăliei nu depinde de geniul comandanților, ci de "spiritul armatei", de încrederea sa în victorie. Borodino. Regimentul Bolkonsky este în rezervă, jumătate din soldați au fost deja bătut pentru a reduce pierderile, soldații au ordonat să se așeze. Dar ofițerii merg sub foc. Un nobil nu trebuie să se plece spre gloanțe. O bomba se încadrează în apropiere. Privind fitilul ei ars, prințul simte ceva. Acest lucru este un impuls de viață, o dorință de a trăi. Pentru a striga:
"Lăsa-te jos!" Pentru a pleca spre moarte - este contrar codului intern de onoare al unui nobil. Momentul fatal rănit mortal Prințul Andrei se simte ultima, pasionat și dureros impulsul pentru viața de pe pământ, „un aspect complet nou invidios“, el se uită la „iarbă și pelin.“ Și apoi, deja pe o targă, ideea lui că el cumva pare rău să se despartă de viață, era ceva în această viață, că el nu a înțeles.
Este simbolic faptul că prințul Austerlitz a fost deschis detașat de agitația mundană albastru, cerul mare, iar la Borodino - aproape, dar nu-i dea în mâinile țării. În mintea mostenitorului Printul Andrei, cer și pământ, moartea și viața se luptă unul cu celălalt. Această luptă se manifestă în două forme de dragoste: una este pământească, una este dragostea pentru Natasha; celălalt este ideal, dragoste pentru toți oamenii. Și îndată ce dragostea pentru toți oamenii intră în ea, prințul Andrei se simte detașat de viață, eliberare și separare de el. A iubi totul nu înseamnă a trăi o viață pământească, înseamnă să mori.
Tărâmul, la care prințul Andrei se întindea cu pasiune, nu se dădea niciodată în mâini, înotând, lăsând în sufletul său un sentiment de neînfrânată neplăcere, mister nerezolvat. Un cer a triumfat, maiestuos, detașat de tulburările lumești, urmat de moarte. Printul Andrei a murit nu numai de pe rană. Moartea lui este legată de particularitățile caracterului și poziției în lumea oamenilor. El a fost dat afară, a chemat la el însuși, dar a scăpat, rămânând neatins, acele valori spirituale care au făcut fateful din 1812.
Caracteristicile lui Pierre Bezukhov
Startul senzual predomină, iar Pierre se căsătorește cu frumusețea frumoasă din Sankt Petersburg, Helen Kuragina. Frumusețea ei este frumusețea statuii, în interiorul ei este rece și goală. Pierre înțelege acest lucru, dar își pierde capul. Helen a jucat un rol important în căsătorie. Pierre nu a avut de ales decât să-și asume un rol scris în prealabil. Fără a vrea să facă acest lucru, Pierre spune cuvintele fatale: "Te iubesc". Și sa terminat. Pierre își dă seama foarte repede că în spatele frumuseții exterioare a soției sale este un gol și sare. Pierre papură, duel cu Dolokhov întărește doar chinul său de contradicții interne. Șocul moral, experimentat de Pierre în coliziunea cu Dolohov, îi trezește remușcări și exacerbează lupta internă. Gândindu-se la sensul vieții, Pierre vine la Francmasonerie. La început el este purtat de atmosfera de mister care îl înconjoară pe francmasoni, dar, mai presus de toate, căuta răspunsuri la întrebările: "Ce e în neregulă? Ce este bun? Ce să iubesc, ce să urăsc? De ce să trăiesc și ce sunt eu? „De ceva timp acolo, el ia iluzia de calm mental si incearca sa-si realizeze ideea de a ajuta aproapele în viața practică. El caută cu sinceritate pentru a atenua situația dificilă a țăranilor lor, până la eliberarea lor din robie. Aici Pierre intră pentru prima dată în contact cu mediul oamenilor, dar contactul este superficial. Toate intențiile sale bune rămân înțeles greșit de țărani. Mai mult, Pierre îi înșeală pe managerul său, "jucându-i ca o jucărie". Acesta este modul în care Tolstoi descrie ceea ce sa întâmplat din inovațiile lui Pierre: "... el nu știa că, datorită faptului că nu mai la comanda sa pentru a trimite rebyatnits - femei cu copii pe munca iobag, acestea același rebyatnitsy munca grea desfășurate pe jumătate lor. El nu știa că preotul care l-au întâlnit cu o cruce, oamenii extenuați de stoarcerile lor, și că, cu lacrimi ucenicii au adunat la el au fost otdavaemy el pentru bani mari au fost părinții otkupaemy. El nu știa că piatra, conform planului, ridicarea construcției pentru lucrătorii săi și a crescut iobăgiei țăranilor, a redus doar pe hârtie. Așa că Pierre a fost încântat de călătoria pe proprietăți și a revenit destul de mult la acea dispoziție filantropică în care a părăsit Petersburgul. Curând Pierre dezamăgit în Francmasonerie, pentru a găsi că majoritatea masonilor în căutarea de a organiza o cunoștințe profitabile, care caută câștig personal. Nemulțumirea, căutarea lui "Eu" și-a pregătit renașterea spirituală în timpul războiului din 1812. Pierre nu este un om militar, dar nu poate să stea deoparte atunci când patria sa este în pericol. El își vinde proprietatea și formează un regiment cu aceste fonduri, pe care le preia în siguranță. El însuși rămâne în Moscova. Văzând adevărata față a lui Napoleon, realizându-și scopul de pradă, el nu se uită deja la el ca fiind "eliberatorul națiunilor". Pierre vrea sa-l omoare Napoleon, considerîndu-l vinovat de toate necazurile oamenilor. Rămânând la Moscova, Pierre suferă și suferă împreună cu moscoviți obișnuiți. Aici este dezvăluit adevăratul caracter al lui Pierre, bunătatea lui, sacrificiu de sine și patriotism. Protejează o femeie, se angajează pentru un nebun, salvează un copil dintr-o casă arzătoare.
LN Tolstoy este un mare artist realist. De sub stiloul lui a venit o nouă formă de roman istoric: un roman-epic. În acest roman, împreună cu evenimentele istorice, sunt prezentate viața proprietarului Rusiei și a lumii societății aristocrate, sunt descrise diferite straturi ale nobilimii.
1. Introducere (3 pagini)
2. Caracteristicile lui Andrei Bolkonsky (4-6 pagini)
3. Caracteristicile lui Pierre Bezukhov (7-9 pp)
4. Comparația dintre Andrei Bolkonsky și Pierre Bezukhov
5. Concluzie
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: