DREPTURILE DE PREFAȚĂ EVANSUL
"Vai de mine, dacă nu vestesc Evanghelia" (1 Corinteni 9:16).
Expresia "durere" nu este folosită astăzi la fel de des cum a fost odată. Acest cuvânt a fost răspândit în engleză veche, iar semnificația care îi este atribuită acum, în opinia noastră, nu corespunde conținutului său inițial. Aproape toți cei care citesc parabola în care Domnul vorbea despre "plânsul și scrâșnirea dinților" crede că acest lucru înseamnă chin veșnic. Prin urmare, durerea menționată în Biblie pentru cineva are o asemenea valoare. Prin urmare, ei interpretează versetul nostru astfel: "Voi merge la chinul veșnic dacă nu voi predica Evanghelia". Toate acestea sunt consecințe ale dogmelor, tradițiilor și obiceiurilor care au venit din Evul Mediu când oamenii au fost interzise din Biblie.
Noi credem că apostolul se gândea: „Mi-ar fi nefericit atunci când nu am putut predica Evanghelia. Nu mă deranja. După persecuția mea și mare mila Domnului pentru mine, mi-ar fi pierdut favoarea și binecuvântarea Lui, dacă constrâns să vorbească mesajul său. " Contextul pare să susțină această idee. N-ar avea pace sufletească și pe cei pe care Domnul ia luminat Adevărul Său dacă ar fi luat de oportunitatea de a predica această Evanghelie glorioasă.
Pe de o parte cuvintele apostolului pot fi aplicate numai lucrarea publică a Cuvântului. Pe de altă parte, fiecare dintre oameni dedicați lui Dumnezeu este un ministru autorizat să predice, din moment ce puterile înseamnă ordine, drept, autorizare. Această autoritate de a predica Evanghelia menționează profetul Isaia (Isaia 61: 1-3.). În ea Biserica prezentată nouă de marele Cap al Bisericii, Isus Hristos, care este arătat, mai presus de toate, ar fi spus în public. Citim: „Duhul Domnului este peste Mine, căci Domnul Ma uns să vestesc săracilor Evanghelia, el ma trimis să vindec pe cei cu inima zdrobită, să propovăduiesc robilor de război slobozirea, și întuneric pentru prizonierii, să vestesc anul Domnului și o zi de răzbunare a Dumnezeului nostru; să mângâi pe toți cei întristați, să declare setuyuschim în Sion, care le frumusețea pentru cenușă, în loc de doliu - ulei de bucurie în loc de un spirit plictisitoare - haine frumoase, și ei îi vor chema neprihănirii, plantarea Domnului pentru slava Sa ".
Metode numerice de predicare a Evangheliei
Asta e atât de mult timp în urmă, sa spus profetic puterile Duhului Sfânt pentru Mesia. Membrii Corpului lui Mesia, care a luat aceeași ungere prin El, a primit, de asemenea, autoritatea de a predica Evanghelia. Dacă un ucenic al lui Hristos apreciază în mod corespunzător privilegiul de a fi un mesager al lui Dumnezeu, ambasadorul Său, ar fi pentru el să durere, dacă el nu a putut proclama Evanghelia și în măsura posibilă oportunitate.
Unii oameni cred că nu există altă modalitate de a predica, cu excepția predicării publice din tribună. Dar aceasta, aparent, nu este o viziune biblică a predicării. Isus a vorbit oamenilor de pe plajă, de-a lungul drumului; Uneori se așezase lângă fântână și propovăduia mesajul mântuirii. El a predicat-o discipolilor săi când a urcat pe munte; uneori a vorbit cu ei când au călătorit. La fel cu noi. Când avem ocazia sau timpul să propovăduim Veștile Bune, vom încerca să o folosim.
Cuvântul "Evanghelie" înseamnă "vești bune, vesti bune". Trebuie să proclamăm "bucurie mare". Acest lucru se poate face în viața de zi cu zi, atunci când ne întâlnim cu vânzătorul de carne, pâine, alimente, precum și cu vecinii sau prietenii. Acest lucru se poate face cu ajutorul literaturii trimise prin poștă sau prin oferirea unei broșuri sau a unei cărți în mână sau prin predicarea din tribună. Toate acestea sunt predicarea Evangheliei, prezentarea Veștii Bune, pentru că predicarea este de a comunica indiferent de modul în care se face.
Baza și ajustarea Evangheliei
Multe broșuri nu conțin Evanghelia, ci vestea unei mari nenorociri. Nu trebuie să se răspândească, pentru că cu cât distribuim mai mult astfel de mesaje, cu atât mai puțin Evanghelia pe care o predicăm. Trebuie să ne amintim că Domnul nostru Isus a identificat Evanghelia cu Împărăția. De aceea, trebuie să predicăm Evanghelia Împărăției. Aceasta a fost metoda lui Dumnezeu de a aduna Biserica, așa că trebuie să existe o mărturie a lumii. Mai avem ocazia să transmitem altora vestea bună a Împărăției. Întemeierea Evangheliei este moartea Domnului nostru Isus Hristos ca jertfă pentru păcătoși, precum și învierea și înălțarea Lui pentru a sta la dreapta Tatălui. Suprastructura este mântuirea Bisericii și a lumii - "dornică". Toate binecuvântările lui Dumnezeu sunt disponibile prin Hristos.
binecuvântări ale Domnului Abundent pentru Biserică și lumea trebuie să vină după cea de a doua venire a lui Isus. Apoi, Biserica trebuie să fie glorificat și înălțat, iar lumea va intra în epoca Fericirilor, care, așa cum Dumnezeu a promis, va veni cu stabilirea deplină a împărăției Sale.
De aceea, cel care înțelege adevărata Evanghelie și își evaluează autoritatea de a predica trebuie să se simtă mizerabil dacă ceva îl împiedică. Cineva poate predica în mai multe moduri. Alții pot predica în aproape orice fel. Totuși, alții pot predica doar într-un fel, dar toată lumea poate să predice într-un fel. Cu cât o facem mai mult, cu atât ar trebui să fie mai fericită. Prin urmare, suntem recunoscători lui Dumnezeu că au astăzi atât de multe manuale - cărți, literatură gratuită, simfonii biblice și altele asemenea. Apreciem foarte mult toate acestea și încercăm să facem din aceasta o folosire bună pentru binecuvântarea altora, precum și pentru creația noastră.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: