Moartea este unul dintre cele mai teribile și misterioase aspecte ale vieții unei persoane. Moartea unui iubit este teribil în trei moduri, pentru că este neclar și necunoscut cum se poate influența acest fenomen misterios. Prin urmare, oamenii încearcă să camufleze moartea cu tot felul de ritualuri, obiceiuri și semne care par a fi destinate să ajute sufletul defunctului, dar, de fapt, să-l facă rău pe el și pe familia sa. Cum să tratăm moartea și să "supraviețuiești" pe moarte pe cel iubit, bazându-ne pe experiența veche de secole a strămoșilor noștri, să vorbim despre acest articol.
Nunta și înmormântarea
De la vremurile Rusiei Antice, două astfel de ritualuri aparent diferite, cum ar fi nunți și înmormântări, au ceva în comun: atât acolo, cât și acolo, ei doresc un bărbat. În centrul ceremoniei de nunți rusești se află regândirea ideilor creștine și a ideilor mitice ale persoanei despre structura lumii, în special despre ideea sufletului muribund al unei fete care se duce într-o altă viață - să se căsătorească. După coluziune, mireasa a fost obligată să-și jenească soarta și să-și ia rămas bun de la "lumina albă", să poarte haine de doliu, o batică, să nu meargă dincolo de curte. Lacrimile sale, în același timp, simbolizau recunoștința părinților ei pentru tot ceea ce făcuseră pentru ea și rămas bun de la ei. Conform unei credințe străvechi, cu cât mai mult strigă mireasa, cu atât mai fericită și mai fericită va fi viața ei cu soțul ei.
Lacrimi și lament pentru decedat
În „Povestea lui Petru și Fevronia“ întrebarea Fevronia Petru, unde sunt părinții tăi, spune:“... tatăl meu și mama mea a continuat să plângă de împrumut - aceasta au mers la înmormântare și doliu omul mort acolo. Și când moartea vine după ei, alții îi vor jeli: este un împrumut plâns ". Plânsul a fost, de asemenea, o modalitate de a comunica cu strămoșii morți și de ai cere să ia un nou membru în viața de apoi. Chiar și plânsul funerar - un fel de apel la decedat, cu o cerere de a transmite salutări rudelor lumii următoare.
Lacrimi în fața sicriului - este același lucru ca la ceremonia de nuntă, un semn de mulțumire față de cel decedat pentru că a fost aproape de rude de mulți ani. În prezent, oamenii se întorc rareori la Dumnezeu, numai în cele mai grele momente ale vieții și în momentul morții vecinului lor. Dacă Dumnezeu este încă amintit, trebuie să înțelegeți planul lui Dumnezeu pentru moarte în adâncuri. Nu e de mirare că ei spun: "Dumnezeu a dat, Dumnezeu a luat." Din punct de vedere ortodox, moartea este un somn, o "aspirație", de aici termenul "decedat", adică moartea este o tranziție la o viață veșnică. Corpul uman este "templul lui Dumnezeu": "Nu știți că sunteți templul lui Dumnezeu, și că Duhul lui Dumnezeu locuiește în voi?" (1 Corinteni 3:16). O atitudine atentă față de corpul decedatului este legată de principalul postulat creștin al Învierii. Cimitirul este de asemenea numit "cimitir", ceea ce înseamnă că decedatul a venit aici doar pentru a rămâne. Explorarea funerară este înțeleasă ca ajutând o persoană decedată să ispășească pentru toate păcatele de pe pământ și să meargă la veșnicia Împărăției să se ridice din nou.
Sfatul psihologului despre cum să supraviețuiască moartea unui iubit
Elena Melnikova, psiholog la Centrul "Trust" din Tomsk, crede că astăzi pierderea unui iubit este experimentată diferit decât în zilele vechi datorită lipsei de credință în Dumnezeu. Oamenii sunt uciși de mult timp și privesc moartea ca un dezastru ireparabil, în timp ce aceștia ar trebui să trateze acest fenomen în mod spiritual.
"Mi-am îngropat recent mama, a murit foarte calm, mulți oameni visează la o astfel de moarte ... Ei spun că o persoană a trăit ușor și a murit și am regândit sensul morții. Suntem oameni rusi, slavi, sângele strămoșilor morți îndepărtați, care curge în noi, memoria genetică este puternică, iar ideile morții trebuie să corespundă tradiției naționale. În Rusia copiii din anii mici au participat la înmormântări, fiind crescuți pe credința în Dumnezeu, pe înțelegerea morții ca parte integrantă a vieții.
Astăzi, din nefericire, persoana rusă este orientată spre tradițiile străine ale Occidentului, unde influența negativă a tipului de mort asupra psihicului copilului este propagată, moartea este corelată cu un dezastru natural. Și o persoană nu știe ce moarte este, îndepărtează gândul ei ca ceva străin, dar, în realitate, mai devreme sau mai târziu se întâlnește cu el și își dă seama că este complet nepregătit.
De fapt, moartea trebuie să fie luată ca atare. Am folosit pentru a ieși din motive egoiste - „aceasta este a mea“, atât de mulți oameni la rândul său pe ei înșiși, absolut nu înțelege că toată viața ne pierdem ceva, și ceva pentru a obține, trece testele necesare și să devină mai puternic. Este forța întărită a spiritului care vă permite să faceți față calm dificultăților viitoare.
Oamenii care și-au pierdut un iubit, începe să se simtă rău pentru tine, cum pot trăi fără intempestivă, care a plecat, uneori chiar să-l vina pentru moartea. Problema provine din atașamentul și chiar din dependența de persoana decedată. Nu ne putem despărți cu el, nu putem chiar da lui Dumnezeu, pentru că nu există nici o credință și biblică de înțelegere a ceea ce pe pământ nu este nimic, totul este dat și luat de voia lui Dumnezeu. Unii nu se pot lăsa decedați de mai mulți ani, fixându-se pe moarte, în timp ce trebuie să ne gândim la viața viitoare. Morții nu poate veni înapoi, și puteți să-l ajute o binecuvântare, rugăciune și fapte bune pe teren, ca semn al memoriei sale.
Există o credință creștină că, dacă o persoană a murit, așa că a îndeplinit misiunea de pe pământ și să se pregătească pentru trecerea la viața veșnică. Acceptați moartea conform tradiției Bisericii nu ar trebui ca un scop, ci ca o continuare a sufletului într-o formă diferită și de măsurare. Dacă o persoană nu are nici o credință în veșnicie, și nu există ignoranță, atunci există panică și teama de moarte, așa că mulți încearcă să cumpere de pe ea, venind cu ritualurile și tradițiile lor, care, într-adevăr, cei morți nu au nevoie. Îmi amintesc, la înmormântare preotul a spus că defunctul avea lucruri deja inutile ale lumii materiale, el nu le poate ridica într-o altă viață, tot ceea ce are nevoie - este de a închide oamenii el și rugăciunea de sprijin iertat, la ajutat să treacă ultima etapă, care durează patruzeci de zile, să răspundă înaintea lui Dumnezeu și să mărturisească păcatele pământești. Tradiția a pus în sicriu scumpului decedat la el lucrurile sunt departe de a fi ortodoxe, ele provin de la păgânism.
Patruzeci de zile, un maxim de șase luni este momentul în care rudele se pot întrista pentru pierdere. Dacă această perioadă este prelungită, atunci persoana a căzut într-o depresiune profundă. Despăgubirea nu este în zadar considerată păcat muritor, trebuie să trăiești și să crezi într-o viață mai bună, să mergi la biserică, să mărturisești, să faci ceva, să nu stai liniștit. Ieșirea din depresie este o acțiune, așa că trebuie să faci ceva bun pentru decedat: să te rogi pentru el, să-i ajuți pe cei nevoiași. Dacă sunteți chinuiți de un sentiment puternic de vinovăție, sentimentul că ceva nu avea timp de făcut pentru cei plecați - trebuie să faceți acest lucru pentru altul, chiar și un străin, apoi cel decedat va fi bine și sufletul tău va fi purificat. Pentru a da bucurie, în ciuda durerii, acesta este planul lui Dumnezeu.
Ritual funerar
Recent am fost martor la slujba de înmormântare a decedatului în templu. Lovit de cuvintele preotului Petru: „Timp de patruzeci de zile sufletul rătăcește pe pământ, care deține răspunsul la Dumnezeu, referindu-se la sufletele celor dragi cer iertare, sarcina ta este de a ajuta sufletul găsi pacea, să ierte și să accepte ideea lui la viața veșnică.“
Dar mulți oameni nu știu cum să pregătească o persoană decedată pentru trecerea la o altă viață. Dându-și seama că sufletul este nemuritor, iar a doua venire a lui Hristos, trupul morții vor fi înviați, conectarea cu dusuri, corp bine pregătit pentru înmormântare: se spală, se îmbracă în haine noi curate și acoperite cu un înveliș alb. Înainte de a pune corpul într-un sicriu, este presărat cu apă sfântă. Sub capul defunctului anexați o pernă umplute cu rumeguș sau paie, mâinile ar trebui să fie îndoite în cruce, mana dreapta pe partea de sus, din stânga jos, brațe și picioare ar trebui să fie legat (dezlegat înainte de înmormântare). Pe gâtul defunctului, purta întotdeauna cruce pectorală, și în mâinile dau o centrare înmormântare pe piept pune o icoana - imaginea Mântuitorului (pentru bărbați) sau chipul Maicii Domnului (pentru femei). Pe fruntea defunctului pune telul - simbolul coroanei, credința, și feat împlinirea vieții. Noțiunea de "coroană nepieritoare" este un simbol al speranței pentru Înviere.
Dacă sicriul stă acasă, el se află în mijlocul camerei cu capul spre icoane, picioarele spre ușă. Există o concepție greșită că este necesar să închideți oglinzile în casă timp de patruzeci de zile după moarte, astfel încât sufletul să nu vadă în ele însele. Potrivit Preotului Petru, acestea sunt ficțiuni care nu corespund tradițiilor bisericii. Nu este nevoie să închideți oglinzile și ecranele TV. În plus, în mod inutil să păstrați în casă o grămadă de vodcă sau apă cu o bucată de pâine în partea de sus, deoarece sufletul decedatului nu are nevoie de mâncare fizică.
Înmormântare și înmormântare
Înmormântarea va avea loc în a treia zi după moarte. Dacă o persoană a fost botezată, atunci preotul este un serviciu de înmormântare. Serviciul de înmormântare îi ajută pe decedat să scape de păcate în care nu avea timp să-și mărturisească. Dacă o persoană era atei, o sinucidere sau un necredincios, nu are nici un rost în serviciul funerar. În timpul înmormântării, toți cei prezenți ar trebui să se roage. Sufletul părăsește corpul în a treia zi și începe să sufere de propriile imperfecțiuni, astfel încât cei apropiați trebuie să se roage cu sârguință pentru a-l ajuta să treacă la testele finale. În mormântul decedatului, sunt plasate doar flori artificiale, florile vii vor dispărea, pe măsură ce corpul decedatului va fi învârtit. Nici un element din lumea materială nu este plasat în sicriul celui decedat, pentru că nu vor avea nevoie de un suflet în lumea următoare.
Rugăciunea la serviciul funerar are o putere magică, audiența trebuie să asculte, să înțeleagă cuvintele imnurilor. Participarea la funeraliile defunctului de a ierta permite pauză pentru un moment, întoarce spre interior și să reflecteze asupra existenței lor pe pământ, ceea ce se află sub moarte și viață fără păcat pe pământ. În timpul serviciului funerar rudelor apropiate sunt cu lumânări aprinse, biserica care apoi trebuie să reaprindă în mormânt înainte de înmormântare, și apoi aruncați în mormânt, cu pământul, lăsând doar trei la urma, în ziua morții, nouă și patruzeci de zile. Un preot la sfârșitul procedurii de rit prevede de familie teren de inmormantare, care va trebui să stropească un corp transversală a decedat înainte de a coborî în mormânt. Tărâmul funerar arată că am fost creați din pământ, pe pământ și ne întoarcem.
După înmormântare, sicriul celui decedat este închis cu un capac, care este deschis pentru ultima dată înainte de înmormântare. Conform regulilor bisericii, sicriul este purtat de picioare și este purtat de rude sau prieteni apropiați. La cimitir are loc ultimul rămas bun decedat, rudele și prietenii îl sărută pe frunte, cerând astfel iertare. După izbucnirea brațelor și picioarelor, corpul transversal stropit îngropare la sol, piroane sicriu (după care nu se poate deschide capacul), și fixați-l în pământ. După aceea, mai întâi rudele, apoi toți cei prezenți, aruncă o mână de pământ pe sicriu.
Acest ritual are o semnificație pedagogică, simbolizând fragilitatea ființei și amintirea trăirii soției așteptare. După ce sicriul este îngropat, o cruce de mormânt este așezată pe mormânt în picioarele decedatului. că persoana decedatului trebuie să fie îndreptată spre el. O bandă de alamă nu poate fi invitată la înmormântarea ortodocșilor și nu poate fi îngropată în ziua Sfântului Paște și în ziua nașterii lui Hristos. Hainele celor prezenți trebuie să fie stricte, cât mai întunecate, să îndeplinească o funcție educativă, spirituală, protejată de păcate. Îmbrăcămintea strictă presupune un comportament strict organizat, necesar pentru rugăciune.
Imediat după moartea unui apropiat (la înmormântare și îngroparea) rudele ar trebui să fie comandate în rugăciunile Bisericii - o rugăciune memorială care citește patruzeci de zile și servește ca o curățire pentru sufletul celui decedat. Este obișnuit să se organizeze o sărbătoare funerară în ziua înmormântării, în a nouă și a patruzecea zi după moarte. Trebuie amintit că o trezire este mai întâi de toate o comemorare, adică o rugăciune. Alcoolul la masa memorială nepotrivit pentru tradiția ortodoxă pe masă trebuie să stea kutya - un fel de mâncare de orez dulce. Crupe sunt un simbol al renașterii, iar stafidele dulci sunt dulceață și bucurie în viața veșnică. Rugăciunea este neapărat citită pe kutya, restul mesei este în formă liberă.
Astăzi, cu interesul reînnoit în tradițiile spirituale naționale, este important să se familiarizeze cu cultura ritualic din interior, bazat pe temeliile Bisericii Ortodoxe. Dar, cel mai important, pentru a ajuta sufletul celui decedat, noi trebuie să venim la Dumnezeu: să păzim poruncile, să recunoaștem păcatele noastre, să facem fapte bune. De asemenea, este important să se păstreze o memorie bună a persoanei care a murit și îl transmite generațiilor viitoare, descriind afacerile strămoș, vizitarea și îngrijirea mormântul lui. Conform credințelor ortodoxe pot domoli sufletele strămoșilor noștri chiar și cel mai mult ne ajuta din lume și să ducă o viață, iluminat drum.
Trimiteți-le prietenilor: