Conștiința morală a infractorilor și a cetățenilor care respectă legea în dimensiunea comparativă
Câți infractori sunt acolo în Rusia?
Două viziuni asupra problemei
Aceste efecte ascunse, cu efect cumulativ și continuând pe tot parcursul vieții individului, determină în mare măsură aspectul ca comportamente legale sau ilegale. Potrivit lui Edwin Sutherland X. [4], procesul de învățare implică absorbția tehnologiei ca o comisie a infracțiunii, precum și elemente-mai subiective „motive, înclinații, comportament rațional și atitudini în mișcare“. Acest "aspect filosofic" al criminalilor de formare depinde în principal de modul în care cei care învață (sau la care se îndreaptă spre sfat) se uită la legi. În cele din urmă, factorul determinant dacă o persoană va deveni un criminal sau nu, este echilibrul general al evaluărilor care favorizează sau prevenirea criminalității.
Crima provocată de situație
Totuși, subiectul acestui studiu nu este determinarea unei infracțiuni de factori externi - o situație sau circumstanțe. În plus, rolul lor este probabil relativ mic; SN Bogomolov [8] afirmă că situația criminalității este, în multe cazuri, doar un "catalizator", un "mecanism de declanșare" a tendințelor stabilite de mult timp.
Această lucrare este dedicată precondițiilor psihologice ale comportamentului ilegal, mai precis conștiinței morale a infractorilor și a cetățenilor care respectă legea.
Criminalitatea depinde de personalitate
Pe de altă parte, identificarea și studierea trăsăturilor de personalitate ale făptuitorului prezintă mari dificultăți. Primul dintre acestea este determinat de multitudinea de proprietăți care alcătuiesc structura personalității, făcând sarcina de a obține o idee absolut completă a sindromului de personalitate inacceptabilă. Singura modalitate este de a identifica semnele care corespund conceptului general al personalității criminalului și ipotezelor sale particulare [10]. Cu toate acestea, au fost făcute încercări, dacă nu chiar complete, apoi un studiu complet reprezentativ al trăsăturilor psihologice. Acestea includ, de exemplu, utilizarea unor astfel de tehnici ca chestionarul de șaisprezece factori al lui R. Cattell și al lui MMPI. Cu ajutorul unor astfel de măsurători multidimensionale este posibil să se identifice un complex de simptome - un set de trăsături care disting criminali de cetățenii care respectă legea.
Caracteristicile generale ale făptuitorului
A doua caracteristică inerentă în toate chestionate - este înstrăinat de oameni, direcția egoiste (A), se conjugă cu dorința de a nu fi obligat prin nici o obligație în fața lor (G) și-a exprimat un comportament inflexibil (Q1) cu instabilitate emoțională concomitentă (C).
Crime diferite - personalitate diferită
indivizii astenică, conform rezultatelor cercetării psihologice (utilizând un test modificat, MMPI - redus Multiple Inventarul de Personalitate - TAR) se caracterizează prin incertitudine, sensibilitate sporită, vulnerabilitate, labilitate emoțională (schimbarea rapidă a unui bun și o stare de spirit proasta), a scăzut rezistența la influențele situaționale negative. Toate acestea sunt combinate cu semnele de dezadaptare generală.
Cercetarea sa bazat pe tehnica AA. Khvostov, care a fost aprobat de locuitorii din Moscova, Kuban, Orientul Îndepărtat și China. Metodologia a demonstrat indicatori psihometrici buni - este de remarcat faptul că a fost posibil să se identifice patru tipuri de conștiință morală, calitativ diferite, bine interpretate. Tehnica diferențiază bine grupurile de vârstă și este, de asemenea, foarte sensibilă la diferențele culturale.
Descrierea completă a metodologiei, a principiilor teoretice, a principiilor de proiectare etc. ocupă atât de mult spațiu încât cititorul interesat să fie invitat să se adreseze documentelor relevante [20]. În general, tehnica este format din două seturi de întrebări: în pen-ul (25 de întrebări) a propus să rezolve o anumită ambiguitate din punct de vedere moral situația (cum ar fi „inacceptabile (sau, dimpotrivă, este important) pentru a fura medicamente pentru muribunzi“). În a doua (30 de întrebări) - ar trebui să-și exprime acordul sau dezacordul cu acest principiu moral sau că (cum ar fi „Lupta răul ar trebui să fie mijloacele sale.“).
Au fost intervievate 94 de persoane ITC interogate din Mordovia (43 dintre ele erau femei și 51 erau bărbați, vârsta medie era de 35, instituțiile LC-385
2); 48 de femei-mame de la Mozhaisk ITK (vârsta medie de 27 de ani, înființarea UU-163
Cea mai simplă modalitate de a descrie este de a compara grupurile cu indicatorii cantitativi ai manifestării caracterului. Pentru aceasta, a fost folosit criteriul t al Studentului. În descriere, valorile absolute nu sunt date - aceasta supraîncărcă descrierea. Cu toate acestea, pozițiile fiecărui grup sunt definite și aceste diferențe sunt identificate care sunt fiabile cel puțin la nivelul de 5% de semnificație; ele sunt indicate de un "asterisc" - *. Diferențele, fiabile la un nivel de semnificație de 1%, sunt marcate de două "asteriscuri" - **.
O comparație a datelor femeilor-mamă din TEC Mozhaisk a fost efectuată cu date din eșantionul femeilor din regiunea Moscovei. Acest lucru sa datorat faptului că s-au presupus anumite diferențe de gen care ar putea afecta rezultatul. Datele privind această comparație sunt foarte indicative.
Mame-condamnat și femei libere
În rezolvarea dilemelor morale, există puține diferențe, iar într-un singur caz poziția este diferită în principiu. Mamele condamnate sunt împotriva utilizării torturii unui terorist, în timp ce civilii sunt mai predispuși să facă acest lucru. ** Restul pozițiilor sunt similare, dar diferă în severitate: mult mai puțin condamnați să permită evacuarea persoanelor fără adăpost spațiilor vacante ** și eliberarea din funcție a multor copii de dragul persoanei care a primit mai multe competente **. Poziția pare a fi destul de bine explicată de faptul că ei înșiși se pot găsi cu ușurință fără locuință, iar nivelul de educație al multor oameni lasă mult de dorit. condamnat pe tendința sunt, de asemenea, mai mult opusă mesei deschise în absența unui angajat, chiar daca situatia o cere *, și mai degrabă împotriva împușcarea animalelor fara stapan *, chiar și în cazul în care „bile“ sunt pur și simplu prea multe. Cu toate acestea, aceste poziții nu sunt exprimate și necesită verificare.
Valorile morale diferă într-o măsură mult mai mare, și adesea în principal, mai degrabă decât expresivitatea pozițiilor, ca în cazul dilemelor morale.
Mamele condamnate consideră că moralitatea este ceva de genul etichetă **, care se schimbă adesea pentru a judeca ceea ce este bun și ce este rău **. Moralitatea este o chestiune de gust și fiecare poate acționa prin intuiție **. Și comportamentul moral în sine merită puțin **, pentru că cel care reușește este corect, și nu cel care pierde cu principiile sale **. Și, în general, în societate este doar utilă pentru autorități; moralitatea este aceeași cu propaganda. ** Deși recunosc că trebuie să se comporte așa cum o fac, chiar dacă nu sunt de acord cu acest lucru **. Civilii în toate aceste cazuri nu acceptă declarațiile pe care deținătorii insistă.
În general, soluția la dilemele morale nu este foarte diferită, iar diferența nu este de natură sistemică, ceea ce permite concluzii ample. Însă principiile și valorile morale diferă foarte bine între grupurile comparate într-o serie de poziții.
În primul rând, moralitatea condamnată este înțeleasă ca un factor extern - etichetă, propagandă, care are caracter tranzitoriu. Prin urmare, nu contează prea mult, iar obiectivul justifică mijloacele, puteți acționa prin intuiție. În plus, condamnații tind să se îndoiască de recunoștința umană, deși ei încă neagă dezavantajul unei relații bune cu ceilalți. Aparent, de aceea ei cred că ar trebui să ne comportăm așa cum facem, chiar dacă nu suntem de acord cu asta.
Probabil, acțiunea "ca de obicei" nu este un conformism, ci o încercare de a se orienta în valorile și comportamentul normativ, în ciuda faptului că moralitatea nu este recunoscută ca o valoare și un principiu de conduită. Acest lucru este indicat de faptul că ei nu transferă responsabilitatea pentru acțiunile lor asupra societății, geneticii sau altor persoane, ceea ce este tipic pentru anumite grupuri.
Condamnate și respectate de lege
O altă comparație a fost făcută între mercovzii ITK condamnați (94 de persoane) și cetățenii care respectă legea (79 de persoane). Ambele eșantioane sunt aproape identice în ceea ce privește compoziția de sex și de vârstă, iar nivelul de educație este destul de similar.
Principiile și valorile morale sunt fundamental diferite într-un singur caz: condamnat Mordovia ITK ca Mozhayskiye condamnat mamele simt nevoia să se comporte așa cum se obișnuiește, chiar dacă nu sunt de acord, în timp ce cetățenii obișnuiți - împotriva **. În rest, există diferențe în exprimarea pozițiilor. În general, condamnații condamnă mai puțin poziția "justifică sfârșitul", în timp ce respectarea legii este destul de neechivoc *. Condamnat, deși, în general, și împotriva sunt mult mai probabil să se presupună că comportamentul moral este, în sine, în valoare de un pic * ce drepturi cel care atinge succes și nu un eșec cu principiile sale. * Omul condamnat mulțumește, de asemenea, o îndoială, aproape nimeni nu poate nega faptul că o atitudine bună este adesea confundat cu slăbiciune și să îndeplinească rele (împotriva respectă legea) **. Dar libertatea de autodeterminare a condamnaților este evident mai mult decât altele, crezând că toată lumea are dreptul să decidă ce este bun, ceea ce este rău **.
Necesitatea de a continua cercetarea
Unele caracteristici diferă în rândul condamnaților din diferite instituții și necesită o verificare suplimentară, precum și toate concluziile, în general, din cauza probelor relativ mici de subiecți. Cu toate acestea, datele obținute oferă încă o idee despre o serie de trăsături distincte ale conștiinței morale a criminalilor și a cetățenilor care respectă legea din Rusia.
Trimiteți-le prietenilor: