nebunie
Dacă ați văzut o casă arzând de vecinul său, atunci, spune-mi, dacă vecinul a fost cel mai rău dintre toți vrăjmașii tăi, dacă v-ar alerga pentru a stinge focul, temându-se că focul se extinde în continuare, și nu au ajuns la ușa ta? În același mod, ia în considerare și demoniacii: posesia demonică este o flacără crudă și un foc. A se vedea demonul, deschizând calea lui, și nu a luat sufletul, iar când a observat prezența sa, cu mare zel se va recurge la Domnul, la demonul, văzând sufletul tău, și urmăriți flacăra, el a recunoscut mintea inaccesibile pentru ei. Dacă te vede distras și neatenționat, se va liniști în curând în tine, ca într-o locuință goală; și dacă vedeți alerta, treaz, și aspirant la ceruri, nu îndrăznesc să se uite chiar și la tine. (Sf. Ioan Gură de Aur, 45, 531).
De la nebuni, de la nebuni, atât de la copii, ei nu au nevoie de un raport în acțiunile lor, și de la demoniaci; și nu există nici un om atât de crud încât să pedepsească ceea ce sa făcut prin ignoranță (Sf. Ioan Gură de Aur, 53, 365).
<Бесноватые, когда бывают схвачены нечистыми духами>, spune sau face lucruri pe care nu le cunosc. Este cunoscut, ele nu sunt la fel ca influența spiritelor. Pentru unii sunt atât de posedați încât nu sunt deloc conștienți de ceea ce fac sau spun, iar unii sunt conștienți și apoi amintiți. Despre influența unui duh rău, care nu se poate gândi, astfel încât pătrunde în însăși esența sufletului, așa cum ar fi fost, unit cu ea într-un fel și-au pus pe el, a spus cuvintele întrebării prin gura suferindului. Nu se poate crede că este posibil ca ei să facă acest lucru. Acest lucru nu se întâmplă prin orice derogare de suflet, și prin slăbirea organismului, atunci când statul membru în care este puterea sufletului, un duh rău, stând și impunându-le de nesuportat greutate, excesivă, facultăților sale mintale acoperă beznă groasă și întrerupe sentimentele. Acest lucru, după cum vedem, uneori vine și din vin și febră sau din friguri excesive și din alte boli care vin din afară. Fericitul Iov, diavolul, după ce a primit autoritate asupra cărnii sale, nu a încercat să provoace acest lucru, Domnul la mustrat, spunând: Iată, Eu l-am dat în mâna ta, numai cruță-i viața (vezi Iov 2, 6 ..), care nu este doar .. l face nebun, suflet acasă relaxat, care posedă intelectul sau avarierii autoritatea rațiunii, prin care el trebuie să se opună; Nu suprimați intelectul și înțelepciunea oponenților prin greutatea lor (pr avba Seren, 57, 288-289).
Este clar că spiritele rele nu au putut pătrunde altfel în acele organisme din care doresc să stăpânească, în cazul în care nu posedă în prealabil mintea și gândurile lor. Când îi va lipsi de frică și memoria lui Dumnezeu sau meditație spirituală, cum a dezarmat, lipsit de asistență și escortă a lui Dumnezeu, și, prin urmare, ușor de a câștiga, ataca cu curaj, apoi a bătut în forma în locuința lor, în acordarea acestora de proprietate. (Sf. Avva Soren, 57, 297 ).
Nu ar trebui să se întoarcă sau disprețuiesc pe cei care sunt expuși la diferite ispite, sau duhurile necurate; pentru noi trebuie să credem cu tărie: în primul rând, că nimeni nu este expus la ei fără alocația lui Dumnezeu; în al doilea rând, că tot ceea ce ne este trimis de la Dumnezeu, fie că pare disprețuitor în prezent, fie că este plin de bucurie, este trimis din partea tatălui cel mai drăguț și a medicului compasiune în beneficiul nostru. Prin urmare, fiind supuși acestora (spirite rele și ispite), ca învățători, ei se umilesc, astfel încât atunci când se mută din această lume, ei se duc la o altă viață mai purificată sau au o pedeapsă mai ușoară. Conform apostolului sunt în această viață, există predavaemy Satanei, pentru nimicirea cărnii, ca duhul lui să fie mîntuit în ziua Domnului nostru Isus Hristos (1 Corinteni 5:. 5). (Sf. Avva Soren, 57, 300).
Sfânta Împărtășanie de bătrânii noștri, amintiți-vă, nu a fost interzisă <бесноватым>, dimpotrivă, au crezut că, dacă ar fi posibil, chiar și în fiecare zi este necesar să-i învețe. Căci cineva nu trebuie să se gândească la acest lucru conform dictatului Evangheliei, care este. în mod incorect <прилагают> Nu da lucruri sfinte la câini (Matei 7, 6.) - dacă Sfânta Împărtășanie intră în daemon alimente, mai degrabă decât în curățarea corpului și de protecție, și sufletul. Fiind făcută de om, este ca o flacără pozhigayuschee, conduce apoi departe spiritul, care este în membrii săi în sesiune sau în ascuns. Am văzut recent că în acest fel Abba Andronicus și mulți alții au fost vindecați. Pentru că inamicul va mai mult și mai obsedat de a le ataca, când a văzut că el a fost excomunicat din vindecarea celui ceresc, și angrier și mai susceptibile de a fi tortura, mai mult va timid departe de vindecarea spirituală a. (Sf. Avva Soren, 57, 301).
La început, demonul posedat și mai multe alte părți ale corpului expuse la stres creier, pentru că centrul psihic al diavolului folosește ca un fel de cap de pod, din care, așa cum ar fi, un fel de cetate, ea oprimă întregul corp; și atunci când creierul dezastru, atunci nervii și articulațiile corpului eliberat anumit proces inflamator, care impiedica functionarea normala, venind din centrul psihic, iar pe această bază există confuzie și slăbiciune, și mișcări inconștiente toate controlate de voința părților corpului și în special a fălcilor ca cel mai aproape la partea afectată în primul rând (adică la creier). Datorită umiditate ridicată extractibilitatea s-au înghesuit la gura prin intermediul canalelor, și din cauza apropierii la creier, atunci când respirația crescută nu poate avea loc din cauza unor încălcări ale dreptului funcțiilor corecte de executare în accidente apare spumă pe buze. Prin urmare, demoniacii emit spumă și își mănâncă dinții, lovindu-se teribil cu ceilalți, cu o emoție nebună. Otsepenevaet el se usuca dupa aceasta din cauza efectelor nocive demonică grave: pentru ca o consecință a acțiunii razelor solare create de perechi, apoi, în cazul în care crește de căldură, aceasta este, în cele din urmă, a distrus, disipat, așa cum se întâmplă de demoni rău: publicat de viscere de umiditate, atunci bit atunci când acțiunea nocivă a demonilor crește consumate, în general, caracteristic de umiditate a corpului, iar acest rezultat furios uscat, adică. e. otsepenevaet (SVT. Grigorie Palama, 26, 122).
În ceea ce pentru cei care nu sunt posedat de un spirit rău, deși este supus sugestiile sale, cel care are loc la tratament - pentru el păstrează încă autoritate asupra lor, - trebuie să se roage și rapid, în ordine, prin postul de a reduce corpul și să păstreze răzvrătirea lui, prin rugăciunea obezdeystvovat și euthanize predispozant și gânduri pasiune interesante, și astfel el va prevala asupra patimilor, în rugăciune alungarea un atac satanic și o bătaie de joc de ea. Dar când cineva nu este numai susceptibil de sugestia diavolului, dar există, de asemenea, obsedat cu ei și să tolereze suferința pe care oamenii nu pot fi vindecate sau nu poate că face pentru recuperarea lui, apoi același lucru pe care ar face dacă el a avut o minte liberă , acest lucru se face pentru el din afară. Spirit Divin oameni spiritualizate în cel mai mare grad va contribui la expulzarea diavolului. (Sf. Grigorie Palama, 26, 125).
Odată ce un anumit presbiter stătea în pridvorul bisericii și citea Sfânta Evanghelie. Dintr-o data, el a simțit ca și în cazul în care unele nor întunecat și sumbru l-au înconjurat și, împreună cu aceasta, lumina se va întuneca în ochii lui, și mintea lui întunecată, în toate membrele sale, el a simțit relaxat și a început să-l. El a rămas în această boală teribilă timp de nouă ani și a suferit atât de mult încât nu a putut să se întoarcă la partid de partea lui fără ajutor. În cele din urmă, rudele sale, învățând despre miracolele lui Simeon Stylites, îl purtau pe presbiter. Nu ajungând la mănăstirea unde trăia monahul Simeon, au petrecut noaptea pe drum. Dar reverendul în timpul rugăciunii a fost revelat despre boala prezbiterii. El a numit ucenicul său, ia dat apă sfințită și a cerut să se grăbească la prezbiterul bolnav, să-l stropească cu apă, și spune că un păcătos Simeon îi spune următoarele: „În numele Domnului nostru Isus Hristos, pentru a primi în sus și se lasă un pat, și-ți Vino la el Simeon.“ Ucenicul a împlinit totul, iar preotul sa ridicat imediat și, venind la sfânt, a căzut la picioarele lui. Simeon i -a zis: „Scoală-te și nu-ți fie frică, dacă diavolul, și a lovit un necaz de nouă ani, dar bunătatea lui Dumnezeu nu te-a uitat sau a dat mori înainte de sfârșitul anului. Știu că diavolul a fost permis de tine amărî pentru ceea ce sunt în picioare fără teamă și ireverențioasă în altarul sfânt, ascultând detractori și calomniat lipsit de Sfânta Împărtășanie, nu afundat adevăr. Ați întristat pe Dumnezeu și l-ați multumit pe dușmanul care a căzut sub puterea lui întunecată. Dar acum, văzând că omenirea și binefacerile lui Dumnezeu au înmulțit pe voi, cei pe care ați întristat excomunicarea, permit, și modul în care Domnul a făcut milă cu tine, și tu le-ai făcut „(103, 6-7).
Frate Hunter, a descoperit un loc pentru fapte de Sfântul Petru Athos, a fost posedat de un duh necurat, care l-au chinuit de mult timp în urmă. Dar, de îndată ce se apropie de suferindului la moaștele Sfântului Petru, dintr-o dată demonul la aruncat la pământ și cu expirarea spumei și scrâșnirea dinților a vorbit cu voce tare: „Peter Nagy și desculț! N-ai mai degrabă cincizeci și trei de ani, care, trăind aici, ai domnit peste noi? Apoi m-ai condus afară din casa mea și excomunicat de tovarășii săi; Nu vrei să mă urmărești acum, fiind deja mort? "Nu, nu voi asculta pe cei morți!"
Vânătorul și tovarășii, auzind acest lucru de la diavol, au fost uimiți și tremurați. După un timp, ei au observat că relicvele sfântului erau căptușite cu un fel de lumină cerească, iar demonul ieși dintr-o dată din gura demonului sub formă de fum negru; în timp ce suferința, foarte șocată de demon, se afla pe pământ ca un om mort. Apoi a venit la simțurile sale și ia rugat pe cei prezenți să se roage împreună cu el omului lui Dumnezeu cu privire la vindecarea lui perfectă (91, 509).
Odată ce a condus la Lavrenty exclusiv din Kiev singur posedat. Și el nu a putut alunga sihastru el un demon - o foarte februarie a fost: un copac care zece oameni nu au putut transporta, a luat una și-au aruncat. Pentru o lungă perioadă de timp a rămas rău fără vindecare. Și ia ordonat pe ieslea să-l ducă la Mănăstirea Pechersky. Apoi Demoniacul a strigat: "Cui m-ai trimis, nu îndrăznesc să mă apropii de peșteră pentru sfinții care se află în ea. Mi-e teamă de treizeci de călugări în mănăstire, dar pot lupta cu alții. Cine a condus era cunoscut faptul că el nu a fost niciodată în mănăstirea Pechersk și nimeni nu știa că a fost întrebat: „Cine sunt cei pe care ți-e teamă?“ Demoniace numit toate numele, și a adăugat că aceste treizeci și un cuvânt-l expulzeze. În general, călugăr al Mănăstirii a fost apoi 180. demoniacă au spus că a vrut să-l închidă în peșteră. El a răspuns: "Care este folosirea luptei împotriva morților? Ei au acum o mare îndrăzneală ca Dumnezeu să se roage pentru cernorezii lor și pentru cei care vin la ei. Dar dacă vrei să-mi vezi lupta, du-mă la mănăstire. Și a început să vorbească în ebraică, apoi în latină, în greacă și în toate limbile, dar nu le-a auzit niciodată înainte. Cei care l-au condus au fost înspăimântați, uimiți de schimbarea limbii sale. Dar, înainte de a intra în mănăstire, bolnavul a fost vindecat și a început să înțeleagă totul.
Au intrat în biserică, unde a venit elul cu toți frații. Vindecat nu-l cunoștea pe stareț și pe nici unul din cei treizeci, ale căror nume le-a chemat în timpul răpirii. El a fost întrebat: "Cine te-a vindecat?" El, uitându-se la icoana minunată a Maicii Domnului, le-a spus: "Părinții sfinți, treizeci în număr, s-au întâlnit cu ea și am fost vindecat".
Acum el știa numele tuturor și al bătrânilor înșiși nu știau nimic. Toți au dat slavă lui Dumnezeu și Maicii Sale celei Puri și Sfinților Fericiți (97, 82).
Ați găsit o eroare în text? Selectați-l cu mouse-ul și apăsați Ctrl + Enter
Trimiteți-le prietenilor: