Care este numele Sabatului înainte de Paște

Înainte de Paști, numită și Sâmbătă pasională, liniștită sau mare, este timpul pentru reflecția și reevaluarea relațiilor cu ceilalți și cu cei dragi. Într-o astfel de sâmbătă nu este de dorit să te distrezi, deoarece o persoană trebuie să-și regândească viața și să-și revizuiască planurile și prioritățile vieții. Sâmbăta înainte de Paște este acceptat să cereți iertare de la toți prietenii, rudele și prietenii și să pregătiți un coș de Paște pentru consacrarea hranei în biserică. Această zi simbolizează coborârea lui Isus Hristos, răstignit pe cruce, în iad pentru eliberarea tuturor sufletelor celor neprihăniți.

Istoria și semnificația sărbătorii

Sfânta Sâmbătă este o vacanță plină de bucurie și tristă. Multe cărți de biserică dezvăluie sensul ambiguu al acestei sărbători. Sâmbătă, decedat în suferință teribilă și răstignit pe cruce, Isus Hristos era într-un sicriu, dar în acest moment sa dus în iad ca să dea mântuire tuturor sufletelor celor neprihăniți care erau închiși acolo. Astfel, în Sabatul dinainte de Paști, Isus Hristos a cucerit moartea și a dat fiecărei persoane nădejdea mântuirii.

Multe scrieri sfinte și Evangheliile spun despre evenimentele care au avut loc în Sabat în ajunul Paștelui. În Imperiul Roman, toți răstigniți pe cruce nu au fost îndepărtați de la el, lăsând corpurile pentru ruperea păsărilor, dar a existat posibilitatea de a conveni asupra transferului corpului decedatului în alt loc. Unii au reușit să obțină o permisiune specială pentru a transfera corpul după crucifix pentru înmormântare.

Solicitarea lui Pilat despre transferul trupului lui Isus Hristos a venit unul dintre discipolii secreți ai lui Mesia Iosif, care a trăit în Aromafaea. După ce a cumpărat o cârpă destul de scumpă (giulgiu), sa dus la Pilat, cerând să dea trupul lui Hristos pentru înmormântare. Pilat a arătat favoare, astfel încât trupul lui Isus a fost înfășurat într-un giulgiu și trimis într-o peșteră lângă muntele Golgota, în grădina care a aparținut lui Iosif.

A doua parte a sărbătorii, coborârea lui Isus în iad, este foarte puțin menționată în toate Evangheliile canonice. Descrierea cea mai detaliată a acestui eveniment este dată în Evanghelia lui Nicodim, recunoscută ca apocrifă. Această Evanghelie a fost scrisă în secolul al III-lea. Se spune că, după ce a coborât în iad, Isus la învins pe diavol, îl legase cu legăturile fierbinți și inviolabile și la aruncat într-o flacără de neclintit. De asemenea, acest complot este dezvăluit de multe icoane. Isus este prezentat în picioare pe ruinele ușilor iadului, ajutându-se să iasă din abisul negru impenetrabil mulțimii sufletelor drepte.

Cum sunt păstrate serviciile

În biserici, este obișnuit să începem să sărbătorim Sâmbăta Mare de vineri seara. Serviciul de vineri seara este destul de neobișnuit. În centrul templului există o înălțime specifică, în care giulgiul se întinde, bogat decorat cu flori. Este o icoană a lui Isus, care se afla într-o peșteră. Preoții încep să cânte cântece și psalmi care îl glorifică pe Dumnezeu, care triumfa peste moarte prin moarte.

După încheierea acestor imnuri solemne, clerul își petrece procesiunea cu giulgiul. Se plantă în jurul templului, iar oamenii care țin lumânări aprinse urmează preoții. Toată procesiunea este însoțită de un sunet funerar de clopote.

În dimineața zilei de sâmbătă, are loc un al doilea serviciu interesant. În acest moment este realizat un serviciu extraordinar de frumos, însoțit de Liturghia lui Vasile cel Mare. În partea de mijloc a serviciului toți preoții se transformă în haine ușoare. În același timp, cel mai important punct este citirea de către preot a veșmintelor albe ale Sfântului Evanghelie, naratând în miraculoasa înviere a lui Isus. Mai mult decât atât, tot sexul corect care sa rugat pentru această Liturghie ar trebui să-și schimbe, de asemenea, buclele de doliu negru la alb. În câteva minute, întreaga biserică sau templu trece dintr-o stare de doliu și tristețe pentru vacanță. Când serviciul de Sabat al bisericii se termină înainte de dimineață, prăjiturile de Paști și alte produse încep să fie sacre în coșurile enoriașilor.

Restricții la Sâmbăta Mare

Dacă o persoană observă Postul Mare, lista produselor permise este redusă semnificativ, deoarece în această zi postul devine cât mai strictă posibil. În același timp, restricțiile se aplică nu numai alimentelor, ci și gândurilor și acțiunilor unei persoane.

Dacă o persoană nu ține repede, ar trebui să se îndepărteze și de agitația zilnică. Această zi ar trebui să fie complet dedicată pregătirii pentru Paștele care vine, coacerea prăjiturilor de Paște, colectarea unui coș de Paști. De asemenea, în această zi trebuie să vă rugați cu sârguință, să-L glorificați pe Dumnezeu și să cereți iertare pentru toate păcatele.

În ajunul Paștelui, sâmbătă, este interzis să treci pe fărâmăturile prăjite de prăjituri și rămășițele altor mâncăruri festive. Nu se recomandă utilizarea produselor "modeste" sâmbătă seara, deoarece biserica sărbătorește un eveniment grozav. Nu puteți bea alcool și, de asemenea, rupeți rapid până la 3:00 învierea are loc.

În ceea ce privește petrecerea timpului liber, sâmbătă este imposibil să fii dat plăcerilor plăcute, să cânți și să dansați cu voce tare. De asemenea, nu este recomandabil să petreceți nunți în această zi sau să sărbătoriți zilele de naștere. Interdicția include și pescuitul și vânătoarea.

Din treburile casnice trebuie să refuzați curățarea, scăldatul, spălarea și călcarea. În plus, biserica nu primește toate lucrările de grădinărit și lucrări de terasament. Munca fizică, chiar dacă este legată de îndeplinirea atribuțiilor oficiale (construcție, instalare etc.), este, de asemenea, interzisă.

În Sâmbăta Mare, trebuie să încercați să îndepliniți toate cerințele altora, cât mai rar posibil, răspunzând printr-un refuz. Nu este de dorit să-și amintească strămoșii decedați, să meargă la cimitir. Cu toate acestea, puteți vedea totuși părinții morți. În plus, în ajunul Sâmbătă, de Paști, nu poți să lupți, să dezbateți, să susții și să jurați.

Tradiții de sărbătoare în Rusia

Strămoșii adesea au cerut înghețuri, cerându-le să nu distrugă culturile de primăvară și inul. De asemenea, în vacanță a fost necesar să petreceți o noapte fără somn. Se credea că un bărbat care a stat noaptea de sâmbătă într-o duminică festivă fără somn va fi neobișnuit de sănătos și puternic pe tot parcursul anului. În cazul în care fetele au fost treaz în această seară, ei ar putea spera pentru o căsnicie reușită și timpurie. Tinerii, care nu au adormit în noaptea de sâmbătă, au sperat de noroc când vânează. Râsul și cântatul cu voce tare în această zi a fost considerat un semn foarte rău, promițând lacrimi și tristețe pe tot parcursul anului.

Strămoșii au crezut, de asemenea, că, dacă se vor întoarce de la biserică, vor pune un testicul consacrat în apă și, de asemenea, vor spăla reprezentantul sexului mai puternic cu această apă, vor avea noroc și vor avea succes la locul de muncă. Dacă această apă este spălată de o femeie, ea va rămâne frumoasă pentru o lungă perioadă de timp și nu va îmbătrâni.

Ce pot pune într-un coș de sărbători de Paște?

După cum se știe, în Sâmbăta Sfântă, oamenii ar trebui să fie implicați în colectarea coșului de Paște. Prin urmare, este foarte important să cunoaștem regulile principale pentru pregătirea acestui atribut de vacanță. Este de dorit ca aceste scopuri să aibă un coș separat conceput pentru consacrarea produselor. De asemenea, este de dorit să aveți un prosop special pentru a merge la biserică pentru a acoperi mâncarea pe drumul către biserică.

De obicei, în coșul de Paște este obișnuit să se pună ouă colorate, cârnați (de preferință de casă), hrean de usturoi, puțin ulei cremos, sare turnată într-o cutie de carton și lumanari. Când preotul începe să lege coșurile de Paște, lumânările sunt lipite în prăjituri și luminează. Aceasta este o listă standard de produse, dar fiecare familie poate adăuga ceva la ea. În unele zone, prăjiturile de Paști sunt de asemenea servite cu prăjituri, cocoși fierți sau fierți, precum și vin roșu (de preferință Cahors).

Puțini știu că tortul de Paște este un simbol al vitalității și unității spirituale a tuturor creștinilor. În vremurile străvechi, fiecare stăpână se coaceau după propria sa rețetă, transferată de la strămoșii îndepărtați. Cu toate acestea, majoritatea acestor rețete au fost uitate acum.

Există multe contradicții cu privire la oportunitatea consacrării porcului. Cu toate acestea, carnea de porc din poporul slav a simbolizat inițial lumina. De asemenea, carnea de porc reprezintă puterea masculină (mistrețul), iar fertilitatea feminină, căldura (porcul). Sarea este, de asemenea, un simbol important al Paștelui, exprimând esența a tot ceea ce există și abundența.

Mielul este, de asemenea, un simbol al Paștelui, deoarece personifică pe Isus Hristos, care este mielul sacrificiului Domnului. Cu toate acestea, această carne este rareori prezentă în coșurile de Paște ale oamenilor moderni.

Felicitări voastre amuzante despre Paști

Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare