Îmbrăcămintea a caracterizat atât de bine călugărul, încât de multe ori el a primit de la el numele său. Franciscani a purtat un brâu de frânghie, au fost numite „Cordillera“ - „verevochnikami“ din cuvântul francez „corde“ - „frânghie“; la Vallombians, uniforma lor cenușie a dat numele de "călugări gri"; „frați Beige - frați ai milă în roba bej, și forma skapulirov lor a dus la o porecla de“ pene“, făcând aluzie la elementul heraldică corespunzător; Carmelite pentru mantia lor primitivă ridicolă, poreclați frați - magii; skapulir pânză groasă frați pocăiți a explicat de ce au aranjat „pungi“; slujitorii Sfintei Fecioare pentru hainele lor au fost numite "belarusi".
Cu haine de călugări sa întâmplat același lucru ca și cu toate veșmânt umane: unii călugări sa dus la extreme (franciscani Kanuchchiola au fost condamnați pentru ea în 1434, și printre altele!). Dumnezeu știe din ce motiv, dar klyuniytsy a ascuns skapulir său îngust, deși cu greu de teama de a fi recunoscute. Cele mai nebune ale călugărilor purtau pantofi strâmt și haina largă numit huque modei lumești, îmbrăcat în culori luminoase în stilul fetelor flamande și purtau cagule cu coarne coqueluch, amintind de o creastă de cocoș, și a îndrăznit să conducă cu partea de sus a lamei pe partea sa.
Aici este o listă lengerie lucruri călugăr din secolul X în descrierea Elio, două tricou stare de fapt, două tunici, două Sapa * [pelerină cu mâneci și glugă], două păpuși (de asemenea, numit skapulirami), două perechi de Calzone * [pantaloni largi despicate, șosete până la genunchi și mai mult.], patru perechi de pantofi pentru o zi, papuci de noapte, două perechi de pantofi moi, fără un toc, o piatră * [în limba germană „fusta“ literalmente, orice haină lungă, cu fusta detașabilă.] de lână, două PELISSON până-n picioare, mănuși de vară, mănuși cu un deget de iarnă, pantofi de lemn, curele jartiera, sau pentru a lega la mijloc la BPR Sunt călătoresc sau în timp ce în mănăstirea atașat calzone și ciorapi.
Monge, istoricul Ordine Carthusian în Dijon, descrie întâmplă în 1389 pentru a cumpăra kaenskoy alb, engleză și Arras SERGE, din care cosea scaun (sau Kule ca numit șifonate printre carteziene), precum și furnizarea de pânză albă de la Nevers destinate pentru lengerie lucruri Cartusienii : doi Cott * [bărbați medievale și îmbrăcăminte pentru femei, din secolul al XII-lea corespundea bluză, bărbați până la această dată a fost deasupra genunchilor, și apoi - sub glezna, în secolul al XIV-lea, a devenit din nou scurt. Opțiunea țărănesc numit „koteron“, ceva de genul un sacou scurt, fără mâneci, la partea de jos a panglicilor legat pantaloni despicate.] Ziua, două Kott noapte, două mari Kul, două aulmuces (skapulir cu gluga), trei perechi de autostradă * [lung, strâns . picioare subțiri pantaloni despicate, ciorapi din secolul al XI-XV] (numele unui alt tip de pantaloni, culottes, vine de la „Calcea“ Latină - feminin cuvânt „calceus“ - „pantofi“) și patru perechi de pantofi moi (care au carteziene erau de culoare albă țesătură) fără călcâi. Mai mult, Monge descrie achiziționarea de Brunete (pânză fină Merino aproape negru) Cusut Shapova, Kamla de Beaumont, adică dublu față-verso de lână (acest material este rar pictat, el a fost fie gri sau maro închis) și mantaua din pielea de oaie pentru plimbări, deoarece cartesienii, așa cum vom vedea, au făcut plimbări regulate.
Textul din 1389 arată că abatele-benedictine din Saint-Pierre-de-Bees și-au dat călugărilor cinci coți * de piatră bună, o măsură antică de lungime în Franța; cinci sferturi din cârpa albă de Blancot; cinci coți și jumătate de pânză; sutană, un sac și un chaperon, o pereche de cizme de iarnă și o pereche de vară.
Mentionam, de asemenea, o batistă ( „sudarium“ sau „mappula“ în limba latină), un pieptene din lemn, un cuțit (în Fontevraud specificat că prețul de cuțit - 2 denieri preț scabbard - 1 negator), un ac și ață, stylus și tabletă pentru scris, completarea proprietății pustnicilor.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: