Cai de dragoste, școala de etologie aplicată

despre cai dragoste poveste care amintește de basm oriental - există, de asemenea, sultanului, și mai multe dintre soțiile sale în haremul au dans grațios și bătălii interesante. Și aici este dragoste - afecțiune persistentă de lungă durată și izbucniri bruște de pasiune. Și dacă încă nu observa toate acestea - doar la service mecanisme, nu-l văd caii vii.

Am urmărit o dată un lut în Levada: Am urmat-o și am scris tot ce făcea. Nu părea de minte. După șapte luni, ea a fost luată de la mama ei, iar în curând a avut un prieten. Coltul de nouă luni era, spre deosebire de ea, foarte activ și jucăuș. Ea plăcea să stea lângă ea și să acționeze ca de obicei. Dar dintr-o data ea si-a aruncat capul puternic - m-am uitat unde se uita si a vazut ca prietenul ei a jucat cu un alt colt. A strigat ... se opri și o răspunse. A fugit, a stat cu ea pentru un minut și a început din nou să se joace cu cineva. Pe chipul ei blanos era o expresie furioasă - era aproape, dar nu mai era distrasă. Apoi se uită în jur, îmi dădu un aspect expresiv și-l urmărește. Ea a prins-o, a atras atenția și apoi a început să-l ignore sfidător când armăsarul încerca în orice mod să câștige iertarea.
Descrierea acestui caz este foarte subiectivă -. Orice cercetător serios nu va fi limitat la cuvintele „mișcare“, „nechezat“, „inițiere de contact“, etc. Dar ca cercetător și ca un om, m-am simțit un observator în grupul de grădiniță, în cazul în care copiii în trei ani se confruntă cu aprecieri inexplicabile si displace unul de altul, gelozie, prietenie și dragoste, și părinții lor, un oftat fericit, nu poate încă o ia în serios.
Sentimentele noastre au apărut înaintea culturii noastre și, chiar comparând structura sistemului nervos, nu există niciun motiv să credem că acei cai experimentează alte emoții care nu sunt ca ale noastre. Desigur, tradițiile turmei și ale societății umane sunt foarte diferite, dar suntem destul de capabili să înțelegem emoțiile cailor. De cele mai multe ori preferăm să ne uităm la faptul că secțiile noastre au nevoie să fie iubite și iubite. Și în timp ce viața lor în curs de dezvoltare în liniște teatru în spatele gratiilor stagneze ne gândim la modul în care să se prindă de atenție calului în formare sau de ce Sărind astăzi cal „nu în spiritul.“
Dacă caii noștri au călcat stepele ca strămoșii lor îndepărtați, i-am vedea într-o lumină complet diferită. Aerul de aer umed, întunecând cerul și împrejurul soarelui, înconjurat de cai. Un armăsar străin dintr-o turmă de bursă a invadat teritoriul haremului și ia provocat pe proprietar. Liderul, cu capul coborât cu urechile aprinse, începu să umple niște marei și mânji, forțându-i să se adune. Apoi el, arcând gâtul cu un arc, iese la străin în pași largi. Se apropie încet unul de altul. Rezultatul acestei coliziuni este necunoscut. Poate că va fi o mica luptă, după care străinul va fi expulzat sau învins de școală de o mare mare - aproape cu consimțământul tatălui său aspru. Sau poate va fi o bătălie teribilă, liderul va fi detronat și toată gaura de mare va trece la noul "sultan". Apoi, fostul domnitor, rănit și slăbit, va rămâne singur ...
Și dintr-o dată, urechi și țipă furios lui, unul dintre iepele au refuzat să urmeze noul lider și, împreună cu mânz sa întors la învinșilor. De ce? Devotament? Afectiune? Sau dragoste? Acesta nu este un caz frecvent, dar de multe ori un caz în cai sălbatici, în creșterea șeptelului de cai sau în preierul mustangilor. Baza jambului de cai este un grup mamă alcătuit din 2-3 iepe cu mânji. Este dificil să preziceți simpatia animalelor, aceste iepe nu sunt neapărat surori sau mamă și fiică, dar de cele mai multe ori sunt prietene și, uneori, prieteni din copilărie. Un conducător de armăsar unește mai multe grupuri uterine într-un jamb. Cireada poate fi formată din una sau mai multe jamburi. În timpul rut, primăvara, armasarul urmărind cu atenție haremul lui, care nu permite iepe și mânji pe pășuni diverg, făcând semn și zatabunivaya-le, forțând să se miște într-o anumită direcție. Până la începutul verii, el acordă mai puțină atenție zatubunivaniyu jamb, și de cele mai multe ori petrece într-una din grupurile reginei. El deține mai multe grupuri uterine, le controlează și le protejează de incendierea altor armasari sau de atacarea pradătoarelor. Dar el însuși aparține uneia dintre grupurile de reproducere, există soțiile sale iubite, cu care este legat de legături mai puternice decât instinctele reproducerii.
Mierele care alcătuiesc grupurile uterine rămân împreună și nu doresc

Separat, chiar și cu schimbarea "puterii" în efectiv. Putem spune că sunt atașați unul de altul, de turma lor mai mult decât de lider. Cu toate acestea, prea des, pentru a considera această excepție, armăsarii care nu posedă puterea sau capacitatea de a controla marșul de iepuri, cu toate acestea, dobândesc un companion constant. Asemenea atașamente speciale ale armăsarului și "iubita sa soție" au o experiență diferită. Aceasta poate fi o mare crescuta in jamb, dar nascuta inainte de inceperea "domniei" (fiilor sai, de obicei nu experimenteaza atractia sexuala si le va recunoaste dupa separare timp de 6-9 sau chiar 11 luni). În alte cazuri, "mare" poate deveni un mare mult mai vechi decât un armasar. Uneori, în general, nu găsim niciun motiv vizibil pentru formarea atașamentului.
Unii cai sunt cu siguranță mai atrăgători pentru rudele lor decât alții. Și flirtul delicat joacă un rol important în asta. Noi numim cai un ritual de comportament sexual, dar de fapt este la fel. Frumusețea, obișnuită cu semnele de atenție, flirtează atât de natural și grațios încât cei din jurul ei sunt aproape invizibili în fundalul jocului ei. Adolescenti se comporta mai puternic - ei pierd toate aceleasi ritualuri, dar mai degraba ciudat. Nu este surprinzator, armăsarul, care a crescut în turmă, a jucat foarte mult ca un copil cu alte Colts care cunoaște ritualurile vor fi mai atractive pentru iepe, decât cineva care a crescut în grajduri în izolarea de la vecini. Armăsarii armasari se comportă uneori cu timiditate, frică de iepe, iar alții, dimpotrivă, se grăbesc să facă o cușcă fără curtoazie preliminară.

Ritualul comportamentului sexual al cailor se aseamănă cu un dans în care mișcările partenerilor sunt bine coordonate, se completează reciproc. Acest lucru nu este cu siguranță accidental, pentru că dansul este un ritual de acest gen. Caii nu dansează, țin mâinile, dar nici nu conduc haotic. Și, în plus, se mișcă foarte frumos. Armăsarul, care își demonstrează atractivitatea, încearcă să pară puternic, curajos, dominant, proprietarul teritoriului și un cap de cireș. Pentru a face acest lucru, își îndoaie gâtul, alerge, ridică picioarele din față și coada. Deci, pare mai mare și, prin urmare, mai puternică. Apoi începe să înghită marea, pe care încearcă să o impresioneze. Se mișcă paralel unul cu celălalt, se desfăs, oară sincron din nou și din nou. Uneori, își coboară capul și amenință cu o mușcătură sau o lovitură.
spectacol de forță poate părea prea mare teribil, mai ales pentru că se execută de multe ori împreună cu mânz lor lunar sau săptămânal (vânătoarea are loc la câteva zile după vyzherebki și se repetă, în medie, la fiecare 21 de zile). Apoi iapa începe să amenințe și alunge armăsarul, și el ia o postură de supunere, rotiri urechi, sniffing umărul ei, oferindu-se să se scarpine reciproc Withers. Furia este înlocuită de mila și dansul continuă din nou. Pentru armăsar, mare nu este numai mama copiilor lui, acesta este teritoriul său, care se mișcă împreună cu haremul său. Demonstrațiile teritoriului proprietate apar atât de des în preludiu al luptei cu alte armasari, sau în ritual de curtare că cercetătorii există o întrebare: „Ceea ce se luptă cu adevărat un armăsar pentru iapa sau teritoriul pe care îl reprezintă? Și poate pentru că și pentru alte? „Din moment ce armăsar kosyachny care nu caută să se alăture haremul fiecare iapă liber și izgonește chuzhachek, poate că nu este lupta pentru favoarea doamnelor.
Armăsari "semn", lăsând o grămadă de gunoi de grajd. Gropile de gunoi, marchează rutele de migrație sau limitele teritoriului, dacă trebuie să trăiască într-o incintă închisă. Când se înfruntă două puțuri, proprietarii lor se opresc la o distanță egală de ambele hareme, dau jos grămezi de gunoi de grajd și invită un adversar să miroase. Prin miros, pot învăța multe despre animalul care la lăsat. Când armăsarul se îngrijește de mare, el cu siguranță nu uită să se laude că acest teritoriu îi aparține - el, de asemenea, pune o grămadă și îi invită pe cel ales să o înghită. În acest caz, mormanul poate fi imaginar, ritual. De fapt, el nu poate sta decât în poziția de a "arăta gunoi de grajd", dar nu lăsa o grămadă. Nu vă grăbiți să râdeți de ritualurile altor persoane - ale noastre nu sunt mai bune. La urma urmei, atunci când bărbații dau o femeie flori, ei își aduc ritualmente mâncarea, arată ce bine au ei. Dar, la urma urmei, atât bărbații cât și femeile știu că crini din vale, de exemplu, nu sunt comestibile ...
La sfârșitul ritualului, armăsarul miroase marea și, dacă își acceptă curtenirea, urinează reflexiv. Fuge, determinând (cu ajutorul organului vomeronazal) dorința de a se împerechea. Apoi există o cușcă și o copulație.
Durata curtării poate depinde de mulți factori - de la experiența armasarului sau de mare, din condițiile externe, de exemplu, prezența altor armasari. Câinii tineri se împotrivesc adesea împerecherii, dar armăsarii adulți îi urmăresc, îi opresc, îi opresc. De asemenea, tinerii armasari au grijă de mareși și, uneori, bătrânii arată o răbdare extraordinară fanilor lor. Este interesant că uneori nu toți mânzii din cadrul doorframei sunt copiii conducătorului. Dacă prietenul cel mai tânăr armăsar nu pretinde conducerea, liderul îi poate permite să trăiască într-o jamb și chiar să lase urmașii.
În caii de cai trăiesc foarte diferit. Învățăm despre modul în care viața lor este grav afectată de problemele pe care caii le au în comportamentul lor sexual. Cele două cauze principale ale tulburărilor în acest domeniu și armăsari și iepe - este lipsa de experiență a jocurilor în copilarie și incapacitatea de ritualul de curtare. Ca rezultat, agresivitate excesivă sau teamă; scăderea sau interesul sexual excesiv la sexul opus; comportamentul sexual adresat unei persoane; masturbare; prikusku; cabrare. În natură, doar o mică parte a armăsilor aduce descendenți. Restul trăiește singur sau într-o cireadă de burtă și nu arată nefericit. În grajduri, armăsarul nu-și poate recunoaște rangul - fiecare dintre ei se poate considera un lider, nu un burlac. Nu a fost învins, așa că a câștigat? Toată lumea consideră că marele său este propriul său și toată lumea este gelos și nu-și poate accepta poziția. Cu toate acestea, comunicarea cu iepe este de multe ori nu mai puțin stresantă decât absența lui. Dragă umană propus poate comporta agresiv, sau pur și simplu de neînțeles pentru armăsarul, care a crescut în mod izolat. Poate fi neatractiv, pur și simplu pentru că nu este familiar! Aproape același lucru se poate spune despre iepe.
plimbări lungi și diversifice viața de cal, comunicarea cu rudele de același sex ajută să se ocupe chiar și cu rangul său pentru totdeauna. După cum ne amintim, majoritatea iepuroi sunt mai atașați de grupul lor decât de armasarul. În plus față de plimbările lungi, nu putem îmbunătăți viața unui cal. Poate că odată ce vom găsi o soluție la această problemă, dar povestea noastră orientală de azi - cu un final trist: caii sunt capabili de a iubi profund, dar sentimentele celor care sunt aproape de noi, sunt de obicei lăsați fără scuză.

Trimiteți o notă celor cărora le poate fi de folos