Biosofia sau parabola vieții (moscova sergey gorsky)

La început a fost Cuvântul ...
Toate lucrurile au fost făcute de el și fără el nu sa făcut nimic făcut.
În El era viața și viața era lumina oamenilor.
Iar lumina strălucește în întuneric, iar întunericul nu o înțelegea.







Evanghelia lui Ioan, 1: 1-5


Care este viața? Misterul pasiunilor umane.
Oricare dintre noi este un liceu natural,
La mamă, în uter, ne furișăm
Stăm în carne pentru această scurtă piesă.

La început a fost Viața Veșnică. În ea a răsuci o gândire infinită. În gând a fost Cunoașterea perfectă. Cunoașterea a considerat viața ca fiind: eternă, infinită și gânditoare.

O viață plină de cunoștințe perfecte există ciclic. Din starea de repaus, se transformă periodic într-o stare de mișcare. Începutul fazei mișcării înseamnă nașterea Cosmosului. Cosmosul se naște, se dezvoltă, devine vechi și moare, astfel încât, după trecerea fazei de pace, a unei noi lumi, a unui nou Cosmos, se va naște un nou univers.

Cosmosul este format din două părți principale: "cerul" și "pământul". Ele sunt asimetrice și diametral opuse unul altuia (amintiți-vă: "Diferite ca cerul de pe pământ"). El împărtășește două lumi și conduce toate procesele în timpul lor infinit. El generează toată mișcarea și servește ca motor etern al universului.

Timpul finit fiind născut, care iese din timp infinit sub forma unei succesiuni de trecut, prezent și viitor, și este returnat în eternitate în „vremurile din urmă.“ Timpul încheie toate afacerile pe "pământ". Timpul Infinit domnește în "ceruri". Acest lucru este valabil de la creație la Judecata de apoi în „vremurile din urmă“ când „cerurile“ și „pământ“ sovyutsya ca un sul în One, Etern, Infinit, Alfa și Omega al tuturor lucrurilor.

Pentru a înlocui perioada unei mișcări divizate, plină de contradicții dialectice - promisiunea unei dezvoltări, va veni o perioadă de odihnă nediferențiată nedivizată.

"Și bătălia veșnică! Pacea ne visează doar. "Prin timp și spațiu, carul spațial zboară din nou. El creează "pământul" și "cerul" și declanșează lumina vieții. Așa a fost, așa va fi.

Limita invizibilă dintre două anti-lumi cosmice se află printr-o barieră energetică egală cu viteza luminii. Pe "pământ", a cărui zonă de distribuție este limitată de viteza luminii, domnește "Prințul întunericului". O săgeată directă a timpului duce la creșterea inevitabilă a haosului, a entropiei, a morții.

Pe cealaltă parte a barierului energetic, procesele de viață și de moarte se schimbă la o diametral opusă, împreună cu cauza și efectul. "Raiul" transcendental este plin de viață veșnică. Săgeata inversă a timpului generează în ea creșterea veșnică a negentropiei, organizării, incendiile veșnice lumina vieții.

După ce am creat Cosmosul, viața veșnică a căzut de la "ceruri" la "pământ", dând naștere la viața finită. Din noumenonul veșnic al vieții s-au născut fenomenele vieții corpurilor de proteine. "Căderea" ceresc a dat naștere evoluției pământești. "Praful pământului" a venit în viață și a recăpătat conștiința. Din Gândul infinit, cuprinzător, existent în "ceruri", sa născut o conștiință finită, locală pe "pământ". Conștiința a dat naștere rațiunii. Astfel sa născut un om inteligent.

Viața "pământească" este scurtă și tranzitorie în contrast cu viața veșnică "ceresc". A fost, este și va fi plină de suferință. Nașterea - suferință, îmbătrânire - suferință, boală - suferință, suferință morală. Separarea de cea pe care o iubim suferă. Existența cu cea pe care o urăm este suferință.

Baza fundamentală a lumii - voința vieții - implică treptat o persoană într-un ciclu fără sfârșit al vieții - moartea, plină de suferință. Voința de a trăi, lupta pentru spațiu de locuit, bio-supraviețuire cu orice preț ca scop al vieții și ispitele de a ispiti scurte, trecătoare de viață „terestră“ se bazează pe fundul unui spațiu turbulentă și lichidare a râului reîncarnare fără sfârșit. Ignoranța, refuzul și incapacitatea de a vedea adevărul lucrurilor, nu văd ochi, dar contempla gândire atrage persoana în universal rotative volant rebirths fără sfârșit. Intrând în piscina pasiunilor, un om bun, fără un rege în cap, se îneacă în suluri de Samsara.







Sfârșitul unei vieți "pământești" înseamnă nașterea unei noi apariții noi, spații noi, noi timpuri, noi lumi cosmice, noi planete, noi sisteme solare. Corpul fizic și creierul mor. Conștiința se destramă în elemente mentale elementare, "cărămizi", dharmas. Din aceste elemente se creează o nouă conștiință, o ființă nouă, o nouă personalitate. Întreaga lume a oricărei ființe vii există în conștiința sa. Ce este conștiința este lumea.

Cunoașterea înseamnă participarea cunoașterii, însă nu și a acestei cunoașteri. Cunoașterea este similară cunoașterii unei lumi a unei persoane în peștera platonică a umbrelor, unde umbra din lume, de la adevăratul existent, este luată pentru această lume în sine, pentru sine. Co-cunoașterea omului rațional sa străduit întotdeauna să devină parte a Cunoștinței perfecte și, împreună cu aceasta, a vieții veșnice. Astfel s-au născut profeții și religiile lor, marii filosofi și poeți.

Dragă prieten, sau nu vedeți că tot ceea ce vedem este,
Doar o strălucire, doar umbre din ochii invizibili (V.S. Solovyov).

Pentru Cunoaștere, lumea este una, eternă și infinită. Pentru Cunoaștere în fiecare parte a lumii, un electron, un grăunte de nisip, un om este închis întreaga lume. Căci cunoașterea, viața și gândirea sunt primare, iar materia este secundară și iluzorie. Aceasta este Cunoașterea celor aleși. Această cunoaștere a inspirat profeți, poeți și filosofi de mii de ani.

Într-o clipă vezi veșnicia,
O lume imensă - într-o grămadă de nisip,
Într-o mână - infinit
Și cerul este într-o ceașcă de flori (William Blake).

Aceste cunoștințe au devenit recent disponibile oamenilor de știință.

Cunoașterea este înțelepciunea perfectă Cunoașterea este inaccesibilă. Co-cunoașterea este o derivare a Gândurilor, dar nu și a Gândirii. Co-cunoașterea dă oricărei creaturi vii nu imaginea adevărată a lumii care există în unitate, eternitate și infinitate, dar modelul său filtrat local și iluzor datorită "ușilor percepției" *. Limitele organelor de simț, limbaj și logică determină limitele lumii umane iluzorii, pe care le ia pentru realitatea adevărată. Scopul acestei iluzii este bio-supraviețuirea.

* "Dacă ușile percepției erau pure, totul ar părea omului așa cum este - infinit" (William Blake).

Cunoașterea creează iluzia de sine, de sine. Deși la persoana, deși la animal. Cunoașterea creează iluzia existenței unei lumi materiale externe. Co-cunoaștere împarte o singură, deși există această diviziune doar în co-cunoaștere, etern și lumea spirituală infinită de gândire Viața pe „I“ și „nu-I“ pe cei vii și cei morți, în materia și conștiința, binele și răul, și nu în Cunoaștere.

Pentru cunoașterea perfectă, nu există spațiu, nici timp, nici multe forme, indiferent, nici moarte. Există o singură viață veșnică și infinită, plină de cunoștințe. Se învață prin intermediul unei persoane trezită dintr-un vis.

Constiinta este orbita. Se vede "pământul", dar nu vede "cerul". Ea vede o viață perisabilă, perisabilă, dar nu vede o viață spirituală, o viață veșnică. Ea vede ceea ce, în realitate, nu există dincolo de limitele conștiinței și o duce la adevărata realitate.

Viața veșnică și gândul infinit au fost, sunt și vor fi goale pentru conștiința duală discriminantă a cel puțin a peștilor, chiar a unei păsări, chiar a unei persoane. Deși nu sunt goi înșiși și sunt pregătiți să apară în toată splendoarea lor pentru cunoașterea perfectă a Sagetei trezite. Pentru a face acest lucru, aveți nevoie de un mic - pentru a îmbrățișa imensitatea.

Cel care a îmbrățișat imensul face imposibilul pentru conștiința profană. Microcosmosul devine egal cu macrocosmosul. Un om mic și muritor devine egal cu un univers etern și infinit.

Astfel, Buddha perfect se naște de la persoana obișnuită. Un om muritor obișnuit, trezit din somnul veșnic al iluziilor, este capabil să privească Lumea în toată frumusețea și plinătatea ei. Nu pentru ei înșiși și lumea puțin material local, a se vedea prin ochii și creierul, ci să îmbrățișeze lumea întreagă vastă a gândirii non-locale cele mai omniprezente, să cunoască lumea așa cum este ea în realitate, de fapt, lumea viața veșnică, gândurile fără sfârșit și cunoaștere perfectă. Cunoașterea perfectă oferă o șansă de a găsi eliberea din robia ignoranței, umbrele închisoare și vale a suferinței veșnice.

Astfel se naște un Dumnezeu-Om care este unul cu Cel ("Eu și Tatăl sunt unul") și întruchipează plinătatea vieții veșnice și a cunoașterii perfecte. El, Mântuitorul, care cunoaște trecutul, prezentul și viitorul, va bea "apă vie" și este "pâinea vieții" pentru cei însetați și suferinzi. După ce a sacrificat "viața în sine" veșnică, el va inspira o viață spirituală nemuritoare în cei care se vor grăbi prin spini spre stele. creșteri Divine sacrificiu într-o, înviere holistică de la om la catedrala din Antiohia colectate „din toate națiunile, și semințiile, și oameni, și limbi“ (Apocalipsa 7: 9), în Outer Heaven întrupare.







Trimiteți-le prietenilor: