M-am născut în orașul Lviv, acesta este un loc uimitor la granița vremurilor și a magiei. La vârsta de 15 ani, am văzut prima dată pe Moscova și mi-am dat seama că m-am îndrăgostit de acest oraș. De atunci am două orașe native - Lviv, care a început practicile mele magice, studiul tradițiilor misterioase ale rituri, ritualuri, practici și asistență la sute sau poate chiar mii de oameni, și Moscova, care ma făcut ceea ce sunt astăzi.
Ceea ce sunt astăzi, pe această temă există mii de răspunsuri - Sunt diferite și mulți dintre prietenii și cunoscuții mei, dacă vă spun o poveste despre mine, fără a menționa numele meu - poate părea că aceasta este o poveste despre un complet diferite de oameni. În familia mea sunt amestecate mulțime de sânge - din partea mamei mele Yaroslava Romanovna - sânge, poloneză, română, ucraineană, maghiară. Teritoriul Ucrainei de Vest, Transcarpatia și Polonia. În linia tatălui meu - Igor Nikolayevich - sângele rus, evreiesc și polonez. Strămoșii de pe linia tatălui trăiau în Sankt Petersburg, Baku, Poltava, Crimeea.
Realizarea propriului destin mi-a venit în copilăria timpurie și eu, întotdeauna, viața mea legată de lumea necunoscută, misterioasă a miracolelor și de primatul Duhului peste trup. În biografia mea au existat pagini diferite. Am fost politician, scriitor, poet, lider al companiilor mari și de succes. Dar, oricine mi se pare că sunt în jur, am fost mereu un Magician.
Principalul meu profesor în viață a fost bunica mea - Anastasia Nikolaevna Evident. Era o persoană incredibil de puternică, fără îndoială, posedând abilități magice în timp ce era o persoană modestă, biserică și foarte spirituală. Dar am fost antrenat și continuă să antreneze toți cei care se găsesc pe drumul meu, iar aceste întâlniri au avut loc în unele părți îndepărtate din China și Tibet, Israel și Siria, în satele Carpați îndepărtate și pe străzile din sute de orașe din întreaga lume.
Acest cuvânt vine din rădăcina latină sakralis - ceea ce înseamnă sacru și fachio - ce înseamnă să faci. Esența acestei noi filozofii constă în cunoașterea consecventă a naturii demiurgice a omului și în acceptarea ulterioară a acestei entități ca fiind dominantă și influențând toate aspectele ființei.
Elementele și componentele acestei căi se întorc la științele și învățăturile antice, de exemplu în Ortodoxie găsim cuvântul "deification", care spune despre unirea omului cu Dumnezeu.
Îndeplinirea omului în viața divină necreată, prin acțiunea harului divin.
În Biblie, acest termen este absent, dar există anumite sugestii: am spus: "Sunteți dumnezei și sunteți toți fii ai Celui Prea Înalt". (Psalmul 81: 6)
Fiecare să fie unul, după cum Tu, Tată, este în Mine și Eu în Tine. [și] vor fi una în noi. (Ioan 17:21)
Cine și unde sa folosit primul cuvânt "deification" este necunoscut, apare întâi în secolul al IV-lea într-una din literele din St .. Grigorie Teologul - Vasile cel Mare.
În învățăturile Cabalei și iudaism Dvekut termenul, ceea ce înseamnă adeziunea divină, vorbește despre starea de apropiere de Dumnezeu, skleennosti (de la cuvântul „lipici» - דְּבֵקוּת) cu el. Deoarece Dumnezeu nu vede și nu este incorporeal, Dwykut este realizat prin împlinirea poruncilor și diligentei în studiul cărților sacre. Besht, care de altfel, a fost un contemporan de mare bunicul meu și a trăit cu el în cartier în Carpați, Dvekut a făcut parte integrantă din marile învățături religioase evreiești, al cărui fondator a fost - hasidism. Există două versiuni, comunicarea și datarea lor, una care este corectă, nu știu, poate amândouă, pentru că nu le voi aduce aici.
În învățăturile hinduse întâlnim termenul „moksha“ - ceea ce înseamnă eliberare, care este în esență, considerată ca fiind o stare sublimă, transcendentă a conștiinței în care materia, timp, spațiu și karma, precum și alte elemente ale realității sunt văzute ca o iluzie. Eliberarea în hinduism și jainism poate fi comparată cu conceptul de mântuire în creștinism. Dar în esența lui moksha - aceasta este aceeași sakrikfikatsiya.
Cât suntem eliberați și cât de mult este eliberată lumea, așa cum a spus Ioan Hrisostom, nimeni nu știe. Dar, în timp ce eu sunt aici, vă invit la paginile cărților lor în lumea amulete si talismane mele, prelegeri, seminarii și expediții, pe care le petrec în mod regulat în diferite locuri de putere din întreaga lume.
De mai mulți ani, nu conduc recepții personale la Moscova, dar dau această ocazie oamenilor din alte orașe și țări. Acest lucru se datorează faptului că întâlnirile personale de la Moscova nu îmi dau ocazia de a-mi desfășura activitatea științifică și viața privată.
Îmi aduc fiica și fiul. Fiul, cel mai recent întors din armată, a slujit în orașul Orenburg.
Fiica mea, am mers recent la școală.
Consider că sunt cea mai mare comoară și realizare din viața mea, pe care ți-o doresc.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: