El este botezat și chiar ia dat un nume: Sysoi, Baran, Kozel, Swan. ...
Clopotele sună nu numai pentru dragostea plecată. De mai mult de 10 ani, ca o alegorie, ele au devenit o parte a vieții noastre reale. Și ne informează că drumul spre templu este deschis tuturor. Și e timpul să te gândești la salvarea sufletului tău.
Fiecare dintre noi are propriul nostru mod de a crede. Astfel, Lyudmila Tolpekina din Istra a venit odată la Biserica Crucii Exaltare. Și sa dovedit că ea a rămas în ea pentru totdeauna.
Cânta în corul bisericii. Și este unul dintre puținii reprezentanți ai sexului mai slab care lucrează în soneria bisericii.
Din toate clopotele de pe pământ, clopotul nu poate fi confundat cu altul. Nu e aia care nu știi unde e. De la biserică, direct de la clopotniță! Clopotul Bisericii Crucii Exaltare, Lyudmila Tolpekina, își va distinge propriile "clopote" de la mii și poate milioane de alții. Dar nici mii, nici milioane în Rusia încă nu vor fi tipăriți. Apelantul pentru moment este o profesie rară. Și deja o femeie în rândurile lor prietenoase - și cu atât mai mult.
- Prima dată când am urcat pe clopotniță acum doi ani și jumătate ", spune Lyudmila Vladimirovna. - Toți veniții sunt admiși aici numai la Svetlaya Sedmitsa, imediat după Paște. Clopotele în această săptămână "lucrează" în fiecare zi. Am încercat să sun, sa întâmplat ceva. Apoi a început să meargă împreună cu fiul ei Sasha. Anterior, l-am ajutat să stăpânească profesia, acum - mi-a spus.
La început, Lyudmila Vladimirovna ia sfătuit pe Sasha pe clopotniță să-și pună urechile în vată de bumbac. Este un sunet de dedesubt, ca un cântec. Și mai sus, totul tremura de la alarmă - timpul este neuniform, puteți deveni surd.
Apoi, oamenii cu experiență au sugerat: timp de sute de ani, niciun clopot nu a asuritat pe clopotniță. Dimpotrivă, a fost un caz în care există un trandafir incandescent - nu mai era nimeni pentru a apela, iar momentul în care a fost cel mai mult că nici nu este responsabil - și la început el a fost un clopot. auzi!
Din acel moment nici Lyudmila Vladimirovna, nici urechile Sasha nu au fost puse în joc. Pentru toată voia lui Dumnezeu.
Iar cu "oamenii cu cunoștințe", bell-ringer-ul principal al Bisericii Istra a Crucii Exaltare sa întâlnit la Moscova, în centrul soneriei. Viitorii clopotnici studiază acolo timp de trei luni și după absolvire primesc o diplomă specială. Ei bine, pe lecțiile teoretice despre alfabetizarea muzicală (de două ori pe săptămână), Lyudmila Vladimirovna, de regulă, nu a mers. Are cea mai mare educație muzicală și predă la colegiul muzical-pedagogic din Istra.
Dar experiența și practica, care este un lucru minunat. Cu profesoara a fost foarte norocoasă: Viktor Grigorievich Sharikov a trecut prin ea cu toate "elementele de bază", "buzele" și "vedi".
- Clopotul este ca un om ", spune ea. - El este botezat prin aruncare, sunt binecuvântați, ca noi și voi, pentru muncă. Și chiar dau nume sau porecle. În Rostov cel Mare este Sysoi, Baran (pentru un "bleating" special), Goat, Swan - are un sunet foarte blând. Nu toată lumea știe că atunci când Tsarevich Dmitri a fost ucis în Uglich și biserica ia raportat acest lucru, Ivan cel Groaznic a ordonat să pedepsească acel clopot. El, ca om, a fost sculptat, și-a scos limba și ia tăiat urechile - dispozitivele pe care era fixat.
Serviciul de duminică în templu se termină. Și este timpul să vedem Lyudmila Vladimirovna, ca să spunem așa, în afaceri. Pe o scară foarte abruptă urcăm clopotnita. Îmi amintesc cuvintele lui Tolpekin, care, la rîndul ei, i-a spus mentorului ei: "Bellsul nu intră niciodată la surzi, dar de obicei mor de bolile piciorului". Scara este atât de abruptă încât nu este ușor să urcați. Și dacă considerați că trebuie să urcați în orice vreme - atât în zăpadă cât și în vânt - devine clar de ce au nevoie să-și salveze picioarele.
O vedere panoramică a unui sat frumos: vile de noi rus, împrăștiate prin lanurile de stive de fân și chiar a vizualiza Manastirea Noul Ierusalim. O copie exactă a ceea ce este în Țara Sfântă, pe Golgota. Numai nu a fost încă finalizată încă din secolul al XVII-lea.
Există nouă clopote diferite pe clopotniță. În centru, principalul este Blagovest, cel mai mare și cel mai masiv. Puțin inferior lui Polyeleinsky.
Cel puțin clopotele de aici ar putea fi de trei ori mai mult. Dar acești nouă enoriași ai templului sunt foarte mulțumiți. Ele au fost cumpărate datorită activității energetice a rectorului bisericii părintelui Constantin. La urma urmei, clopotele de astăzi sunt în cantități mici. În același cartier Istra, aproape toate bisericile (și zecile lor) sunt restaurate, dar clopotele au doar trei sau patru clopote. Și cel mai melodic sunet este în Krestovozdvizhensky.
În biserică, ca și în viață, mizerabilul plătește de două ori. Urechea muzicală subtilă a lui Lyudmila Vladimirovna nu mai aude niciodată clopoței în Moscova sau în regiunea Moscovei, dar, cum ar fi, sună oală de mici vase.
Nu, clopotele de aici, așa cum era de așteptat, sunt pure de bronz și aruncate în diferite părți ale marii state!
- E timpul să sunăm, - Lyudmila Vladimirovna pur și simplu spune într-un mod simplu. "Și atunci Tatăl va fi supărat".
În calitate de pianist, pune mâinile pe chei, la fel de plastic, ea începe să apese și să tragă corzile, care sunt legate de limbile tuturor clopotelor. Acestea încep, iar satul liniștit este plin de sunete de diferite înălțimi.
Periodic, ea apasă pedalele în jos cu piciorul și în scara generală bucuroasă, lovituri puternice de la sunetul Blagovest și Polieleyny. La început turnul clopotniței și apoi întregul cartier sunt pline de un sunet solemn, anunțând sfârșitul serviciului de duminică. Îl ating pe corpul lui Blagovest: el vibrează și pare să respire ca un bărbat. "Blagovest", explică ea, "este ca o bătaie a inimii, doar că trebuie să lovească mult mai rar".
Nici un cuvânt nu poate transmite muzica acestei alarme. Inima este plină treptat cu așteptare bucuroasă, enoriașii jos, ca și cum ar fi la comandă, își dau jos pălăriile și se încrucișă. Durata unei "melodii", conform canoanelor bisericii, este de 5-7 minute. Apoi o scurtă pauză - și din nou clopotele anunță cartierul. Acest lucru se întâmplă de 3-4 ori. La Cruciadă, trebuie să sunați continuu timp de 30 de minute.
Că a existat o armonie muzicală completă, limba ar trebui să lovească doar un singur loc al clopotului - altfel timbrul sunetului se va schimba. În general, clopotele de tuning sunt o știință specială. În înghețurile de pe ele este imposibil să bateți puternic: dacă apare o fisură, clopotul își va pierde vocea.
În mod strict vorbind, nu ar trebui să existe o melodie concretă pentru sonerie - este un păcat să copiați ceva sau ceva de imitat. Pe de altă parte, dacă începeți să greșiți la întâmplare, atunci vă sperieți ciorile, dar enoriașii sunt puțin probabil să cheme emoții pozitive.
Astăzi, totul este colectat puțin câte puțin, de la zero - și imediat tradus în note. Apelanții au beneficii speciale care îi ajută în munca lor. Dar, cel mai important lucru este, după toate, o ureche muzicală, o coordonare a mișcărilor, un sentiment de ritm și starea de spirit în sine.
De exemplu, Lyudmila, atunci când apel, fredonând pentru sine o rugăciune oarecare Isus ( „Fără rugăciune nici un caz nu“) și, în timp, cu cuvântul cheie are o evanghelie, Polieleul sau peal.
- Ei bine, de exemplu, - spune ea și începe să cheme, - „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătosul.“ Și cu privire la Săptămâna Bright mă ajută un cântec biserică:
Oriunde se aude imnurile,
Dintre toate bisericile,
Dawn se uită deja din cer,
Hristos Sa înviat, Hristos Sa înviat.
- De multe ori - complet Lyudmila - „să fie rugăciunea mea“ cântă Psalmul 50, sau cântecul nostru biserica „Maica lui Dumnezeu, Fecioară, bucură-te,“ „credință“
Chiar și în Ortodoxie, soneria nu este aceeași peste tot. Pe sacru Muntele Athos din Grecia până în prezent cât de multe secole în urmă, clopotele nu sunt sondare limbile de metal și postuchalochki de lemn numite bataie. Sunetul este destul de melodic.
Biserica Zvonar Krestovozdvizhenya ar dori să asculte personal la zvonciarii Bell, dar sfânt Muntele Athos, după cum știm, femeile, și aproape nu recunosc. Dar Lyudmila Vladimirovna nu este foarte supărată. La urma urmei, ca ierarhia bisericii noastre: „Pare nit seamănă cu predicții obscure și vagi ale profeților Un clopote joc subțire ne vorbește despre Evanghelie evanghelică.“.
Cineva din clasicul francez a spus: "M-ai lăsat la poarta bisericii și m-am trezit brusc în clopotnita." Vorbirea, desigur, despre o carieră nu este ecleziastică, ci lumească. A fi pe clopotniță înseamnă a fi pe vârf, pe creastă, ca să zic așa, de viață.
În viața noastră, se întâmplă adesea invers. Cu toate bisericile ortodoxe și au tradițiile lor străvechi ale clopotului, lucrarea clopotar pentru o lungă perioadă de timp pentru un motiv oarecare este considerat cel mai subevaluate. Ca și în zilele vechi și astăzi, când clopotele templu sunt disponibile, dar nu există nici un full-time clopotar, apoi suna-le la fel de bine (și fără nici o aromă) și paracliser, și acolitul, și paracliser beat.
Nici Lyudmila Vladimirovna, nici fiul ei Sasha nu sunt deloc jignite. Ei împărtășesc secretele lor profesionale cu tinerii - în situația de incendiu, astfel încât să poată înlocui. Dar tânăra generație, după primirea primelor lecții, se va răcori în curând.
Se ridică o întrebare rezonabilă: Ei bine, ce zici de acest caz acolo, în Occident? "Acolo" în clopotnița diecezei a rămas la un nivel de semnal primitiv, iar soneria a fost înlocuită de mult cu un motor electric cu buton. Cum străinii nu sunt capabili să înțeleagă sufletul misterios rusesc, ei nu pot înțelege nici secretul sunetului clopoțelului nostru.
Da, este pur și simplu în limba rusă: bucuria - îndurerați și îndurerați - bucurați-vă.
Pentru prima dată în Rusia, clopotele au sosit sub Marele Duce Vladimir, imediat după ce poporul nostru a adoptat Ortodoxia. Dar nu au avut o distribuție specială atunci.
Țarul Ivan cel Groaznic a dat clopotului o valoare simbolică imensă. Pentru a se alătura principatelor duhovnicești, pentru a proteja țara de invazia mongol-tătară - a fost o chestiune, de a spune ușor, complicată. Trebuia să cuceresc aceste principate. De la cucerit Nijni Novgorod, Pskov, Ryazan, împreună cu icoane deosebit de onorate, clopote vechi au fost luate la Moscova.
Independență și Democrație simboluri apărut pe turnul clopotniței Ivan cel Mare din capitala, este vocea de clopot de asamblare din diferite principate, simbolizând unitatea Rusiei.
Până în prezent, au fost păstrate destul de multe articole și publicații cu descrieri ale tehnologiei de culoare greu, inclusiv clopot, turnare. Cu toate acestea, principala problemă este că secretele meseriei vechilor rulete rusești au rămas mistere. Acum trebuie să reinventăm, să experimentăm, să creăm ceva nou.
Principalul avantaj al clopotului este eufonia sa. În ciuda faptului că există reguli diferite de construcție, nu este ușor să aruncăm un clopot în tonul și greutatea dorită.
Clopotul nu este un instrument muzical, ci o biserică, obiect sacru, "o icoană sonoră", "speculații în sunet". Prin urmare, sunetul soneriei depinde direct de starea serviciului bisericesc. Clopotele pot fi festive, duminică, simple sau de zi cu zi.
Sunetul pe care îl auzim apare acum la sfârșitul secolului al XVII-lea. Chiar și la mijlocul secolului era necesar să se clatine clopotul, și nu limba, așa cum a devenit mai târziu. În descrierea Paul Arhidiacon Alep este observația că 30 de tineri necesar pentru balansoar chetyrehtysyachepudovogo clopot. Cazul Kolokolno-zvonar a fost în acel moment sub atenția specială și tutela puterii de stat și spirituale din Rusia. De la sfârșitul secolului XVIII XVI în aproape toate marile orașe din mănăstiri mari și catedrale a crescut de asamblare clopot, recuperari îmbunătățite și reumplute clopot, soneriile competențe de depanare.
Bell ringul este o parte a închinării și ar trebui să ridice spiritul unei persoane. Fiecare melodie este pentru un anumit eveniment. Blagovest, trezvon, chime, bust. În pre-revoluționară Rusia, aproape toată lumea știa că sună clopotele bisericilor - serviciul a început, umplut cu semnale de apel - o sărbătoare mare, jubilare (apel pentru un frumos „voce“ este foarte iubit, numit Red, care este frumos). Suna prea mult - cineva a plecat la lumea cealaltă, astfel încât apelul de la mic la mare clopot, simbolizând viața umană în dezvoltarea sa, în creștere, iar în cele din urmă a lovit dintr-o dată, lăsând întreruperea vieții pe pământ.
Zgomotul nu a iritat pe nimeni. Dimpotrivă, dacă o persoană a auzit Evanghelia la locul de muncă, a fost botezat cu reverență și cu forță nouă a dus la munca sa grea. Dacă clopotul sa trezit, el a perceput-o ca o binecuvântare de sus, crezând că ziua următoare va aduce noroc.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: