Rezumă. 212
Victor Papanek este un practicant și teoretician al designului
Vorbind în proiectarea de anti-narcisismului „vor idealul meu“ moda „high-tech“ și sărbezeală comerciale agresiv, Victor Papanek anticipat multe sloganuri zgomotoase viitorul-lenyh și anti-globalizare. Victor Papanek a abordat studiul originilor imaculate forme obiective ale diferitelor popoare ale lumii, inclusiv chiar și relicva culturale păstrate în zonele inaccesibile din America, Asia și Africa. El a lucrat cu succes ca designer, consultant și a fost un profesor genial, a petrecut zeci de ateliere de creație și prelegeri în multe școli de pe toate continentele. Ei au stat la baza acestei cărți.
În America, Papanek a început să studieze profesia de arhitect într-una dintre cele mai vechi colegii din New York, Cooper Union, care se afla în propria sa instituție de învățământ unică. Pentru a fi un colegiu privat încă de la început, Cooper Union a pregătit specialiști în domeniul arhitecturii și artei, precum și al designului ingineresc. La un moment dat a absolvit Thomas Edison, iar laboratoarele Cooper Union au fost create prototipul primului microcip din lume. În colegiu a fost considerată obligatorie, împreună cu educația umanitară tehnică și extinsă, care dezvoltă conștiința civilă. În Cooper Union, mulți președinți americani au ieșit - de la Abraham Lincoln și General Grant la Theodore Roosevelt. În interiorul zidurilor sale a fost formulată pentru prima dată ideea creării unei organizații mondiale a Crucii Roșii. Deci, în perioada timpurie a studenților, Papanek a început să-și dezvolte perspectiva umanitară de proiect asupra lumii înconjurătoare, ca sistem multidimensional al vieții.
Întâlnirile cu astfel de personalități celebre nu au putut decât să-și lase amprenta în formarea personalității lui Papanek și credo lui profesională. Putem spune că nivelul său de educație chiar și atunci sa deosebit de disciplina tradițională a designerilor - absolvenți ai școlilor obișnuite di-zayn.
Papanek a spus despre el însuși, că el a studiat pe termen nelimitat, până la treizeci de ani. După absolvirea colegiului în 1950, a obținut titlul de licență de arte. Dar, în curând, a mers la mccația științifică americană - Institutul de Tehnologie din Massachusetts și a devenit Master of Science în domeniul designului. Și, din nou, a continuat să studieze, vizitând Institutul de Semantică Generală, care atrăgea atunci la Chi-kago, unde studiază comparativ semnificațiile cuvintelor în diferite limbi ale lumii.
Imbratisarea în semantica limbii nu era un capriciu inaccesibil pentru Papanec. Toate activitățile sale ulterioare indică faptul că era deja important pentru el în acei ani să găsească modalități de a se elibera de numeroasele stratificări care apar nu numai în limbă, ci și în lumea formelor obiective. El a vrut tot timpul să ajungă la primele gânduri ale relațiilor umane, naturii și lucrurilor.
Papanek și-a lansat primele două cărți în 1961, ajutoare didactice destul de tradiționale pentru studenții din disciplina "proiectare inginerească". * Dar, în curând, când a devenit un departament de proiectare mâneci-cantul de la Universitatea de Nord Caroli-ny, în cazul în care clasele au fost principalii teoreticieni ai proiectului Peremyshl-TION - Buckminster Fuller și Lewis Mumford, sub influența lor, au existat schimbări semnificative în opiniile sale.
Fuller a fost nu numai un teoretician, ci, de asemenea, un inventator, Engi-Nerom, arhitect, creat în special așa-numitele domuri geodezice-Kie, dintre care unul ar putea fi văzut pe americano-TION a expoziției de la Moscova (Sokolniki, 1959) - Ca un filosof Ful-ler a apărat sinektiki idee - disciplina dedicate acelor-Oria sisteme de auto-organizare de orice complexitate și ravnoprav-TION permite umanitare și știința naturală distsip-Ling, în procesul de proiectare. Mumford îngrijorat problema influenței mediului tehnologic asupra persoanei, ca și în dezvoltarea non-discontinuă a tehnologiei, a văzut o amenințare directă la păstrarea esenței sale naturale-INJ-naturale.
Influența Fuller și Mumford a întărit dorința lui Papaneke de a căuta soluții de design neconvenționale, extrem de simple, expunând cerințele celor mai reale situații și oportunități de viață. Atunci a apărut ideea sarcinii de predare pentru cei care trăiesc în colțurile cele mai îndepărtate ale lumii, pentru a proiecta un receptor radio simplu, aranjat într-o cutie de tablă. Ulterior, a devenit același simbol al artei mondiale a secolului XX, cum ar fi Piața Neagră a lui Kazimir Malevich, Fountainul lui Marcel Duchamp sau Marilyn Monroe, Andy Warhol.
Asamblate din materialele cele mai primitive și nedorite de la lipirea la întârzieri de capăt și receptor radio-o ureche Victor Papanek a fost destul de real stvom DISPOZITIV tehnic și serial produs de la distanță de civilizate regiuni în prima lume din India și Indonezia, unde a devenit aproape un obiect de cult, cu dragoste împodobesc fiecare proprietarul său în felul său și gust de mărgele colorate, bucăți de pânză și blană. Acest receptor radio, creat la începutul anilor 1960, în mijlocul hobby-ului așa-numitului. „Stilul modern“ de design funcțional-țional, cu sloganul său de unitate „funcția - structură - forma“, a fost atât de departe de standardele lumii recunoscute de design, care a fost văzut în acei ani un truc pe termen curiozitate și unele aberante. Și, cu siguranță, nu un contra-poziție-concept de cială, care mai târziu a deschis era anti-globalismului în design și a făcut în număr mare de puncte-ki critice trata ideologia de design intraprofessional. În mod firesc, radioul nu va interesa pe Victor Papanek-valsya atunci nici Muzeul Design din Londra sau Muzeul de Artă Modernă sau Centrul Pompidou din Paris.
Din 1964, Papanek a început să desfășoare seminarii de proiecte cu tineri designeri din țările nordice. El este profesor-arborele de la Copenhaga, Stockholm și a lucrat foarte mult cu avangarda di zaynerskoy tinerilor în Finlanda și Norvegia, purtat cu ei, bionica și cufundat în studiul complex și la transformările simple de același timp, care sunt în natură sub influența vântului, apa, lumina, rece, căldură. În același timp, Victor Papanek sfătuit designeri „Volvo“ companie auto și, în special, a participat la proiectarea unui taxi in-handicap. Victor Papanek a avut o influență puternică asupra politicilor IKEA Corporation internaționale, cu sediul său atunci în Koh pengagene. Pornind de la ideea funcționalismului suedez pentru con-sumers ale claselor de mijloc, manageri IKEA produse și vândute în multe țări din lumea Mobila si diverse Tova-Brodarea pentru casa, a ajuns repede la nivelul de proiectare vannogo orientate spre punct de vedere ecologic. Acestea au inclus în programul lor nu numai-utilizarea de forme simple și materiale naturale, dar, de asemenea, a început să caute un numitor comun în nevoile casnice, gusturile și mama oportunitate reală pentru persoanele care trăiesc în diferite părți ale globului. În textele programului și sloganurile IKEA, se găsesc adesea citate din cărțile lui Papanek. Cu privire la dezvoltarea de opinii teoretice Victor Papanek mare influență-Yanie avut de lucru pe termen lung cu Mondiala a Sanatatii organizatorico-TION și UNESCO, unde a fost un expert în design de pro-Bloem pentru țările în curs de dezvoltare și are o oportunitate unică de a vizita mai multe zone îndepărtate ale lumii. Acest lucru a coincis cu o lungă durată de interes Victor Papanek la culturile popoarelor co-rennyh din America de Nord, el a studiat ca antropolog, etnograf și istoric al culturii materiale.
Când Victor Papanek a lucrat și a predat în Canada (aproape cinci ani), el a fost familiarizat bine cu viața eschimoși american cer-nord și Groenlanda, care s-au numit inuiti, cu colibele lor - „ac“ haine din piei de cerb și de mare burta-TION, harpoane de vânătoare și echipa săgețile E-câine și bărci vioi „Kanaks“. Toate acestea au făcut tata un minut pentru a simți profund organic și holistică osmys-lenei, care dispare treptat cultura, oferind un design unic principii, atât de caracteristică a multor popoare din Extremul Nord. Victor Papanek de mai mulți ani a trăit în sud-vestul Statelor Unite „, unde a dezvoltat un relații foarte strânse și prietenos cu co-rennymi american Navajo, apoi obține drepturile relative de autonomie și, împreună cu deschiderea față de civilizația modernă de a păstra tipurile tradiționale de atitudine. Apropo, sa constatat că anumite caracteristici ale culturii lor materiale (lemn vosmistennye articole Yurt, îmbrăcăminte și de uz casnic) au avut mult de a face cu cultura popoarelor indigene din Siberia; între indienii Navajo și buriaților siberieni stabili o comunicare informală și schimburi de delegații. În Europa Centrală, Victor Papanek încă interesat de dna-wai cultura de zi cu zi primordială a popoarelor din Croația, a lovit uniunea lui de om și natură. Pentru cercetarea sa în acest domeniu la Universitatea din Zagreb ia acordat o onoare Stiinte doc Torus.
Dar cea mai mare atenție a atras Victor Papanek hinterlandul Indonezia și India, Noua Guinee și Africa Sub-sahariană, în cazul în care, până de curând folosit instrumente tradiționale, dar în cazul în care viața modernă a devenit intrarea activă din exterior a adus civilizația tehnică Nye, creând o simbioză bizară. Într-una din prelegerile sale, Victor Papanek a spus că, în Africa tropicală, la casa liderului, în cazul în care nu a existat nici electro-operare, frigider trendy mare, care, desigur, nu a funcționat, a fost transformat într-un lux neobișnuit și deviației. Sau, de exemplu, când a trăit într-o mănăstire pe insula Bali (atunci nu era încă la modă stațiuni), el VJ afaceri ca Papuans în ritualurile lor au început să idolatrizeze obra-ZY avioane zboară peste ele.
Pentru Papanek, aceste observații nu erau exotice. Ei au mărturisit despre globalizarea rapidă a lumii. Aplicând ideile sinergiei lui Fuller, Papanek a dezvoltat un nou crez al designului anti-globalizării. Lucrand cu studentii de diferite nationalitati, el a incercat sa trezeasca si sa dezvolte in ele o viziune de proiectare originala a lumii, fara a rupe legaturile cu radacinile lor culturale.
Ca urmare a acestei lucrări la Stockholm, a publicat cartea sa în limba suedeză despre design în lumea multipolară de astăzi, în primăvara anului 1970 - Miljon och milijonerna *. Ar fi ridicat întrebarea: Ce poate proiectantul pentru a conecta aparent unjoinable - nevoile reale ale civilizației introduse și valorile științifice și tehnice, proiect de memorie și futurologie istorice virtuale persistente, precum și modul de determinare a meta-lingvistice forme subiect uman. Și ce este mai important și mai bine - să lucrezi pentru milioane sau să-i forțezi prin design pentru a dobândi milioane de lucruri noi și noi?
În toamna anului 1971 în Statele Unite ale Americii a publicat prima ediție a cărții „design pentru lumea reală“ **. Prefața la aceasta a fost scrisă de Fuller, care a căutat să includă această carte într-un context teoretic mai general al filosofiei gândirii de proiect. Fuller, în general, a scris de bună voie prefața la scrierile teoretice ale sprinklere-ERS, în special, la o altă carte clasică a aceluiași an - „Design for People“ designerul american Henry Dreyfuss, *** în cazul în care problemele din antropometrie accentuate di-Zayn.
Rezervați Victor Papanek „design pentru lumea reală“, care a CPA-Dhu este tradus din limba engleză în limba germană și apoi în alte limbi, a fost inițial întâlnit în cercurile de design, cu diferite grade de iritare - de la dispreț ușoară (nu despre scris!) Sharp reproșuri în trădare în legătură cu desenul industrial în general.
Exprimându-și nemulțumirea cu aspersor moderne dl, Victor Papanek nu se încadrează în oricare dintre variantele de realizare a acestora, critic-ki - fie din punctul de vedere al științei pure (sistem abstract este secvența de producție și de consum), sau din punctul de vedere al intereselor Commertial-CAL fie a preferințelor de stil alergarea postmodernismului. El a pledat pentru o nouă filozofie de design, el a îndemnat la o înțelegere holistică a sarcinilor și a legăturilor sale cu viața reală a majorității oamenilor.
Papanek a început să acorde mai multă atenție problemelor de mediu și sa alăturat colegiului editorial al revistei științifice englezești EcoDesign *. a lansat mai multe cărți, ** continuând să lucreze la versiunile ulterioare ale cărții "Design pentru lumea reală", completând-o cu toate materialele noi. De atunci a început recunoașterea internațională a lui Papanek ca filozof teoretician și de design, iar cartea însăși a fost inclusă în lista literaturii de învățământ obligatorii pentru viitorii designeri și arhitecți.
Treptat, spre răzvrătirea constantă a lui Papanek, nu înseamnă că sunt obișnuiți cu asta. Dar totul a mers așa cum se spune în vechiul adevăr: la început sunt indignați - "acest lucru nu poate fi!", Apoi sunt de acord - "ce se întâmplă? "Și, în cele din urmă, îndepărtați -" dar cine nu știe asta! "
Papavera, faimoasa expresie: "toți oamenii sunt designeri", este considerată un reper în dezvoltarea teoriei designului și ca un slogan de program care însoțește astăzi multe conferințe internaționale de design. Ea a devenit aceeași cheie sens-vym, ca celebra fraza lui Confucius: „Omul - aceasta nu este o navă“, care a fost inclus în lexiconul nostru, ceea ce înseamnă că o persoană nu poate fi programat, că omul nu este apa, luând forma unei nave, și că are voința proprie, adesea lo-maya și respingerea interferențelor din exterior. Victor Papanek Expresie „toți oamenii - designeri“ a devenit un manifest pentru a regândi o dimensionalitatea de proiectare la nivel mondial, sunt distribuite la nivel mondial sub influența progresului tehnologic și piața comercială, precum și dorința de a-l confrunte.
Cuvânt înainte la prima ediție
În epoca producției în masă, atunci când totul trebuie planificat și proiectat, design-ul a devenit cel mai eficient instrument, prin care o persoană creează noi instrumente, schimbă mediul și, prin urmare, schimbă societatea și el însuși. Acest lucru impune o responsabilitate socială și morală gravă asupra designerului. În plus, este nevoie de designer înțelegerea mai bună a problemelor de către consumator, și de la ei, la rândul său, o mai mare implicare în procesul de proiectare. Dar nu există încă nici o carte care să discute despre responsabilitatea designerului față de societate și nici o carte despre design pentru cititorul general.
Designul ar trebui să fie un instrument creativ inovator, cu adevărat necesar pentru o persoană. Ar trebui să fie orientată spre cercetare și este timpul să oprim terenul cu obiecte și clădiri dezgustătoare.
Privind prin cărți la domiciliu în design în șapte limbi, am descoperit dintr-o dată că printre ele nu există unul pe care aș vrea să-l citesc și să îl recomand studenților și colegilor mei designeri. Din moment ce în societatea noastră schi-decongelate, proiectantul trebuie să știe mai multe despre aspectele sociale-guvernamentale, economice și politice a ceea ce el este de tricotat-ostenelile, apoi, în imposibilitatea de a găsi ceva potrivit, am fost supărat, și nu numai pentru ei înșiși. Ca urmare, am decis să scriu o carte, pe care aș fi citit-o cu interes.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: