Semnificația și interpretarea termenului samsara

(. Samsara vechi indian, «rătăcitor“, «trecerea prin diferite stări», «cerc»), în vederile etice și religioase ale simbolului indieni existenței lumești, asociate cu lanțul de naștere și trecerea de la o existență la alta, precum și - locuite ființe vii ale lumilor în care are loc această tranziție. Ideea de nord și să-l depășească, lăsând lanțul de ființe este esențială pentru o serie de sisteme etice și religioase stabilite în India (hinduism, jainism, budism). Caracterizat de imaginea de trecere a oceanului ca o descriere metaforică a S. depăși deșertăciunea lumii, mântuirea. În aspectul natural filosofic al ideii de SA este legată de conceptul de apariție periodică și distrugerea lumi (a se vedea. Kalpa. Sud).






În reprezentările religioase și mitologice budiste S. se referă la a fi, care este legată inevitabil cu suferința și renașterea ființelor vii. S. se opune nirvanei. Aspectul mitologic al conceptului de Samsara este că, în C existente există fără început sunt șase tipuri de ființe - zei (vezi Devaloka.), Asurilor. oameni, animale, prăjituri și locuitori din Naraka. Cu toate că modul de existență în aceste șase încarnări ale manifestărilor externe ale inegale (primele trei sunt considerate a fi relativ favorabile, ultimele trei - nefavorabile), esența ei totul este aceeași - mizerie. Toate C este un sistem închis: După ce a fost renăscut, sau moartea în fostul său domeniu, sau într-o zone mai favorabile sau mai puțin favorabile, în funcție de acțiunile comise de aceștia (karma): de exemplu, cel care în această viață este persoana poate, după moartea a renaște în Dumnezeu, și apoi la naraki ocupantului, apoi devin Preto, animale, Asura, și așa mai departe. d. lanţul de renaștere este de început, dar poate avea un sfârșit, și că este nirvana. Ajunge la nirvana într-o stare de doar oameni, astfel încât să fie născut în formă umană este considerată a fi deosebit de avantajos (deși viața zeilor pare mai fericit). Se crede că nirvana este în afara sistemului lui S. și nu are o relație cauză-efect cu ea. idei Cu toate acestea mitologice budiștilor recunosc intervenția (și chiar de intrare) ființe Nirvanic C., astfel Dhyani Buddhasi emanate în S. ca Bodhisattva și Buddhasi pământului, personalități deosebit de remarcabile pot, în cazuri excepționale, au date de contact chiar si cu Adi-Buddha (ca , de exemplu, Mahasiddha Tilopa și Padmasambhava).






REFERINȚE Rosenberg, O. Cu privire la viziunea mondială a budismului contemporan în Orientul Îndepărtat, St. Petersburg. 1919; Bstan-dzln-RGY-mtsho, Dalai Lama XIV, budismul din Tibet și cheia de la calea de mijloc, [de] Tenzin Gyatao, L „1975;
Jamgon Kongtrul, torța certaintly. Boulder - L. 1977.
LM

(Sursa: "Miturile popoarelor lumii").

Sinonime.
    reîncarnare, renaștere

În alte dicționare: a găsit 10 articole

Puteți pune o legătură cu cuvântul "SANSARA"







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: