Revizuirea compoziției lui Vinogradova E. "Eternal Dostoevsky": Lucrarea se distinge, printre altele, prin propriul său stil și înțelegere. Se găsește, de asemenea, perspectiva sa de apreciere - "Dostoievski și problemele moderne". Publicismul, prin urmare, este destul de potrivit.
Puțin în literatura cărților noastre, care chinuiesc și trată simultan. Chiar mai puține cărți, a căror primă incomprehensibilitate nu respinge, ci implică. În general, este acceptat în astfel de cazuri să se folosească cuvântul "geniu". Dostoievski este numit geniu. Pentru a înțelege ce este "geniu", este dificil pentru mine. Dar, având încredere în experiența de viață a bătrânilor, aparțin lui F.M. Dostoievski ca un geniu care a creat opere nedorite, care continuă să ofere oamenilor nu numai plăcere estetică, ci și să păstreze valoarea unui eșantion de neatins.
Pierde inima, gheața sângerează 150 de ani și 175 și 200 de ani mai târziu. Ați anticipat? Poate. Sau poate că a suferit mult și nu a vrut ca alții să sufere. propria sa suferință ia dat lui Dostoievski multe drepturi, inclusiv dreptul de a convinge și de a preda. „Inutil să spun, că inima a afectat în sunetele cuvintelor. Un cuvânt, rostit cu convingere, cu sinceritate completă, față în față, înseamnă mult mai mult de o duzină de coli de hârtie acoperite cu scriere.“ Vorbea cu cititorul, așa cum era, față în față, sincer și fără ezitare. Așa mi se pare. Și cred că influența lui Dostoievski asupra lumii interioare a cititorilor atât de mare încât nu este pe deplin apreciată. Și este posibil să înțelegi pe deplin omul care stă pe eșafod. El, orbit de lumină după luni de singurătate, avea câteva minute de viață. Apoi am citit sentința, având în vedere dragostea dură și a spus: „Tu ierți, vei merge la închisoare.“ Poate fi înțeleasă aceasta? Amintiri din „pedeapsa“ au fost întotdeauna cu Dostoevsky, ca amintiri din „casa morților“, serviciul militar obligatoriu, înapoi, și chiar mai devreme - despre timpuriu orfan, displacut despre Scoala de Inginerie, de la moartea teribilă a tatălui său. „Am vărsat multe lacrimi pentru moartea tatălui său, dar acum starea noastră este chiar mai rău face din lume, cel mai mizerabil dintre frații și surorile noastre, am ucide ideea că ei sunt pe mâini greșite sunt ridicate.?“ - a scris Fyodor frate frate, Michael. Poate, prin urmare, tema copilăriei orfane a urmărit Dostoievski în cărțile sale. Copii defavorizați, flămânzi și zâmbitori. Cele mai multe mi-a lovit în „Crimă și pedeapsă“ nu este locul crimei și nici măcar o teorie a Raskolnikov, iar vocea crăpate pentru copii, scoate sfială melodie melodii de stradă, și că această imagine este: „cea mai mică fată de șase ani a fost de dormit pe podea, într-un fel ședinței ghemuită și îngroapă capul în canapea. băiatul ei frisoanele senior ani într-un colț și plâng. este, probabil, doar rupt. fata în vârstă de aproximativ nouă, vysokonkaya și subțire, cum ar fi un meci, unul subțire și rupte peste tot cămașă, stătea în colțul de lângă un mic frate, și-a înfășurat gâtul în jurul lui mâna ei lungă și uscată. Aceștia sunt copiii lui Marmeladov. Disputa pe podeaua de colț al stației imens stă ghemuită, tuciuriu jacheta, zdrențăros într-un băiat de șase sau șapte unul tânăr cu ochii, tot timpul gata pentru faptul că flambate, lovit, lovit. În apropiere două sunt aproape la fel mai mici. Ei alerg și se află între banci - joacă. Acest lucru nu mai este de la Dostoievski. Am văzut acest lucru la Petersburg la gara din Moscova anul acesta. Și aceiași copii sunt aduși în orfelinat, care a deschis recent în grădiniță, unde am participat de curând. Ochii copiilor lor au văzut mai groaznic ororile decât cele descrise de Dostoievski. Și acesta este aproape de noi! Eternal Dostoievski!
Și cel mai rău lucru este că întrebările veșnice ale literaturii rusești - Ce să fac? Cine e vina? - foarte puțini dintre cei care se ocupă de putere. Când mă uit la televizor, mai afirmă ideea că liderii politici sunt îngrijite, înconjurat de gărzi de corp, niciodată nu au văzut copiii nefericite de păduchi și scabie, luat în holurile si podvalah.Bessporno nu au citit Dostoievski.
Cine este vina pentru sărăcia de astăzi și privarea copilului? Am discutat această problemă acasă. Bunicul acuză totul de tendințele negative actuale din politică; bunica - căderea moralei; mama reproșează părinților - alcoolicilor, pentru că, cu toate că viața se schimbă în rău, părinții sunt obligați să-și ridice și să-și educe copiii. Nu știu cine are dreptate. Un lucru este clar: copiii plătesc pentru tot. Și Dostoievski a spus despre acest lucru în ultimul secol.
Din nou și din nou Netochka Nezvanova este amintit. Compasiunea și indignarea pe care am experimentat-o pentru prima dată când mă cunosc cu chinurile și rătăcirile unei fete orfane pe străini. Bătrânul - amar, bețiv. Mama este o femeie bolnavă și ciudată, cu dor în ochii ei. Singura rochie la care alții se simt dezgustați. O învățătură mizerabilă. Atunci ce? Apoi casa altcuiva, atent, dar străini, destinul elevului-prizhivalki într-o casă bogată. și singurătatea. Nu există căldură, nici viitor. "Inima mea a suferit și a rănit în mine".
Eternal Dostoievski? Din nou mă face să mă gândesc și să mă gândesc. Recent am întâlnit-o pe primul meu profesor. Ea are prima ei clasă în acest an, dar numai copii din orfelinatul studiază în ea. Au început imediat să-i cheme pe mama ei și nu avea inima să le interzică. Un educator, colegul ei, interzis - disprețuit și urât. Singurătatea și ura, se pare, sunt întotdeauna acolo. Să ne amintim de câte ori Hound-ul lui Nezvanov sa răzvrătit împotriva guvernatorului fără nici un motiv aparent, împotriva prințesei Katya, împotriva lucrurilor luxoase și a darurilor minunate. și a fost dus în gânduri în trecut, la podul sărac, la mama mea. În viața modernă, nu numai sărăcia, ci și frica, bătăile, deznădejdea. Și apoi neliniștea vieții de zi cu zi, pensiunea veșnică, lipsa locuințelor proprii și, de regulă, propria familie neîmplinită. Cercul este închis. În orice roman, Dostoievski are același cerc vicios, dacă nu un punct mort din care nu există nici un fel. "Nicăieri să plecăm!" Și totuși. Copiii lui Dostoievski sunt patetici, dar nu tolerează milă. Ei sunt înfometați, dar vor da ultimul. Sunt jigniți, dar nu vor să li se ceară să vorbească despre nemulțumirile lor. "De ce mă întrebați de ce mă râdeți de mine? De ce întrebați atât de mult despre tata și mama?" - plângând de resentimente și durere, strigând Hitch. Și de câte ori aceste întrebări disperate se repetă astăzi în exasperare, suspine, isteric. Eternal Dostoievski!
Ce ar trebui să fac? Unde să mergem? Acestea sunt și întrebările lui Dostoievski. Pentru Dumnezeu? Pentru oameni? În abis? "Întrebări repetate." Undeva se spune că nimic nu ar trebui să fie afectat de o lacrimă a unui singur copil. Când toți vor crede acest lucru? Și cine este totul: statul, guvernul, oficiali, educatori. Nu știu. Dar știu un lucru: acum în Rusia există mii de copii care nu au copii. Ei sunt orfani, refugiați, vagabonzi, prostituate juvenile, dependenți de droguri - băieți și fete care nu cred în nimeni, oameni fără viitor. Și există un scriitor care să scrie despre ele cu o asemenea durere ca Dostoievski? Va fi un apărător? Va fi un moment în care suntem ușurați să spunem că problemele ridicate de Fyodor Mikhailovici Dostoievski în lucrările sale sunt problemele trecutului. Sau Dostoievski va fi mereu "modern"?
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: