Prin prezentarea răbdării, îmbunătățirea moralei

Prin prezentarea răbdării, îmbunătățirea moralei

Răbdarea este o calitate pe care toți profeții o deosebesc. Răbdarea este cheia Paradisului. Și așa este o calitate foarte importantă în Islam. Despre răbdarea Allah Atotputernic spune mai mult de o sută ayahs. Iar când Profetul a fost întrebat ce era Iman, uneori el a rezumat-o: "Iman este răbdare". Într-un alt hadith, Profetul a spus: "Răbdarea pentru Iman are același înțeles ca și capul pentru trup, iar dacă răbdarea trece, Iman va pleca, de asemenea".







Sensul lexical al cuvântului "răbdare" este păstrarea. Atotputernicul spune în Coran (sensul): „Și reține-te cu cei care caută, striga la Dumnezeu rugăciuni pentru dimineața și seara, căutând mulțumirea lui Allah. Fără a lua ochii de la acești oameni care doresc deliciile acestei lumi, și nu sunt supuse la unul a cărui inimă am făcut o distrată din amintirea noastră, nu să fie cu cei care preferă să urmeze pasiunile lor „(Sura“ Al-Kahf“, versetul 28) .

Aici, Atotputernicul spune: "Păstrează-te împreună cu oameni buni". Tot în acest verset, Allah ne cheamă să fim prieteni cu oamenii care se tem de Dumnezeu, din care mulți oameni au ajuns la concluzia că trebuie să coopereze cu mentorii spirituali. Această concluzie a fost trasă din acest și din alte versete.

Ce se va întâmpla cu o persoană care nu arată răbdare?

Prin prezentarea răbdării, îmbunătățirea moralei

Atotputernicul în Coran ne spune cuvintele oamenilor din iad, care, se confruntă cu pedeapsa, spunând: „Astăzi, nu ne pasă dacă ne nelinistite sau va suferi - noi nu refugiu de la ea.“ Răbdarea se restrânge de pasiunile sale, de tot ceea ce evită calea Supremului și îl transformă într-un animal. Aceasta este soarta unui om care nu vrea să sufere din cauza mândriei sale și după pasiuni. Când o persoană refuză să îndeplinească dorințele interzise de Shariah, se lipsește de orice plăcere de dragul lui Allah Atotputernic, arată răbdarea. o astfel de persoană, desigur, se înalță înaintea lui Dumnezeu Atotputernic.

Mulți astăzi suferă de anumite considerații, de teamă de cineva sau de ceva, pentru scopuri personale, pentru cineva. Dar Dumnezeu nu ne cheamă la o astfel de răbdare. Cel Atotputernic spune în Coran despre acei oameni care au suferit de dragul lui Allah Atotputernic. au făcut pe Namaz, au petrecut din ceea ce Dumnezeu le-a răsplătit, în secret și în mod clar, au răspuns rău pentru totdeauna.







Fiți atenți, toată închinarea noastră este legată de răbdare. De cinci ori pe zi pentru a vă face rugăciune, aveți nevoie de răbdare. și, prin urmare, probabil, mulți, din cauza absenței sale, nu efectuează namaz. Ei nu au răbdare de cinci ori pe zi să se scalde și să stea în fața Celui Atotputernic; ei nu repede, nu doresc să se simtă foame. Răbdarea este, de asemenea, necesară atunci când se efectuează ritualuri de pelerinaj - Hajj, când se emite zakat. Bunul temperament la care ne cheamă Profetul și Coranul. este legat de răbdare. Pentru a fi generos, trebuie să îndurați; pentru a fi curajoși, curajoși în adevăr, trebuie să supraviețuim.

Avem nevoie de alte creaturi în răbdare în afară de om?

Prin prezentarea răbdării, îmbunătățirea moralei

Îngerii nu au nevoie de răbdare, pentru că ei sunt creați numai pentru închinare, sunt motive pure, nu pentru un moment distrași de amintirea Domnului. Animalele sunt, de asemenea, lipsite de răbdare, deoarece își urmează pasiunile, instincturile. Și doar omul, acesta este caracteristica sa uimitoare, este între două forțe, care ne trag întotdeauna într-una din cele două părți. Noi suntem creați din mințile cu care îngerii sunt înzestrați și din poftele și patimile cu care sunt înzestrate animalele. Pasiunea ne atrage spre pământ, spre satisfacerea nevoilor noastre și mintea către cunoașterea Creatorului. la înțelepciune, la cunoaștere.

Omul este înzestrat cu libertatea de alegere între ei. Credinciosul (mumia) întotdeauna întreține totul și face ceea ce duce la mulțumirea lui Dumnezeu. Deci natura noastră este aranjată: sufletul nostru cere memoria Domnului. cere dragoste, dialog cu El. Creatorul din Coran. literalmente în trei versete, vorbește despre modul în care putem intra în Paradis (sensul): "Allah le-a răsplătit cu Paradisul pentru ceea ce au suferit". În al doilea verset spune (sensul): „Locuitorii din Paradis, cei care sunt în magazin pentru Paradis, va primi o răsplată de la Allah Preainaltul - palate în Paradis - pentru că tolerată, și va fi acolo pentru a auzi de la alte salut numai“. În al treilea verset spune (sensul): „Pacea să fie cu tine în Paradisul pe care le-ați suferit, și cât de frumos din urmă lăcașul“ Să Allah, aceste cuvinte am auzit în Ziua Judecății! Amin.

Prin prezentarea răbdării, îmbunătățirea moravurilor

Dar înainte de a le auzi, va trebui să îndurați mult în această lume. Allah spune (înțeles): "Adevărat, omul este creat nerăbdător. Când este atins de orice necaz, el manifestă imediat intoleranță. Și când este bine, devine imediat lacom, cu excepția celor care efectuează namaz. "

Cel mai bun răbdare este atunci când o persoană poate pedepsi pe cineva care nu este îndreptățit la el, dar pentru binele lui Allah el arată răbdarea și iartă. Și așa a spus Profetul: "Sufletul cel mai preferat pentru mine este o răsuflare a răbdării. când îmi rețin mânia și orice slujitor al lui Allah nu-și împiedică mânia, Atotputernicul își va umple inima cu credință (iman) ".

Unul din roadele răbdării este succesul și, în această privință, chiar și non-credincioșii, ateii sunt răbdători. Un inventator foarte mare a fost întrebat cum a atins astfel de înălțimi în domeniul științei. El a răspuns: "Am dat 99 de părți din 100 pentru a lucra, a fost răbdare și o parte a fost inspirată."

Prin prezentarea răbdării, ne îmbunătățim temperamentul. Și, după cum știți, o adevărată decorare a unei persoane nu este o aparență strălucitoare, ci un temperament bun.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: