Ajutor în zonă
TERITORIUL ȘI POPULAȚIA
Centrul raional este cu. Majalis. Distanța până la Makhachkala este la 133 km, la 24 km de gara Mamedkala. Suprafața este de 678,2 metri pătrați. km. Populația totală este de 34,3 mii de oameni. Dargins (95,8%) și Kumyks (4,2%) predomină în structura națională a populației din regiune. Pe teritoriul raionului există 45 de așezări, unite în 16 municipii.
SPECIALIZAREA ECONOMICĂ
Agricultura. Există 10 organizații agricole, 310 ferme și 9,4 mii gospodării. În structura generală a producției agricole, peste 60% reprezintă producția vegetală. Un loc special în creșterea plantelor este producția de fructe și struguri. În ferme private cultivă legume, cartofi, pepeni, bovine crescute, ovine, caprine și păsări. Industrie: podgorie MUP "Kaytagvino" Yangikentsky Winery, Vinăria SUE "comsomolului" și SRL "Madzhalissky fabrica de conserve", un mini-brutărie, o moară, cărămidă și stații de asfalt.
RESURSELE NATURALE
Există un stoc mare de calcar (piatră de construcție), argile din gresie și materii prime chimice în depozitul Madjalis, pietre de construcție (piatră de dărâmături). Zona este bogată în păduri. În păduri, cresc în principal specii de arbori valoroși.
ATRACTII
Cartierul dispune de 3 tabere pentru recreere pentru copii, 64 monument de arhitectură, 44 de monumente istorice, 26 monumente de artă și cultură, și 49 de monumente arheologice (criptă de piatră, aparținând cimitirelor din secolul I î.Hr.. Pod arcuit, semnal de paza turnul secolului al XVI-lea și multe altele.)
PERSPECTIVE DE DEZVOLTARE
Investițiile în dezvoltarea complexului agroindustrial sunt promițătoare în regiune, și anume: în retehnologizarea tehnică și modernizarea fabricii de conserve și a fabricilor de vinificație, precum și în organizarea depozitării produselor din fructe și legume.
Kaitag este cea mai veche și mai interesantă regiune din partea sud-estică a Podișului Dagestan. Terenul nostru este un muzeu în aer liber. Poate că este dificil să găsești în Caucaz o natură și un teritoriu în care sunt concentrate atât de multe resurse naturale, capodopere ale patrimoniului cultural al omenirii și evenimente istorice care încântă pe toți cei care l-au atins vreodată. Aici fiecare piatră, fiecare centimetru de pământ respiră antichitatea, radiază spiritul de bunătate și sfințenie. În Kaytag, un climat blând, o mulțime de soare, grădini, păduri, cald, afectuos, bogat, povesti unice ale fiecărui sat și cel mai important - inimile pline de bucurie ale oamenilor curajoși și muncitori.
Istoria Kaitag
Kaitagi (auto-nume - haidakanti) este un grup etnic al lui Dargins. Unii oameni de știință consideră că Kaitagii sunt etnici independenți.
O parte a kaitagilor (satele Abdashka, Guldi, Mercia, Ursha, Sulila etc.) a fost mutată în Cecenia în 1944. În Madzhalis, sa format un sfert separat de coloniștii Abdashkin. Au existat noi așezări în avion - New Barsha și Rodnikovy. Unele dintre caitagii trăiesc în orașele republicii, în principal în Makhachkala, Izberbash, Derbent. Zona Kaitagsky, cu excepția Kaitagului, locuită de asemenea de Dargins, Kumyks, evreii de munte. Vecinii Kaitag - Kumyks în nord, Dargins în vest, Terekemen în sud, Tabasarans în sud-vest.
Cele mai vechi știri scrise despre Kaitag, conducătorii săi, structura internă a găsit în sursele arabe din secolul IX. Deja în secolele V-X. printre alte state - Bab al-avvab (Derbent), Lakz (sudul Daghestan), Tabasaran, Gumik (Kumukh) Zirihgeran (Kubachi) Serir (declanșare), Phelan - numite și Haidak (Kaitag).
Yeshe cu mult înainte de invazia arabilor din Kaitag aveau propriile lor conducători, sistemul lor politic, și ultimul kaytagsky conducător, creștine de religie, a fost ucis în timpul cuceririi Kaitag arabi.
Ucisul Kaitag, ca asociație politică, a inclus și Dargins (Utsmi-dargo), Kumyks și Terekemen, locuitori ai munților și câmpiilor, împărțiți în Kaitag de sus și de jos. Partea superioară a Kaitagului a fost locuită direct de Kaitag și Darginienii și a fost considerată Urdu. Kaitag inferior a fost locuit nu numai de Kaitag și Dargin, ci și de Terekemen (țărani dependenți), Kumyks și evrei de munte. Ambele părți muntoase și plate ale Kaitagului erau guvernate de umimi. "Societățile libere" în momente diferite erau mai mult sau mai puțin dependente de uccm, fiind considerat un lider militar în caz de război. Puterea uccimii a fost ereditară și, de obicei, a fost transmisă bătrânului în familie, dar în același timp a fost aprobat la adunarea generală a reprezentanților tuturor societăților libere, cu respectarea unor ceremonii speciale. Reședința inițială a uccienilor a fost cetatea Kala-Koreish (magia Kapsh). Ulterior, centrul Haidakului este transferat la Urkar, apoi, de la începutul secolului al XVII-lea. în sat. Majalis, și în secolele XVII-XVIII. în sat. Bashly.
Sub uzmiia erau așa-numitele biciuri Utsmi, coborâte din genul uccmia. Cel mai renumit este uqmiy Ahmet Khan (condus până în 1578). Sub el, a fost înregistrat dreptul proprietarilor feudali, mai târziu adoptați în Dagestan. Ustmiy Rustem Khan (secolul al XVII-lea) a codificat justiția. În secolul al XVIII-lea. semnificația economică și politică a ucisului Kaitag a crescut, dar până în secolul al XIX-lea, a slăbit în mod semnificativ ca urmare a invaziei lui Nadir Shah și a războaielor lungi interne.
În 1813, în conformitate cu tratatul de pace Gulustan, kaitagii au devenit parte a Rusiei. În cei 60 de ani ai secolului XIX. administrația Utsmi și Bek din Kaitag a fost lichidată, sa format cartierul Kaitago-Tabasaran. Din 1921, Kaitag a fost membru al DASSR. În 1929 districtul a fost redenumit în cartier. În 1963, districtul Dahadayevsky a fost alăturat acestora, iar în 1965 a fost din nou transformat. În 1929-1934, consiliile satului Dyubeksky și Ersinsky au intrat în districtul Kaitag, iar în 1934 au fost transferate în districtul Tabasaran. În 1935, consiliile locale Javakkent, Jalakent și Kalkaykent au fost transferate în districtul Kayakent.
Încă din cele mai vechi timpuri, ocupațiile tradiționale ale lui kaitag erau agricultura și creșterea bovinelor. În zona montană - în special în creșterea ovinelor, s-au angajat în agricultură, albine de reproducție și canabis în creștere. În zona de munte-vale, au crescut porumbul, fasolea, orzul, cânepa, inul și grâul; în zona montană - orz, grâu, morcovi, cartofi, secară, cânepă; la poalele munților - grâu de toamnă și orz, polbu, mei, porumb, ovăz; la poalele muntoase - sfecla, cartofi. În Kaitagul inferior, grădina și fructele și legumele forestiere au crescut. Principalul instrument de arat al Kaitagului era plugul de munte.
Vânătoarea a fost dezvoltată de la filialele subsidiare. În timpul iernii, bărbații au mers la industria pescuitului în regiunea Derbent. De la producția de obiecte de artizanat la domiciliu, de țesut de lână și de cânepă, au fost elaborate hârtia și țesăturile de mătase. În Kaitag au fost dezvoltate meserii asociate cu prelucrarea lemnului (fabricarea de utilaje, agricole roți, dulapuri, paturi, dulapuri, diverse ustensile, etc), Blacksmith și de afaceri de decupare de piatra. În secolul al XIX-lea. kaitagi s-au angajat în viermii de viermi de mătase.
Până în secolul al XX-lea. Principalele vehicule ale kaitagilor au fost cai de echitatie (pentru a conduce), arba in hamuri de tauri, in sate de munte - cupe (transport de marfa).
Cea mai obișnuită formă de locuire în kaitagii din secolul al XIX-lea. - două etaje, cu două etaje și mai puțin adesea o cameră cu două camere, cu o mică curte. Caracteristică și încă pentru casa Kaitag, cu o verandă pe partea soarelui fațadei, cu un coridor de cameră care se întinde în spatele casei.
În secolul al XIX-lea. Localitățile au fost legate teritorial. Fiecare aul a reprezentat o comunitate rurală, în care a rămas împărțirea în mai multe grupuri mari și mici - tukhum (zhins). Tukhumi în secolul al XIX-lea se afla într-o stare de decădere: pământul, animalele, livezile și utilajele agricole erau proprietatea familiilor mici, care erau principalele unități economice. Proprietatea comunitară asupra pășunilor, pădurilor, apei etc. a persistat.
Hainele tradiționale de kaytag sunt similare cu hainele lui Dargins. Acesta a fost fabricat țesături de cânepă nevopsită locale și importate din Nukhi (Azerbaidjan), planul Kumyk, țesături din bumbac și mătase, lână și piele. Kaitag costum national a constat dintr-o camasa tunica, pantaloni, beshmet,, cojoace, pelerine, pălării cerchez din piele de oaie (în cele mai bogate - capace de Astrahan). Elementele principale ale cămășii kaytachek erau chuhta și un voal mare de asmag. Mâncarea de zi cu zi în Kaitag dominat aluat, carne și produse lactate (inclusiv păsări de curte și vânat De la începutul secolului XX. - pește), ierburi sălbatice comestibile. Cele mai comune feluri de mâncare erau hinkal, supe, găluște, plăcinte cu o varietate de umpluturi.
Din forme tradiționale de artă populară, Kaitags a dezvoltat sculpturi în piatră (pietre funerare, detalii de casă), lemn (ustensile, mobilier, case din lemn etc.), broderii etc.
Prezența oamenilor cu literație în mediul Kaitag a fost caracteristică nu numai pentru secolele al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. dar și pentru o perioadă mai veche.
Pe parcursul anilor puterii sovietice au avut loc schimbări fundamentale în domeniul educației și culturii kaitagilor, situația materială a acestora. Creșterea nivelului de educație și cultură a dus la schimbări semnificative în aspectul spiritual al Kaitagilor, la transformarea nevoilor lor spirituale. Kaygagtsy era întotdeauna diferit cu curaj și fapte și fapte. În 1941-1945, 2677 de oameni au părăsit cartierul nostru în față, dintre care 1287 de oameni au murit pe câmpurile de luptă.
Faptele eroice ale concetățenilor noștri sunt un exemplu demn de imitare și educație a generației tinere.
Cu brațele în mână împreună cu frații lor, fetele de la Kaitag au luptat și cu: Kurbanova Valentina Yakovlevna, Kadyrov Kavsar Umakhanovna și mulți alții. Într-o perioadă dificilă pentru țară, ei au arătat cele mai bune calități inerente fiicelor Patriei noastre.
Mai mult de 55 de rezidenți Kaitag au luat parte la lichidarea formațiunilor de bandiți pe teritoriul Republicii Cecene, printre care a murit sergentul curajos Osmanov Ramazan.
Astăzi suntem mândri să sărbătorim concetățenii noștri care au primit ordine și medalii în armată, cum ar fi: Adamov AK. cu. Majalis - a acordat Ordinul Curajului; șef de mână AA Abdurakhmanov cu. Majalis a primit medalia "For Courage" și medalia "For Services to the Fatherland", gradul II; Private Shikhgasanov AG cu. Shilyagi a primit medalia lui Zhukov. Medalia lui Suvorov a fost acordată: Alisultanov N.M. cu. Djerabachi, Gebekov A.M. cu. Majalis, M. Gadzhimuradov. cu. Gully, M. Abdulkadyrov. cu. Ahmedkent.
În toate satele kaytag din anii puterii sovietice, au fost deschise școli și instituții culturale și educaționale. Kaitag pentru prima dată în istoria lor au fost create condițiile de bază pentru dezvoltarea culturii materiale și spirituale în forma națională. Din mijlocul Kaitagului au crescut propriile lor inteligențe. Departe dincolo de Daghestan savant cunoscut de Kaitag - doctor în științe istorice, profesor universitar, onorat muncitor de știință din Daghestan și Rusia GS Kaymarazova. Ei știu în Kaitag și doctorul științelor agricole, profesorul M.M. Shihshabekova. Aproximativ 30 de kaitagi au grade academice de candidați ai științei.
Mulți profesori, medici, lucrători ai culturii și agriculturii au primit în mod repetat ordine și medalii ale URSS. Unul dintre ei, dl. Makhmudov, a primit titlul de "profesor onorat al RSFSR". Kaitagii au patru eroi ai muncii socialiste - G.K. Kambulatov, G.I. Chupanov, G. Nasrullayev, I. Takaev (Kumyk) și erou al Uniunii Sovietice S.K. Alisultanov. Kaitagi ține memoria remarcabilului său compatriot, participant activ al Marelui Război Patriotic M.-R. Tavkaeve.
O mare contribuție la dezvoltarea economiei și culturii Kaitag a făcut partid sovietic proeminent și a personalului de conducere Temirkhanov E. și G. Isaev (Kumyks) S.-M. Zubailov, B. Akhmedov, M. Isakayev și alții. Nume bine cunoscut în domeniul grădinar nobil M. Alhilova și activiști ai mișcării femeilor Akhmedova R., P. Dimmaevoy, S. Gereevoy, P. Hasanova. În Kaitag și în străinătate familiarizat cu operele scriitorilor Murtuzalieva A., M. Amiralieva, Ibasheva K., K. Migrabova, cu lucrări ale artistului-pictor G. Kambulatova.
Kaitagul modern diferă de populația mixtă. legături lungi-etnice și culturale în propria lor Dargins-Kumyk, Tabasarans, în special în zona de contact direct, evident în toate aspectele vieții Kaitag - în viața de familie (căsătorii și familii inter-etnice, decorarea populară de nunți și alte sărbători), cultura materială.
Diviziune administrativă
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: