.rămâne profesia preferată pentru viitoarea nora.
Ca și alte popoare din Caucaz, balkanii au practicat căsătoria prin coluziune și căsătorie prin răpire sau răpire. Primul dintre acestea a fost considerat mai tradițional și preferat. Cel de-al doilea a apelat la cazuri speciale, prevenind căsătoria sau întârzierea calendarului căsătoriei. Acum, răpirea fictivă a fetei cu consimțământul ei și cu cunoașterea familiei sa transformat într-un fenomen comun.
Au fost făcute schimbări la astfel de elemente de ritual de nuntă ca răscumpărare și zestre. Odată cu liberalizarea vieții publice, tradiția răscumpărării de căsătorie a început să se îndepărteze de ritualurile tradiționale de nuntă, printre popoarele din Caucazul de Nord. Oarecum diferită este situația cu zestrea, care, spre deosebire de răscumpărare, nu a fost niciodată declarată ilegală. Prin urmare, obiecțiile față de răscumpărarea căsătoriei și plățile în cauză, mai presus de toate, nu este chiar faptul de existența lor, cât de multe sunt imposibile pentru multe dimensiuni. Cu toate acestea, natura zestrei și existența ei reală sunt diferite. Acesta din urmă este observat în aproape toate familiile din Balcani.
Căsătoria intermediară a mirelui - un fenomen printre locuitorii orașului este foarte rară: de regulă, mireasa este luată direct la casa mirelui. Înregistrarea civilă a căsătoriei înainte de celebrarea familiei nunții a devenit aproape universal acceptată. Designul religios paralel al căsătoriei este relativ relativ conservat. În timpurile moderne, prețul de mireasă, a pierdut primele sunt stocate sub formă de sgovornyh bani (CES tauuskhanlyk Akhcha).
Nunta tradițională și modernă a unității sale centrale - festivalul din casa miresei si mirele - curtare precedat (kelechilik, SOZ tohtashdyryu). În prezent, predomină o nuntă semi-tradițională și tradițională, dar gravitatea elementelor individuale ale ciclului de nuntă și atitudinea față de aceste elemente sunt adesea diferite. Același lucru este cazul plăților care însoțesc înregistrarea căsătoriei, a cadourilor reciproce și a altor cheltuieli. Conform tradiției antice a universalului în toate etapele de pregătire pentru celebrarea nunții (alegerea partenerului de căsătorie, matchmaking, organizarea de ajutor material, invita persoane, și altele.) Participarea activă și Balkars ia rudele imediate. După ce au obținut consimțământul prealabil al fetei pentru căsătorie, casinourile încrucișau oficial pragul casei miresei. În prezent, matchmaking oficial este o simplă formalitate, pentru a permite sau preveni părinții fetei sau tipul de obicei nu joacă un rol decisiv în cazul în care există consimțământul reciproc al tinerilor. Cu toate acestea, confecționarea continuă să fie considerată o ceremonie obligatorie, în principal ca un semn de respect pentru părinții miresei și un tribut adus tradiției, deși ritualul complex al confecționării tradiționale este acum oarecum simplificat. Matchmaking este privită ca fiind extrem de delicată. În cazul în care se încheie cu succes, persoana care a obținut-o sau un partener de înțelegere primește o anumită recompensă sub formă de cadou (nakhtabau). Atunci când un matchmaking rezultat pozitiv se încheie înțelegeri secrete (CES tauusu, tohtashtyryu țe), astfel cum se prevede și dimensiunea kalym. Coluziunea oficială poate apărea în două variante: înainte ca mireasa să se mute la casa mirelui în conformitate cu ritualul tradițional sau după mutarea ei. Cea de-a doua opțiune este atunci când o răpire fictivă, adică o căsătorie fără confecționarea anterioară.
Conspiratie pentru a comite ceremonia de partea de mire trimis de trei până la cinci persoane, inclusiv de obicei, unchiul mirelui, care trebuie să prezinte un clan de familie, fiu al miresei, fratele mai mic al mirelui, iar restul - la alegerea familiei. Unul dintre cei prezenți trebuie să reprezinte rudele mamei mirelui. De obicei, delegația efectuează co-plată. În casa mirelui oaspeții sunt întâmpinați respectuos. Împreună cu ei la masă nu stau membrii familiei miresei, ci rudele invitate pentru asta. Vorbind despre suma de bani nu ia mult timp. Vorbesc și despre alte subiecte. Plecând, delegația lasă o anumită sumă de bani, sunt transferate familiei, înfășurate într-o batistă de mătase.
Costurile materiale ale nunților sunt întotdeauna semnificative, dar totul depinde de bogăția familiei. Nicăieri nu se face niciodată fără un animal sacrificial (kuurmanlyk) - adesea un taur sau o vițel. În fiecare trimestru există femei de masterat de coacere de patiserie. Sub conducerea lor, coapte din aluat de drojdie lakuma, din aluat și aluat subțire - tubule (chihirtla). Aceste produse de făină, împreună cu puii tradiționali din Balcani, pot fi atribuite categoriei de mâncăruri naționale, comune în nunți. Astăzi, bucătăria națională este alimentată cu mantas împrumutate de la popoarele din Asia Centrală, între care și bolnavi în anii de exil. Deseori, pilaf este gătit în conformitate cu rețetele care au fost stăpânite în Asia Centrală. Piesele cu carne sunt comune în cheile Baksan și Chegem.
Oaspeții vin în mod constant să vină la casa mirelui și nimeni nu are daruri. Cu daruri mai valoroase vin rude apropiate. Acestea sunt bijuterii din aur, argint, țesături scumpe pentru rochii, produse din fabrică, de la headdresses la pantofi. Dintre aceste elemente, o parte merge la zestre, parte - la darurile rudelor mirelui.
Dacă înaintea mirelui nu a participat la trenul de nuntă, atunci în nunta modernă mirele sosește cu retina pentru a lua mireasa departe. Prin această vizită este pregătită pregătirea atentă a părții miresei. Împreună cu alte preparate din casa mirelui, sunt identificați persoanele care îi însoțesc pe tineri în casa mirelui. Rolul profesorului (kyz kanger khatin) este încredințat uneia dintre femeile căsătorite. determina
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: