În pace, să ne rugăm lui Dumnezeu "explicarea litaniei pașnice

Brothers and Sisters, primiți o invitație de înregistrare pe site:

pe toate întrebările admin () suzhdeno.ru

e528908e22159959d26826aa69256d6b 4ce845f3fef9a9665e8bcc79df14c8c3 5f0447fe1eb1af1e2aa91240bf9ecc0c bfee274fbfc12205e8747dad83b2ef77 68d0ff17e631354aaf269a0d3904a1e3 c5579f0fb3bb8406b666ea9080ab185e fcbd4949ad9ca38772551b35257ac399 1319ace3049a7edf00c3b18589870c54 395070268225fb2da28c4a9f1f6ae671 a1bf76183de46b3aab5df8b9209dfa78







Pacea, sau Marea Litanie, este la începutul tuturor slujbelor cercului zilnic. Aceasta înseamnă că conține cereri pentru cele mai necesare, despre ceea ce avem nevoie în primul rând.

"În pace, să ne rugăm Domnului"

Lumea este o calitate extrem de importantă a omului, planul adevărat al lui Dumnezeu pentru el. "Pace!" - acest salut biblic antic a intrat organic în viața bisericii creștine din primele zile ale existenței ei. Salvatorul a spus ucenicilor Săi: „Vă las pacea cu tine, pacea mea vă dau“ (Ioan 14: 27) - aceasta este pacea lui Hristos ne învață episcop sau preot în timpul închinării bisericii, proclamând „Pace tuturor!“. În vestul latin strigătului tradiția liturgică „Pace tuturor“ a fost menționată ca „Domnul să fie cu tine“, care pune în evidență înțelegerea biblică a „lumii“ cuvânt ca fiind unul dintre atributele lui Dumnezeu.

Pacea și dispoziția pașnică și starea de spirit a spiritului sunt una dintre principalele fundamente ale întregii vieți creștine și, bineînțeles, prima condiție a rugăciunii. - În lume, să ne rugăm Domnului! - Diaconul sună.

Dacă încercați să descrie acest concept de „dimpotrivă“, a „Nemir“ - este furie, furie, resentimente, iritare, condamnare, pofta ceva, emoție bolnav și alte starea de spirit distructiv. Toate acestea constituie o barieră pentru comuniunea cu Dumnezeu, pentru rugăciune. Nu pentru că este imposibil, ci pentru că este atât de imposibil. Sufletul în acest caz este deja ocupat cu altceva și, prin urmare, pentru Dumnezeu, să comunice cu El, acum el nu este gata, este elementar ocupat cu celălalt. Dacă avem o conversație serioasă cu o singură persoană, încercăm să vorbim numai cu el. Dacă există mai multe astfel de întrebări, atunci le rezolvăm la rândul lor - împreună nu putem rezolva această întrebare dificilă. Vorbind cu Dumnezeu este o chestiune care cere o atenție excepțională. Prin urmare, principalul rezultat al pregătirii pentru rugăciune este pacea, eliberarea de orice, atenția și pacea.

"Să ne rugăm pentru pace și mântuirea sufletelor noastre pentru Domnul"

"Fără Me, nu poți face nimic" - acesta este răspunsul veșnic la toată deznădejdea noastră de neputința noastră. Este foarte dificil în această epocă să nu vină elementar în templu pentru rugăciune, ci să vină în starea pașnică a sufletului, gata să comunice cu Dumnezeu. Fie ca Domnul să ne trimită pacea de sus și să ne salveze sufletele - acesta este cuprinsul acestei petiții.

"Pe pacea întregii lumi, pe prosperitatea bisericilor imaculate ale lui Dumnezeu și pe unitatea întregului Domn, ne vom ruga"

Numai când am ajuns într-o poziție liniștită, ne putem ruga pentru pacea lumii - spațiul, întregul univers, ca toți oamenii să fie umplut cu pacea lui Hristos. Rugăciunea pentru pace aduce și mai multe rezultate decât "lupta pentru pace".

Ce este "bunăstarea"? Acest lucru, în termeni moderni, când "totul este în ordine". Rugându-se pentru „bunăstarea sfintele biserici ale lui Dumnezeu,“ salutăm pe Domnul la viața Bisericii a fost cruțată șpalturi discordie, diferențele de opinie. Așa cum ne-am asigurat recent, toate acestea - nu moștenirea trecutului istoric al Bisericii, iar realitatea pe care trebuie să facă față în fiecare zi. Persoanele din Biserică sunt diferite. Nu pentru toată lumea, lumea și atmosfera creativă sunt scopul. ambiții personale, iluzii și de multe ori păcătos, nu simplitate sfântă conduce la faptul că oamenii care se numesc credincioși, încalcă „bunăstarea“ a Bisericii, confunda mintea altora și face un mare păcat. Vrem biserica "totul era în ordine", astfel încât Biserica să-și poată îndeplini scopul - să depună mărturie despre întreaga lume despre Dumnezeu.

"Despre unirea tuturor". Din momentul căderii până în prezent, societatea noastră umană este o societate de separare. Toate sunt împărțite și din diferite motive. Separate state care au existat odată ca un întreg, familiile sunt împărțite, tovarăși, colegi, rude, vecini sunt împărțite. Scopul principal al diavolului este de a arunca o diviziune în rândul oamenilor. Separarea este păcatul, distrugerea, lipsa de credință. Domnul poruncește integritatea ucenicilor Săi, se roagă înainte de suferințele încrucișate ale unității lor. Apostolii cheamă primele comunități creștine să păstreze unitatea ca o chestiune de mare importanță. În cele din urmă, unitatea Bisericii depune mărturie în lumea lui că Dumnezeu dă vindecarea diviziunii păcatului și numai în Hristos poate primi vindecarea de păcat și să învețe să trăiască compus, și nu diviziunea, a învăța cum să construiască și să nu dărâme viața și viețile altora. Cu această petiție ne rugăm, în 1-x, de depășirea diviziunilor în Biserică, între comunitatea noastră, și, desigur, cum ar fi cererea de „pacea întregii lumi“, asa ca am bun venit și conectați toți oamenii din lume care suferă de divizia și dușmănie.

"Templul sfânt al acestui templu, și cu credință, respect și groază a lui Dumnezeu care intră în Tine, să ne rugăm Domnului"

Cu credință, reverență și frică de intrarea lui Dumnezeu în templu.

Templul este spațiul congregației comunității creștine - oamenii ale căror vieți sunt subordonate lui Dumnezeu, poruncile Lui, sunt pline de comunicarea cu El. Nu puteți intra în templu exact ca în orice clădire. Templul este un loc special de comuniune cu Dumnezeu. Și trebuie să vii aici cu o dispoziție specială.







Respectul - prudență și vigilență față de voi, acțiunile voastre, conformitatea cu poruncile lui Dumnezeu, căutând voința lui Dumnezeu pentru propria voastră viață, acțiuni, acțiuni.

Teama de Dumnezeu. "Începutul înțelepciunii este teroarea Domnului" (Proverbe 9, 10). Perfecțiunea vieții spirituale este o iubire perfectă arzătoare a lui Dumnezeu, care, așa cum scrie mesagerul Ioan Teologul, "aruncă frica" ​​(1 Ioan 4:18). Dar pentru a intra în biserică este necesar, desigur, cu teama de Dumnezeu.

„O mare Domn și Papa nostru Sanctitatea Sa Patriarhul Alexei, presbiteriu onest, diacon în Hristos, pentru toți clerul și poporul, să ne rugăm Domnului“

Episcop - Primat al comunității creștine, arhastar, succesor al apostolilor. Rugăciunea pentru episcop este o dovadă a apartenenței Bisericii la întreaga comunitate în ansamblu și la fiecare dintre noi în mod individual. În Biserica creștină timpurie, episcopul era în fiecare comunitate. Episcopul a fost cel care a interpretat sacramentul Euharistiei. Odată cu înmulțirea Bisericii, episcopul devine administratorul marilor eparhii, ordonă și numește preoți pentru venituri și îi învață dreptul de a face Euharistia. Fără episcop, nu există nici o Biserică și nici o Euharistie. Ridicând numele episcopului pentru slujire, mărturisim că comunitatea noastră trăiește cu binecuvântarea episcopului și că Euharistia în biserica noastră se desfășoară în conformitate cu binecuvântarea sa.

Asistent al episcopului - bătrânii - preoții, diaconii, tot clerul, care în Biserica timpurie a avut o mulțime de niveluri și articole, și în cele din urmă - toți oamenii - toți membrii comunității. Astfel, în această petiție ne rugăm pentru noi toți - membri ai Bisericii creștine și mărturisim despre compoziția Bisericii.

"Pentru țara noastră care păzește Dumnezeu, autoritățile și armata, să ne rugăm Domnului"

În faptul că ne-am născut și trăim în țara noastră pentru oricare dintre noi - fără îndoială - voința lui Dumnezeu. "Tu ești sarea pământului", spune Mântuitorul pentru noi, creștinilor. Putem spune că creștinii sunt "esența țării". Sarcina fiecărei Biserici locale, a fiecărei comunități creștine este să fie o sare pentru cei din jurul nostru. Pentru a mărturisi despre adevăr prin cuvânt și viață și, bineînțeles, să te rogi pentru țara ta este vocația fundamentală a unui creștin.

Chiar și apostolul Pavel a încurajat pe creștini să se roage „pentru regi (t E. Împărații păgâne ale Imperiului Roman.) Și orice control, ca să putem duce o viață liniștită și pașnică“ (1 Timotei 2:. 2).

Despre armata se roage întotdeauna - și acum nu vrem să fim controlați de străini. In timpul luptei Patriotic, Mitropolitul, și apoi IPS Patriarhul Serghie (Stragorodsky), binecuvântarea soldații Armatei Roșii în războiul cu Germania nazistă știa că armata păzit nu numai regimul sovietic, dar, de asemenea, biserica, templele, care, în programul lung ideologic al naziștilor intenționat să ucidă până în 1960

"Pentru ca această cetate (această greutate), fiecare cetate și țara în care locuiesc ei, să ne rugăm Domnului"

Orașul, satul - nu este doar un loc populat, ci totalitatea oamenilor care trăiesc în el, neprihăniți și nelegiuiți. Amintirea evenimentelor din istoria biblică vedem că soarta orașelor depinde în întregime de oameni. De dragul celor zece drepți, Domnul ar putea salva Sodoma (Gen 18,32). Domnul condamnă orașul evreiesc: „Vai de tine Horazine, ghinion pentru tine, Betsaida ... Și tu, Capernaume, înălțat până la cer, vei fi aruncat în iad: căci dacă să fie în Sodoma dezvăluit au existat forțe, făcute în tine, ea ar fi rămas până în ziua de azi ...“ (Matei 11: 21-23). Oamenii care locuiesc în oraș o fac să se întâmple. Aparent combinate la întâmplare într-o singură comunitate - a „moscoviților“, „Kiev“, „locuitori Minsk“ - independent de fiecare alte mijloace de acte morale. Și bunul pentru cetate este cel neprihănit. De aceea, se roagă pentru oraș, nu creșterea de metri pătrați de locuințe și de dezvoltare a infrastructurii, suntem bineveniți în Dumnezeu, dar că El, în mila Lui, și-a înmulțit cei drepți în orașul nostru, așa că stătea acolo pe fața pământului, în slujba lui Dumnezeu a durat în biserici urbane. Același raționament se aplică țării. Ne rugăm pentru toate orașele, țările și credincioșii care trăiesc în ele.

"Să ne rugăm pentru binecuvântarea aerului, pentru abundența roadelor pământului și pentru vremurile de pace".

Astăzi, în epoca crizei ecologice, această petiție devine din ce în ce mai ușor de înțeles pentru noi. Este „oportun (t. E. Când toate perfect amestecate) aer“ perturbat activitatea umană violentă și duce la taifunuri, uragane, tsunami, cutremure și alte „nemulțumire“ de natură. Rugăciunea "despre abundența fructelor pământului" este o pledoarie în beneficiul tuturor lucrătorilor din complexul agroindustrial, toți producătorii de produse agricole. Tot ce oferă pământul este mâncarea noastră. Pâinea este și pâine pentru sacramentul Euharistiei. Fără asta nu poate fi o persoană. "Timpurile pașnice" este opusul "timpului de război". Aici ne rugăm deja că nu va exista război.

"Pe cei rătăciți, rătăciți, necredincioși, suferinzi, captivi și despre salvarea lor în Domnul, ne vom ruga"

În vremurile antice, înotul chiar mai mult decât astăzi a fost o aventură foarte riscantă, care a fost permisă numai din cauza lipsei unui mod alternativ de transport. Pericolul elementelor de navigație marină, pericolul de tâlhari de mare, bolile etc. - toate acestea au pus marea rătăcitoare într-un grad separat pentru anxietate și pentru rugăciunea pentru ei. "Călători" se rătăcesc pe pământ, unde erau mai puține pericole, dar erau - jaf rutier a fost obișnuit. În plus, călătoria a durat mult timp: oamenii săraci au călătorit pe jos, mai bogați - pe cai. Astăzi am adăuga o mențiune separată a celor care călătoresc prin aer - acest mod de bază modern de a călători pe distanțe mari este, de asemenea, o problemă de îngrijorare pentru călătorii înșiși și pentru cei care îi așteaptă acasă.

"Necredincioși" sunt pacienții care sunt posedați de orice boală.

"Suferi" - originalul grecesc al acestui cuvânt înseamnă 1) "obosit de viață"; 2) bolnav mortal.

Fiind în captivitate inamică în epoca războaielor constante din antichitate erau aproape în fiecare familie. Din nefericire, în timpurile noastre, unele familii rusești au experimentat din nou ceea ce este.

"O să ne izbăvească de orice necaz, furie și nevoie de Domnul să ne rugăm"

Ce ne împiedică să facem lucrarea mântuirii noastre?

Durerea este o circumstanță exterioară, neplăcută pentru noi. În ciuda faptului că adesea durerile ajută o persoană să-și întoarcă fața la Dumnezeu, după ce a uitat să o facă, pentru cursul normal al vieții, cerem lui Dumnezeu să ne scape de durere.

Furia este tot răul care vine de la noi, din cauza naturii noastre slabe umane, afectate de păcat. Vom încerca doar să învățăm cum să ne gestionăm pe noi înșine, dar adesea sufletul înseamnă de la control și ne ejaculează mânia față de ceilalți.

Nevoie - lipsa mijloacelor materiale pentru existență. Necesitatea duce la păcat, la înșelăciune, distruge familiile, afacerile. Doamne, salvează-ne de sărăcie!

"Salvează, salvează, milă și păzește-ne, Doamne, cu harul Tău"

Protejați - Protejați-vă în circumstanțe dificile ale vieții și creșterii spirituale

Salvați - eliberați de păcat, expresii puternice și moarte

Ai milă de zgârieturile noastre păcătoase

Țineți-vă în Biserică și rugați-vă pentru Tine prin harul Tău. Chiar și în acest moment vedem oameni care au plecat cu zel în templu și fără nici o persecuție externă a celor care au părăsit Biserica. Doamne, salvează-ne în Biserica ta!

„Binecuvântat, cel mai curat, cel mai binecuvântat și faimos Lady Theotokos și Pururea Fecioara Maria, cu toți pomyanuvshee fără vină, noi înșine și unii pe alții și întreaga burta noastră lui Hristos Dumnezeul nostru.“







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: