De ce bărbații coreeni preferă miresele din Vietnam, și nu Societatea întregii lumi

Foto: Lee Jae-Won / Reuters

În toate cărțile de referință, Coreea - atât Nordul cât și Sudul - este numită "stat monetnic". Până de curând, această definiție era în concordanță cu adevărul, deoarece pe peninsula coreeană practic nu existau minorități naționale (cu excepția cazului în care, desigur, numărăm câteva comunități chineze din nord și din sud).







Printre străinii care vin în Coreea de Sud nu pe termen scurt, se disting două grupuri. În primul rând, aceștia sunt muncitori străini necalificați (muncitori invitați), care au acum peste un milion în țară. Și în al doilea rând - soțiile străine.

Cu lucrătorii oaspeți, totul este simplu. Salariile din Coreea sunt acum destul de decente, chiar și după standardele Europei, ca să nu mai vorbim de Asia. Deci, nu este surprinzător faptul că cetățenii țărilor vecine s-au grabit în țară pentru o lungă perioadă de timp. În rândul lucrătorilor migranți, imigranții din China sunt acum predominanți, Vietnamul, Filipine, Indonezia și Uzbekistan sunt furnizori notabili ai lucrătorilor străini. Ca și în alte locuri, lucrătorii migranți din Coreea lucrează acolo unde oamenii locali nu lucrează. Gastarbeiters sunt în majoritate temporari, deși unii dintre ei pot rămâne în Coreea pentru totdeauna.

Materiale conexe

Un studiu realizat în mai mult de o sută de țări ale lumii a dezvăluit în mod neașteptat un nivel ridicat de antisemitism în Coreea de Sud

În majoritatea țărilor lumii, străinii au mai multe șanse să se căsătorească cu mai multe părți ale țării, însă în Coreea situația este opusă: cu cât regiunea este mai puțin dezvoltată, cu atât mai mare este cota de căsătorie mixtă. În zonele din sud-vestul țării, care nu au reușit cu standardele coreene, ponderea căsătoriilor cu străinii poate depăși media cu 20%.

Acest lucru nu este surprinzător: din partea coreeană, astfel de căsătorii sunt în mare parte locuitori din mediul rural din regiuni deprimate. Acest lucru se datorează situației demografice nefavorabile care sa dezvoltat acolo. Cele mai multe femei tinere după școală părăsesc satele lor natale, iar bărbații rămân pe terenul moștenit de la strămoșii lor și conduc agricultura.

De ce bărbații coreeni preferă mirese din Vietnam, și nu întregul lumii

Coreenii în haine de nuntă tradiționale

Fotografie de: Yonhap / AP

Rezultatul acestei migrații a fost lipsa acută de fete din satele îndepărtate. Și mulți burlaci se îndreaptă către serviciile agențiilor care ajută la găsirea mireselor în străinătate. În plus, cei care au foarte puține șanse pe piața căsătoriei coreeană - bețivi, leneși, văduvi cu copii, oameni cu sănătate precară, sunt deosebit de activi în aceste servicii.







Când boom-ul căsătoriilor mixte din Coreea de Sud era în fază incipientă, cele mai multe "soții la comandă" au fost emise din China, în principal din Manchuria, unde există mulți etnici coreeni. Beneficiile păreau evidente: majoritatea coreenilor din RPC și-au păstrat modul tradițional de viață și limba maternă și sa înțeles că femeile coreene din satele Manchu se adaptează rapid la viața din Coreea de Sud.

Cu toate acestea, în timp, țăranii coreeni au fost parțial dezamăgiți de soțiile chinezești. Sa constatat că coreenii din China (și femeile din China, în general) au tendința de urât să-și petreacă căsătorit alocat în momentul legii și obținând astfel dreptul la pașaportul râvnit al Republicii Coreea, ei imediat divorț cu ne'er-do sale soții și a dispărut într-o direcție necunoscută.

Trebuie să spun că Vietnamul, în ciuda tuturor succeselor obținute în ultimii ani, rămâne încă o țară foarte săracă de către standardele mondiale. Prin urmare, pentru o fată vietnameză, o locuință rurală obișnuită din Coreea, în care există nu numai energie electrică (non-stop, fără întreruperi), ci și canalizare și apă caldă, se pare doar un palat dintr-un basm. O astfel de fată este adesea gata să nu acorde atenție ciudățenia viitorului său soț, și cu atât mai mult la vârsta lui. În căsătoriile vietnameză-coreeană, mirele mediu este mai vechi decât mireasa timp de 11 ani, iar în căsătoriile cu fete cambogiene, diferența medie de vârstă este, în general, de 16 ani.

De ce bărbații coreeni preferă mirese din Vietnam, și nu întregul lumii

Mirele vietnameze sunt un succes în Coreea de Sud

Foto: Robert Harding / Global Look

Numărul căsătoriilor internaționale a ajuns la 200 mii în Coreea. Este adevărat că mulți dintre ei (până la 40%) se dezintegrează cu timpul, dar au scăpat de soții lor coreeni nemulțumiți, de obicei, străinii locuiesc în Coreea. De regulă, se căsătoresc din nou, dar deja pe o alegere conștientă și cu o înțelegere a specificului local.

Rezultatul natural al acestor căsătorii îl reprezintă copiii de origine mixtă, numărul cărora se apropie deja de 300 mii. Soarta lor nu este întotdeauna simplă. De regulă, acești copii nu merg foarte bine la școală. Conform tradiției coreene, mama se implică în educația copiilor. Cu toate acestea, o tânără femeie țărănească vietnameză, care a absolvit numai școala primară și nu cunoaște destul de bine limba coreeană, nu poate chiar verifica temeinic temele copilului. Copiii provin din căsătorii mixte și cu o anumită discriminare.

Afișate frecvent în rapoartele de presă despre problemele legate de căsătoriile internaționale, precum și despre povestirile coreenilor, care aveau experiență relevantă, au avut o anumită influență asupra opiniei publice. Astfel, numărul acestor sindicate în ultimii ani este în scădere, dar rămâne în continuare ridicat de orice măsură.

Materiale conexe

Contextul socio-istoric al încercării ambasadorului american

Cu toate acestea, atitudinea față de imigranți este una dintre puținele probleme pe care politicienii sud-coreeni nu sunt de acord. Atât stânga, cât și dreapta sunt de acord că, în condițiile în care populația țării îmbătrânește rapid, imigrația nu are alternative. Prin urmare, fonduri considerabile alocate pentru asimilarea de vizitatori, în primul rând - neveste străine. Pentru ei, sunt create cursuri de predare a limbii coreene și a obiceiurilor (inclusiv gătitul coreean), diverse centre de consultanță și juridice. În ultimii ani, a avut loc chiar o revizuire a manualelor școlare, din care unele pasaje au fost îndepărtate în spiritul "naționalismului sângelui și a solului" biologic, care a jucat întotdeauna un rol semnificativ în percepția coreeană a eului și a lumii. În general, până în prezent, situația este lipsită de ambiguitate: Coreea de Sud se transformă într-o țară multinațională, iar autoritățile încearcă să încurajeze parțial acest proces și să-l controleze parțial.

Andrei Lankov Profesor la Universitatea din Kukmin (Seul)







Trimiteți-le prietenilor: