Studiul oricărei științe începe cu elucidarea obiectului studiului său și a unui loc în cunoașterea lumii înconjurătoare. Începutul unei atitudini estetice față de lumea înconjurătoare nu poate fi datat nu numai în anul, ci și în secol. Formarea sa a trecut și merge împreună cu dezvoltarea civilizației. Nes Motrya pe o lunga istorie de dezvoltare a estetice otno-sheniya a obiectelor și fenomenelor, estetica sale numele semi-Chila în 1735 Termenul de „estetica“ a intrat filosoful german Alec Sandro Gottlieb Baumgarten, numind știința pe termen lung a percepției umane CHUV-guvernamentale din jur a lumii. În tratatul său îl definește ca fiind o concluzie că scopul final al acestei științe trebuie să fie cunoașterea frumuseții, care este „dedicată percepției senzoriale-stvom“, și arta ca formă de inaltime gâturile expresiei sale.
Cuvântul "estetică" este unul dintre cele mai utilizate în viața noastră de zi cu zi. Vorbesc despre estetica vieții cotidiene, estetica muncii, estetica picturii, estetica costumelor, eseurile tehnice și așa mai departe. O asemenea prevalență a termenului spune despre importanța deosebită a esteticii în viața omului modern.
Evident, atitudinea estetică ca un senzual Soare-acceptare a obiectelor și fenomenelor avute în vedere în legătură cu activitatea umană pe care l-a modelat ca o entitate specială în procesul de muncă. Lucrarea este principala condiție și principala formă a vieții omenești și a acceptării. El a schimbat în mod semnificativ natura biologică, a devenit o sursă de activități spirituale, inclusiv artistice. Aspectul și formarea sentimentelor estetice apar în timpul muncii. Pro-izvodya elemente necesare, oamenii formează condițiile existenței lor, propria lor viață, în consecință, și ei înșiși.
În procesul interacțiunii umane cu obiecte și fenomene, esența lor este cunoscută, ele sunt evaluate din punctul de vedere al semnificației lor în viața umană. Prin crearea de produse diferite, o persoană dezvoltă materiale naturale, metode și metode de prelucrare a acestora, își cunoaște proprietățile, găsește soluțiile constructive necesare și mijloacele de expresivitate. Concomitent cu fabricarea produselor, abilitatea omului este sporită, capacitatea de a arăta creativitatea în procesul de producție se dezvoltă. În acest caz, o persoană dobândește dexteritate, observație, abilitatea de a face obiectele mai repede și mai bine. Geek a dezvoltat treptat și în mod constant un om, aparatul său de gândire, simțurile. Dezvoltarea lor a fost cea mai importantă condiție pentru formarea percepției estetice a lumii înconjurătoare și a activității estetice.
Dorința de a face lucruri din viața de zi cu zi și de muncă utile, convenabile, eficiente, perfect trezite în om și pașii pașnici ai activității sale creative.
În același timp, la începutul evoluției sale, omul a tratat lumea utilitar, practic, folosind natura pentru a-și satisface nevoile imediate. Și numai repetarea repetată a procesului de utilizare și de creare a produselor, a oamenilor din imagini, a înțeles semnificația și semnificația lor. Imaginile obiectelor, precum și fenomenele naturii în percepția senzorială, provoacă o anumită reacție emoțională ", nu devin indiferenți, provoacă interes și pre-respect. Ele sunt realizate ca utile sau dăunătoare, bune sau rele, necesare sau inutile și, prin urmare, aducând bine sau rău, valoroase unei persoane sau inutile. Aceste reprezentări reflectă cele mai semnificative caracteristici ale obiectelor și fenomenelor din punctul de vedere al semnificației lor pentru om și viața sa.
Limitele cunoașterii umane primitive despre lumea-bame zhayuschem, dorința de a cunoaște nevăzutul de cauzalitate con-comunicare și într-un fel influențează rezultatele fenomenelor naturale au cauzat nașterea credinței în posibilitatea, folosind instrumente speciale și modalități secrete speciale de telefon dorit. Astfel, s-au născut din nou, ritualuri private, vrăji, mijloace magice de către om-Koto ryh a încercat să cheme un anumit fenomen - Secu-Hunt succes pici, a scăpa de boală, expresia puterii și a puterii, o viata de apoi de succes, etc. Există diverse ritualuri, simboluri, amulete, talismane etc. în care o persoană nu vedea doar decorațiuni, ci semne magice, simboluri, protejându-l și protejându-l în toate chestiunile.
Atitudinea estetică a apărut ca un fenomen social complex, multiplu și multifuncțional, în care toate trăsăturile vieții umane erau sincretice. Simultan cu procesul de muncă, o importanță deosebită a câștigat mijloacele de comunicare generate de viața și activitatea comună. Este comunicarea care acționează ca prima necesitate vitală, nevoia urgentă pentru lumea spirituală emergentă a oamenilor. Comunicarea prin interacțiune și unificare a fost necesară în diferite procese de muncă: întreținerea vetrei, vânătoarea pentru o fiară mare, amenajarea unei case etc. Un rol important în formarea unei atitudini esoterice a fost imitarea ca mijloc de răspândire a cunoștințelor și experienței, jucând momente ca un mijloc de exprimare a unor abilități, idei religioase și magice. Abia mai târziu, diferitele aspecte ale relațiilor sociale ale activității creatoare ale omului au fost separate și auto-existente.
Situațiile de viață au pus rasele omenirii în noi și noi cerințe pentru crearea de instrumente de muncă, obiecte de consum, cunoașterea naturii și lumea înconjurătoare ca întreg. Pe această bază, datorită practicii extinse și aprofundării cunoașterii, înțelegerea valorii obiectelor și a fenomenelor a fost formată treptat în percepția senzorială a formei lor, considerată ca fiind perfectă, frumoasă sau urâtă. Astfel, o persoană distinge obiectele și fenomenele în funcție de valoarea lor și dezvoltă un sens estetic ca abilitatea de a percepe emoțional imaginile acestor obiecte și fenomene cu cunoașterea esenței lor. Există sentimente care diferă de satisfacerea nevoilor pur fiziologice sau utilitare. Sentimentele dobândesc un sens nou, spiritual, neegoist, sentimente estetice. Omul a învățat să perceapă și apoi să înțeleagă formele concrete concrete ale obiectelor muncii sale și ale lumii naturale înconjurătoare.
De îndată ce cunoașterea esenței lucrurilor, ei încep să vorbească cu persoana limba proprie ca sens al semnelor, ea etaje, revelat omului ceva important în ceea ce privește jugul propriei lor ființe, și poartă impresiile sale și care se confruntă-TION asociată cu această ființă - ființa lucrurilor , ființa umană, ființa socială.
Obiectele create și utilizate în mod diferit se pot manifesta caracteristici spațiale forme de structură: materiale de facturare, configurare și linie de stat de putere de metal de suprafață, organizarea pieselor, prelucrare și finisare, soluții de culoare, etc. În plus față de valoarea utilitară și practic, în imaginea obiectului unei persoane percepe plinătatea caracteristicilor de expresie ale genului și specii ale subiectului, consistența manifestării sale externe a simptomelor, consistența pieselor, etc.
Odată cu apariția unei relații estetice cu subiectul, se formează dorința omului de ao crea perfect prin căutarea creativității, iar potențialul său estetic se dezvoltă. Pentru a crea obiecte perfecte, frumoase, a fost necesar să aflăm și să înțelegem ce proprietăți le fac astfel de legi care stau la baza creației lor. Astfel se formează în mintea sa imaginile ideale ale obiectelor și fenomenelor.
Dându-și seama în procesul de lucru obiectivele și planurile lor, o persoană pe baza experienței proprii dobândite și de a comunica cu alte persoane se aplică criteriul excelenței și a făcut ca lucrurile să se simtă un sentiment de placere, nu numai din cauza produselor sale satisface nevoile materiale, și din cauza că, Aceste lucruri îi întruchipează cunoștințele, stăpânirea, creativitatea.
Nevoile estetice ale oamenilor devin unul dintre stimulii spirituali pentru cunoașterea și afirmarea frumuseții, înțelegerea valorii obiectelor și fenomenelor lumii înconjurătoare. În cursul dezvoltării istorice, legătura dintre util, amabil, magic și frumos a devenit din ce în ce mai indirectă. Valoarea esoterică a obiectelor și a fenomenelor a început să fie percepută ca fiind independentă de valoarea lor practică sau magică. Stabilirea unei estetici ca valoare independentă a fost facilitată de stabilirea de contacte între triburi și de schimbul de produse, de familiarizare cu obiceiurile.
Odată cu apariția percepției estetice a lumii în cursul ocupării forței de muncă este dezvoltarea competențelor esențiale ale omului, este format, nu numai fizic, ci și spiritual. Percepția fructelor persistenței, creativității și forțelor creative ale predecesorilor lor fixate în obiectele create, următoarea generație creează un mediu obiectiv mai perfect.
Abilitatea omului de a se raporta estetic la lumea din jurul său a determinat nevoia de a exprima și consolida cumva aceste relații. Deci, în procesul de dezvoltare istorică a fost o formă specială a conștiinței sociale - o artă care surprinde, dezvoltă și educă relația Aesthete-agenție omului la realitate. Acesta dezvăluie în mod clar și cuprinzător atitudinea estetică față de lumea înconjurătoare. Arta servește nu numai ca un mijloc de a pune, ci și un mijloc de transformare a realității. În operele de artă o persoană exprimă nu numai înțelegerea sa despre lume, ci și atitudinea față de ea. În concluzie, este posibil să se determine natura și esența estetice cu diversitatea sa în lume, principiile și legile relațiilor interumane la prețul-ness cu percepția senzuală a obiectelor și fenomenelor aproximativ Rouge lumea artei apar ca principal put TION obiectului estetic. Estetica în sine este știința esenței valorilor umane universale, percepute, percepute, evaluate și dezvoltate. Ele exprimă sistemul de vederi estetice ale societății pe întreaga față a activității materiale și spirituale a oamenilor.
Articole similare
-
Diamond star, centrul de stomatologie estetică în Astana comentarii, telefon, adresa
-
Clinica de cosmetice estetice și terapeutice unaskin pe Michurinsky Avenue 🌷 comentarii despre
Trimiteți-le prietenilor: