Cu toate acestea, viața însăși a demonstrat că pentru plăcere, mai ales cele care provoacă durere altora, mai devreme sau mai târziu, va trebui să plătească grav. Demonii, implicând o persoană care să coopereze, încearcă să creeze mai întâi un vrăjitor de început (magician) iluzia că îl vor asculta necondiționat, îndeplinind cerințele sale doar din cauza pronunțării corecte a vrăjilor sau a îndeplinirii unui rit. Dar, treptat, iluzia descompune, pentru că în timp, demonii vor arăta în mod inevitabil, care nu reușește un magician, și vice-versa - se execută un magician. Din acel moment demonii nu a dat vrăjitorul de odihnă un moment, forțându-l să facă în mod constant rău altora, chiar și atunci când nu este necesar să se vrăjitorul.
Iată cum spune fostul vrăjitor Andrei Șuvalov despre asta în cartea sa: "Da, viața unui vrăjitor, să fiu cinstit, este greoaie și deloc veselă. Nu, nu era un singur vrăjitor adevărat care să nu plătească în întregime cunoștințele secrete și munca sa. Taxa este crudă: de regulă, singurătatea, disprețul față de oameni, lipsa de odihnă, incapacitatea de a opri contactul cu lumea spiritelor. Acesta este un jug insuportabil, pe care este forțat să îl poarte, fără să-și dea seama de pace și liniște în sufletul său <.> Nu există nici o posibilitate pentru el să se odihnească chiar de la ocupația sa ... Lucrarea lui nu se oprește chiar dacă nu există clienți astăzi ... Mulți vor să arunce totul sau să se sinucidă. Dar, totuși, ei nu își opresc activitățile. De ce? Nu pot face asta. Ei sunt prizonieri și debitori veșnici ai diavolului, care nu aparțin ei înșiși ". Despre ceea ce plătește vrăjitoarea după moartea sa, chiar Manly P. Hall (1928), un cunoscător cunoscător al magiei și a tuturor tipurilor de ocultism, nu se ascunde.
Acest lucru, în primul rând, este clar din faptul că cel inferior nu poate controla cel mai înalt. Ierarhia ființelor simțitoare este exprimată în mod clar de Sf. Grigory Palamas: "Toate ființele de natură inteligentă, create în imaginea Creatorului. sunt concelebrants noastre (sundouloi), deși mai mare decât ne pe onoarea (hmwntimiwteroi), existente în afara corpului și fiind într-o măsură mai mare decât suntem aproape de o natură complet imaterială și necreat, în special cei care și-au păstrat demnitatea lor și să depună eforturi pentru a cea pentru care au fost creați; deși colegii noștri servitori. Ele sunt deasupra noastră, iar noi suntem mult mai mari decât demnitatea lor (hmwnthtaxeipollwtimiwteroi) ».
În al doilea rând, oamenii care nu au atins prin mulți ani de luptă iCal ascetice (de la păcatele lor), cât mai mult posibil pentru puritatea și sfințenia lor, nici măcar nu poate spera la o comunicare liberă cu îngeri sau sfinți suflete. Datorită păcătoșenia general al rasei umane, noi, oamenii, pe calitățile lor interioare stau cat este mai aproape de a spiritelor căzute, adică, demoni, cu care numai pot comunica destul de ușor. În orice caz, ele sunt foarte dornici de acest lucru și, în cazul în care o notificare dorința reciprocă la bărbați, cu mare plăcere de a intra în comuniune cu ei, treptat și subordonându complet voința omului.
Articole similare
-
Citiți online cinci copii și un câine al autorului Regina Rene - rulit - pagina 3
-
Citiți cinci tipi și un câine - regină regină - pagina 1 - citiți online
-
Cartea - cinci tipi și un câine - reshani renee - citiți online, pagina 2
Trimiteți-le prietenilor: