senzații și imagini care, asemenea valurilor,
rotiți pe țărmul memoriei mele.
Psihiatrii tratează visele ca ceva mai mult decât un proces electrochimic.
Psihologii cred că simbolurile din visele noastre sunt ușa secretă prin care creațiile spontane ale sufletului uman curg în conștiință pentru a ajuta la menținerea echilibrului emoțional în timpul orelor de veghe. În vise, putem experimenta și experimenta ceea ce de obicei suprimăm în noi înșine în timpul zilei.
Am fost convins, din propria mea experiență, că restricțiile în sine nu sunt o traumă. Trauma - atunci când nu ne permitem să supraviețuim în totalitate faptului că avem limitări în viața noastră.
Într-o zi, în Hawaii, nu mi-am văzut ciocul pe drum, am dat peste cap și mi-am rănit piciorul. Mentorul meu, o kahuna hawaiană, mi-a spus să-mi pun piciorul pe ciuc și să-i dau durere. Am făcut totul, așa cum mi sa spus, și am fost surprins să aflu că durerea a început să scadă, iar valurile de relaxare plăcută mi s-au vărsat peste picior. "Probabil, aceasta este magia kahuna" - am decis, și într-o oarecare măsură a avut dreptate. Pumnul mi-a dat durere și l-am adus înapoi.
Când am relatat acest episod prietenului meu, psiholog, a exclamat: "Ei bine, tu esti chel, nu ți-ai întors durerea ta". repetarea situației pe care te-a rănit, și permiteți-vă să simțiți și dați drumul ce se va suprima durerea mea suprimarea -. nu contează, fizic sau emotional - tine doar setați un interior și atunci când vă permiteți-vă să simțiți pe deplin, sau. dacă doriți, "deveniți una cu ea", atunci r Anica între tine șters. Și durerea dispare. "
A trăi înseamnă a fi liber. Și visele vă permit să trăiți în siguranță și să scăpați de sentimente și sentimente pe care nu le puteți face în timpul zilei. Cu ajutorul viselor, puteți distruge barierele pe care le întâlniți când sunteți treaz.
Cercetarea psihologică a viselor a început la sfârșitul secolului al XIX-lea. În 1861, psihologul Scherner a sugerat că obiectele din lumea reală sau emoțiile pot fi reflectate figurativ în vise. De exemplu, plămânii pot fi văzuți într-un vis ca bile gonflabile și mânia - ca o flacără violentă.
În 1877, Stryumpel a sugerat că visele sunt cauzate de escapism, adică reprezintă o încercare de a evita să experimenteze realitatea. El a formulat o lege asociativă, care mai târziu a constituit baza teoriei freudiene a asociațiilor de gândire. O altă teorie populară în acele zile era că funcția visurilor era de a elimina gândurile inutile. Unii cercetători au crezut că visele sunt asociate cu satisfacerea dorințelor, alții credeau că visurile sunt amintiri ale copilăriei, manifestări ale complexelor și ale dorințelor sexuale. Freud a combinat diversitatea teoriilor într-un sistem de lucru armonios.
Freud credea că în timpul somnului nu există nici o conștiință, și libertatea scapă subconstientul este o creatură feroce, setea noastră primară pentru auto-conservare și procreare. Pentru a proteja conștiința și supraconștiința de dorințele sexuale latente, în speranța de a ține o persoană din șoc, subconștientul acoperă aceste dorințe în imagini simbolice. Potrivit lui Freud, sarcina viselor este de a păstra un vis. Deci, dorințele noastre iraționale se ascund și scapă de controlul supraconștientului. Freud considera vise ca un compromis între forțele suprimate ale subconștientului și forțele copleșitoare ale superconștienței, ca un cod secret care ar trebui să fie dezvăluit. Limba freudiană a simbolurilor este destul de limitată, deoarece se referă numai la instinctul nostru. Marea majoritate a personajelor sale au însemnat diferite forme de atracție sexuală. Chiar dacă visurile s-au inspirat de evenimentele din timpul zilei, totuși energia inițială, așa cum credea Freud, provine din frustrările sexuale din copilărie.
Carl Jung, psiholog din Elveția, consideră că abordarea freudiană este destul de îngustă și limitată. Potrivit lui Jung, atracția sexuală joacă un rol important, dar nu departe de a determina rolul viselor. Jung credea că obiectele lumii reale și simbolurile din visuri corespund exact unul cu celălalt. Un șarpe visat simbolizează un șarpe, nu un falus. Jung a acordat o atenție deosebită ceea ce o persoană vede într-un vis, mai degrabă decât "răspândirea prin copac" a asociațiilor libere. El a negat existența unui mecanism de control al minții și a visat să viseze ca manifestare a înțelepciunii inconștiente a individului.
De asemenea, Jung a crezut că, cu ajutorul visei, se poate pătrunde în inconștientul colectiv. El a sugerat că toate culturile și comunitățile mondiale au un inconștient colectiv comun și au folosit mitologia pentru a-și fundamenta gândul. În călătoriile sale, Jung a studiat miturile popoarelor din Africa și indienii din America de Nord, și a ajuns la concluzia că există două straturi ale conștiinței: inconștientului colectiv și individual inconștiente. Inconștientul colectiv conține simboluri arhetipale care reprezintă înțelepciunea întregii omeniri. Moștenim aceste simboluri originale, pe care Jung le-a numit arhetipurile memoriei patrimoniale, moștenind semnele fizice ale părinților. Primim esența mentală mentală primară din sufletul colectiv. Iar individul inconștient este o informație din trecutul nostru despre care am uitat sau am suprimat.
Jung a remarcat că imaginile arhetipale apar în vise, în cazul în care, în viața umană există un pericol sau iminente grave schimbări majore: boli, unele tipuri de stres, prăbușirea idealurilor de viață sau credință. Când este nevoie să se miște într-o nouă direcție, o persoană pare să fie conectată la un flux de forță de viață care indică calea. Jung a considerat arhetipul în mod original, corespunzând unui anumit moment. Simbolurile arhetipale adevărate nu sunt inventate, ele sunt localizate inițial în subconștientul fiecărei persoane.
Pentru tratamentul pacienților, Jung îi plăcea să lucreze cu lanțuri de vise, să-și unească visele cu ceilalți și așa mai departe până când a descoperit cauza problemei. Freud, dimpotrivă, a îndreptat atenția asupra unui anumit vis, pe care îl considera un caz izolat. Iar ambii au ajutat cu succes pacienții lor, iar teoriile lor au corespuns cu timpul.
Un alt coleg al lui Freud, care a fost deziluzionat de metoda sa, Adler (1870-1937), a crezut că influența principală asupra dezvoltării caracterului unei persoane este urmărirea puterii. El a introdus termeni precum "gelozia copilărească", "complexul de inferioritate" și "complexul de superioritate". Adler ia dat omului dorința de a realiza ceva în viață, nu mai puțin important decât atracția sexuală. El nu a acordat prea multă atenție conceptului inconștientului, la fel ca și lui Jung și Freud. În visuri, a văzut, în principal, dorința de a reuși și de a satisface propriile nevoi. Adler, spre deosebire de Freud, nu considera sexul cauza principală a tuturor lucrurilor, iar în visuri era înclinat să vadă manifestări de sete pentru putere.
Psihoterapeutul Erich Fromm a crezut că odată a existat o limbă universală, una pentru toate culturile din istoria rasei umane. O astfel de limbă uitată este limba simbolurilor, iar aceste simboluri apar în visele noastre.
Citiți și alte articole ale lui Denise Lynn în secțiunea "Ezoterică" de pe site-ul nostru.
Articole similare
-
Metoda de conversație în activitatea psihologului școlar (2)
-
Cum să aduni sfaturi de curaj, ajutor și consiliere psihologi
Trimiteți-le prietenilor: