Belarusi (Belarus)

Belarusi (Belarus)

BELARUS, Belarusi (nume de sine), oameni, principala populație din Belarus (7904,6 mii de persoane). De asemenea, ei trăiesc în Rusia (1206.2 mii. Oameni), Lituania (63,200. persoane), Letonia (119,7 mii. Persoane), Estonia (28 mii. Oameni), Ucraina (440,0 mii. Oameni ), Kazahstan (182.6 mii. oameni), în Polonia (aproximativ 160 de mii. oameni), în statele Unite ale Americii (aproximativ 20.000), Canada (aproximativ 5000), Argentina. Australia. Marea Britanie. Franța, etc. Numărul total de aproximativ 10 milioane de persoane. Ei vorbesc limba belarusă în grupul slave al familiei indo-europene; dialectele sud-vestice, nord-estice, așa-numitele dialecte polesiene, se disting. Limbile rusă, poloneză și lituaniană sunt de asemenea comune. Scriere pe bază chirilică. Credincioșii belarusi sunt în majoritate ortodocși, aproximativ 25% sunt catolici.







Belarusii, împreună cu rușii și ucrainenii, aparțin slavilor orientali. Conform conceptului cel mai comun al originii belarușii, triburile antice care trăiesc pe teritoriul etnice belaruși - Dregovichi, Krivichi, radzimichy - ca parte a Rusiei Kievene, alături de alte triburi slave orientale au fost consolidate în cetățenia rusă Vechi. (Există, de asemenea, punctul de vedere al unui mod independent de formare a belarușii entităților tribale.). În XIII-XIV secole în epoca de fragmentare politică a terenurilor occidentale ale statului rus vechi a devenit parte a Marelui Ducat al Lituaniei, în care a existat o formațiune de belarușii. Caracteristici specifice ale belaruși formate pe baza caracteristicilor regionale ale comunității ruse vechi. Etnoobrazuyuschimi factori importanți au fost nivelul economic și cultural relativ ridicat al populației slave de Est, dimensiunile sale mari și așezări compacte. Un rol important a jucat factorul lingvistic. dialectul vestic al limbii vechi - a vechi - în Marele Ducat al Lituaniei a servit ca limba de stat, în secolul al XVI-lea a apărut pe tipar.

Comunitatea etnică din Belarus a luat amploare în secolele 14-16. Numele toponim belaruși belorustsy datează din Rusia Albă, care, în secolele XIV-XVI. aplicată în regiunea Vitebsk și nord-est de regiunea Mogilev și în secolele XIX - începutul secolului al XX-lea. acoperit aproape întregul teritoriu etnic al belarusilor. În secolele XIV-XVI. partea de vest a viitoarelor provincii Minsk și Vitebsk, regiunea Grodno (cu excepția regiunii Brest), numit negru Rus și valea mlăștinoasă și împădurită sud - Polesie. Forma numelui modern - belarusieni - a apărut în secolul al XVII-lea. În același timp, a apărut un nume pentru populația bieloro-ucraineană - poleshuki. În același timp, au existat etnonimele lui Litvin, Rusinilor și Rusilor. Pe măsură ce numele etnonilor Belarusi a devenit larg răspândită numai după formarea SSR din Belarus (1919).

Cu omogenitatea generală a culturii bieloruse, s-au format diferențele regionale. Există șase regiuni istorice și etnografice: Poozerie (nord), Nipru (est), Centrală Belarus. Poneman (Nord-Vest), Polesie de Est și Polesie de Vest.

Ocupațiile tradiționale ale locuitorilor din Belarus sunt agricultura, creșterea animalelor, precum și apicultura, adunarea. Cultivat iarnă secară, grâu, hrișcă, orz, mazăre, in, mei, canepa, cartofi. Grădinile au fost plantate varza, sfecla, castraveți, ceapă, usturoi, ridiche, mac, morcov. În grădini - mere, pere, cireșe, prune, arbuști fructiferi (agrișe, coacăze, mure, zmeura etc.). Sistemul dominant de utilizare a terenurilor la începutul secolului al XX-lea a fost cel de trei domenii, în sistemul de terenuri joase - două câmpuri.

Principalele instrumente arabile sunt plugul (Polissya, sau lituanian, Vitebsk, sau "perekladka", Podnepr). De asemenea, folosit ralo, bipod. Pentru hărțuire am folosit o grapă țesută sau tricotată și o grămadă mai arhaică-sukovatka, o captură. De la sfârșitul secolului al XIX-lea, a apărut un plug de fier și o grapă. Instrumente de recoltare - secera, panglica, furca, greble. Cerealele au fost uscate în clădiri de bușteni - osetă sau eunimi. Pentru treierat, a fost folosit un lanț, un arbore, o punte rotundă. Cerealele au fost depozitate în hambare și cuști, cartofi - în tampoane și pivnițe, cripte.

Porcinarea porcinelor a jucat un rol important în creșterea animalelor. A crescut și bovine. Exploatarea oilor este larg răspândită pe întreg teritoriul Belarusului. Creșterea ecvină este cea mai dezvoltată în nord-est. Peste tot au strâns fructe de padure, ciuperci în pădure și au recoltat arțar și sambură de mesteacăn. În râuri și lacuri au fost prinși pește.

Am dezvoltat arte și meserii - fabricarea de rogojini și covorașe, unelte agricole, prelucrarea pieilor, piele de oaie, blană, încălțăminte de luare, vehicule, mobilier, vase de ceramică, tobe și ustensile de uz casnic din lemn. De o importanță deosebită a fost fabricarea produselor decorative și aplicate de materiale textile și produse din piele, cu o broderie populară. Unele meșteșuguri și meșteșuguri au fost păstrate în mod constant, dar multe au dispărut. În ultimii ani început să reînvie țeserea de paie, fabricarea de curele, haine de broderie, etc ..

Principalele tipuri de așezări belarușii - Plumb (sat), orașe, Dungeons (așezări de pe terenuri închiriate), așezări, cătune. Cele mai răspândite sate. Punct de vedere istoric dezvoltat mai multe forme de așezări aspect :. Supraaglomerarea (nesistematice), liniar (normal), în afara etc. aglomerarea formă a fost cea mai raspandita in nord-est, în special în gentry periferie. Aspectul liniar (proprietatea este situată de-a lungul uneia dintre laturile sale) pe întreg teritoriul Belarusului este larg răspândită în secolele XVI-XVII. Numărul de case din localitate - de la 10 la 100 (de preferință în Polessie). 9.200 de sate au fost arse în timpul al doilea război mondial. În perioada postbelică satul escaladeaza, a creat noi facilități culturale și sociale, centre culturale, cluburi, școli, unități medicale. Planul modern de stradă sat predomină, case situate de-a lungul drumului pe ambele părți, drumul până la sfârșit.

Farmhouse a constat din casa, hambar (cadre), lemnele coronament (pavetki) pentru bovine vărsat (hlyavy) vărsat Hay (evnya, Ossetias). Există trei tipuri principale de proprietăți aspect: venochny - întregul complex de clădiri rezidențiale și agricole formează un pătrat sau dreptunghi, toate clădirile sunt conectate între ele; liniar - rezidențiale și outbuildings formează un număr de câteva zeci de metri; clădiri fără legătură (au apărut recent, mai frecvente în regiunile Minsk, Brest și Grodno). În perioada postrevoluționară, nu au fost necesare unele clădiri economice, de exemplu premisele pentru treierarea cerealelor, conținutul de cai, boi, etc; lichidarea lor a dus la transformarea aspectului tradițional în două linii, în formă de L și în structuri nelegate.







Locuința tradițională a locuitorilor din Belarus a evoluat de la o clădire dugout la o singură cameră, mai târziu în mai multe camere. La începutul secolului XX au fost principalele tipuri de una, două, profile tricamerale de lemn cu fronton, acoperiș rar ipohondru acoperite cu paie, zona zoster, placi; configurația predominantă: cabana + baldachin și colibă ​​+ baldachin + kamora (cușcă). Treptat, treia structură a dobândit o funcție rezidențială: colibă ​​+ fân + colibă; planificarea internă a devenit mai complicată, au fost alocate camere separate. Aspectul intern a fost stabil - cuptorul a fost plasat în colțul din dreapta sau din stânga și intrare gura este întors pe perete lung, cu o fereastră. În colțul opus, pe diagonala din cuptor a fost un colț roșu (kut, pokat), un loc de onoare în casă. A fost o masă și o icoană. Pe pereți erau magazine. Din cuptorul de-a lungul peretelui gol se găseau niște polati-paturi. Mai târziu, paturile au apărut. În apropierea ușilor erau mici magazine (delsons). Pe peretele din bucătărie se află un raft pentru feluri de mâncare. Interiorul a fost decorat cu diferite șireturi, fețe de masă de casă, mânere și acoperiri, covoare și pături. Decorativul și ornamentele arhitecturale au împodobit locuința din exterior. Evoluția belarușii acasă moderne a dus la casele de creștere-pyatistenok, aspect de cărămidă, case cu două etaje, de multe ori cu apă curentă, gaz.

Complexul tradițional de îmbrăcăminte pentru bărbați a constat dintr-o cămașă, unghii (haine de talie), jachete fără mâneci (kamizelki). Cămașa era uzată, încins cu o centură colorată. Pantofi - pantofi din lance, cizme din piele, cizme, cizme de iarnă. Capetele sunt o pălărie de paie (zbura), o pălărie de blană (mugger), iarna o pălărie de blană (ablavukha). Un sac de piele era purtat peste umăr. În costumul bărbaților predomină albul și broderia, pe guler, în partea de jos a cămășii; centura era multicoloră.

Costumul feminin este mai divers, cu specificitatea națională exprimată. Există patru complexe: cu o fustă și o șorț; cu o fustă, șorț și garcet; cu o fusta, la care este cusut un corset; cu un panou, șorț, garcet. Primele două sunt cunoscute peste tot în Belarus. ultimele două în regiunile din est și nord-est. Există trei tipuri de cămăși: cu inserții drepte de humerus, în formă de tunică, cu cochet; o atenție deosebită a fost acordată broderiei pe mâneci. Îmbrăcăminte de îmbrăcăminte - un stil divers de fusta (andarak, sajan, palatyanik, vara), precum și panouri, șorțuri. Fustele sunt roșii, albastru-verzi, într-o cușcă alb-gri, cu dungi longitudinale și transversale. Șorțurile au fost decorate cu dantelă, pliuri; fără maneci (garcet) - broderie, dantelă.

fete frizură - benzi înguste (skidochka, shlyachok), coroane de flori. Femeile căsătorite îndepărtat părul sub boneta ei, purtat polotenchaty frizură (acoperământ purtat de călugărițe), o batistă; au existat multe modalități de a le lega. pantofi pentru femei de zi cu zi a - sandale, festive - Postol și cizme cromate. Top bărbați și îmbrăcăminte pentru femei aproape nici diferite. A fost făcută din pânză undyed Valen (Formation, syarmyaga Burke, Latushko) și tăbăcită (kazachyna) și nedublonoy (carcasă) din piele de oaie. A purtat și un caftan, un kabat. În costum modern, folosit tradițiile de broderie naționale, tăiate, culoare.

Bucătăria tradițională belarușii include o varietate de feluri de mâncare preparate din făină, cereale, legume, cartofi, carne și lapte. Modalități de conservare a produselor - uscare, acru, sărare. Puterea a jucat un rol important plante sălbatice - macris, ceapa luncă, câmp de usturoi, urzici, etc. Cea mai veche formă de hrană vegetală -. Boabe de cereale de orz, mei, ovăz, hrișcă și yachnoy. Kashi boabelor de orz (kutia, grosime) și acum stocate ca ceremonialul de trezire patrie. Din făină (cea mai mare parte de secară) au fost preparate și produse alimentare semilichide: dospită - Soloduha, Kvasha și Kulaga nekvashenye - kalatusha, mortar, găluște, paste, terciul, malamaha. Fulgi de ovăz - jeleu, Jour, fulgi de ovăz.

Baza hranei zilnice a fost cea de pâine (secară, mai puțin grâu). A fost coaptă în principal din aluat cu aditivi diferiți - cartofi, sfecla, cu ghindă, pleava etc., în funcție de bogăția din familie. Din aluatul de pâine coapte diferite prăjituri - skavnarniki, prasnaki, prăjituri; în concediu - plăcinte. Mâncarea tradițională a bielorusă este blintsa din secară, grâu, făină de hrișcă. Unul dintre principalele produse alimentare ale bielorusilor este legumele. Mazărea și fasolea au fost stinse; varza, sfeclă roșie, păstrăv, sare de castraveți; napi, morcovi - înălțați și coapte. Din legume preparate din legume - botvina, carne rece, borsch. Din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, cartofii ocupă o poziție puternică în nutriție. .. Există mai mult de 200 de feluri de mâncare de cartofi - coapte, fierte, prăjite, fierte, piure de, headstock coma sau șindrilă, gnocchi, vrajitori, clătite, gulbishniki, blinele, supa, quiche, plăcinte etc. lapte utilizate adesea în formă acidă; brânză de vaci și mai ales unt, smântână - în cantități limitate. Carne și produse din carne sunt utilizate în principal în compoziția produselor alimentare, de multe ori a mâncat carne de porc, miel, pasăre, mai puțin carne de vită. Dintre băuturi sunt cunoscute sapă de mesteacăn, miere, pâine, sfeclă de sfeclă.

Ritual food: o pâine la nuntă; oua pictate, rulouri, paste, cârnați pentru Paște; kutya, clatite, kissels in urma; Terci din Baba spre patria; clătite pentru carnaval; Kulagasul de pe Kupala etc. Tradițiile de nutriție sunt, în mare măsură, păstrate chiar și acum. Dieta este dominată de feluri de mâncare din cartofi, clătite, cereale, vase de lapte. Consumul de produse din carne, ulei de floarea-soarelui a crescut. Au fost preparate împrumutate de la alte națiuni. - Frigarui, stroganoff de vită, orez, gulaș, găluște etc. Rolul băuturilor importate - ceai, cacao, cafea. Dispărută din utilizarea de cânepă, semințe de in, unele feluri de mâncare din făină - Solodukha, Kulaga, fulgi de ovăz, pâine, jeleu.

În secolul al XIX-lea, mulți fermieri care trăiesc în familii mari - tată (format din părinți, copii necasatoriti, fii, fiice căsătorite și nepoții) și fraternă (a fraților și a familiilor lor). Procesul de dezintegrare a familiilor mari a fost finalizat la sfârșitul secolului al XIX-lea; Am început să domine simplu nucleare de familie și complex, extins, care, în plus față de un cuplu căsătorit, cu sau fără copii au fost mai mulți părinți și soți. Prioritatea a fost larg răspândită. În secolul XIX și chiar începutul secolului XX. în sat s-au păstrat elemente ale organizației comunitare - asistență reciprocă a colegilor săteni în muncă - taloka, syabry. Au fost luate în considerație multe întâlniri importante în cadrul întâlnirilor în care au participat șefi de familii (gazpard). La întâlnirile alese cu bătrânii, tutorii desemnați, au discutat despre conflictele de familie etc.

Din riturile familiei, cea mai colorată a fost nunta. Antrenamentele de nunta pot fi împărțite în pre-nunta (matchmaking, cauțiune); nunta propriu (subornaya sâmbătă, copt o pâine, Pasadena, săli de conferință și echipe de tineri, amestecare tineri, diviziunea pâine); post-nuntă de remitere. Cel mai important gând Posad mirii scuipat răscumpărarea, împărțirea pâinii, și altele. Multe ceremonii tradiționale, într-o formă prescurtată, sau reinterpretate, și păstrate în belarușii de nunta moderne, mulți sunt jucate într-un mod distractiv. Punctul principal de ritualuri de maternitate - masa de rupere oală terci Babina, patinaj pt.a grapa, echitatie sania. Ritualul funerar a inclus o serie de elemente arhaice - o masă memorială cu kutya obligatorie, lumanari aprinse etc.

Ciclul ritualic al calendarului diferă foarte mult în varietate. În ajunul Crăciunului, cina a fost aranjată (slabă), o terci de cereale. Fetele au ghicit despre soarta lor. Ei au cântat colinde de Craciun și generos. In a doua zi de Crăciun, un grup de oameni tineri, îmbrăcați capra, urs, cal și altele. Am evitat casa vecinilor și a cântat cântece de laudă (kalyadki). Carnavalul coapte clatite, călărit cai, dar maslennichnye belarușii ceremonii au fost mai puțin dezvoltate decât cele rusești sau ucrainene. Întâlnirea primăverii a fost sărbătorită prin cântatul preoților de primăvară. De la popoarele slavice orientale, caracterul ritual al întâlnirii de primăvară a durat cel mai lung printre bieloruși.

Specificul național a fost format din cântecele populare, care erau mai des întâlnite printre bieloruși decât printre ruși și ucraineni. Ei au efectuat la Paste in timpul rundelor yards volochebnikami (bărbați adulți) care au vrut să recolteze proprietarii de bogăție în casă. În cea de-a doua zi de Paști, s-au desfășurat dansuri. Un strat special al creativității poetice folclorice este poezia lui Kupala. Această sărbătoare a păstrat cele mai multe caracteristici arhaice. În noaptea de focuri în aer liber Ivan Kupala aprinse, băieți și fete sărituri prin intermediul lor, în căutarea pentru o floare miracol ferigă, scăldat, întrebându, lăsați coroane de flori pe apă, și altele. Conservele multe cântece mijlocul verii. Răspândită prezhinki. Purtăm o duzină de coroane, decorăm ultimul snop, aranjăm o masă festivă. Dozhinki au fost însoțite de cântece speciale.

În folclorul belarușii este o gamă largă de genuri. - basme, legende, legende, proverbe, zicători, ghicitori, farmece, calendar și ritual poezie de familie, teatru popular etc. În legende, legende, povești adevărate reflectă reprezentări precreștine ale belarușii de originea lumii. Cântărirea bielorusă este bogată. Din instrumente muzicale erau populare batleika, bassel, zhaleyka, lyre, tamburine etc.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: