De asemenea, importanța societății pentru fiecare individ este imensă, deoarece nu este compoziția mecanică a indivizilor individuali, ci integrarea oamenilor într-un singur organism social. "Prima dintre primele condiții ale vieții unei persoane este o altă persoană. Alte persoane sunt centre în jurul cărora este organizată lumea umană. Atitudinea față de o altă persoană, față de oameni este principala țesătură a vieții umane, nucleul ei "- a scris S.L. Rubinstein. Nu pot fi dezvăluit decât printr-o atitudine față de mine (nu este întâmplător faptul că Narcissus în mitul antic este o ființă nefericită). O persoană se dezvoltă numai prin "căutarea" (K. Marx) la o altă persoană.
Modul socio-istoric al fiintei a făcut ca omul de spălat să fie o creatură rezonabilă.
În mod rezonabil, antropologia pedagogică, urmând Ushinsky, înțelege ceea ce este caracteristic numai omului: abilitatea de a recunoaște nu numai lumea, ci și ea însuși:
fiind în timp și spațiu;
ü capacitatea de a-ți fixa conștiința despre lume și despre tine;
dorința de autoanaliză, autocritică, stima de sine, stabilirea obiectivelor și planificarea activității lor de viață, adică conștiința de sine, reflecția.
Rațiunea este înnăscută în om. Mulțumită ei, el este capabil să realizeze obiective, să filoseze, să caute sensul vieții, să se străduiască pentru fericire. Mulțumită ei, este capabil să cultive, să educe și să schimbe lumea din jurul său în funcție de propriile sale idei despre valoarea și idealul (ființa, omul etc.) - determină în mare măsură dezvoltarea arbitrară a proceselor mentale, îmbunătățirea voinței omului.
Motivul ajută o persoană să acționeze în contradicție cu nevoile sale organice, ritmul biologic (suprimă foamea, lucrează activ noaptea, trăiește în greutate, etc.). Uneori forțează o persoană să-și mascheze proprietățile individuale (manifestări ale temperamentului, genului etc.). Oferă puterea de a depăși teama de moarte (amintiți-vă, de exemplu, de medici cu boli infecțioase care au experimentat asupra lor înșiși). Această abilitate de a face față instinctului, în mod conștient împotriva principiului natural în sine, împotriva propriului organism este o trăsătură specifică speciei omului.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: