Oglinda - o "martoră" reflectorizantă a luminii - simbolizează forma, ca obiect al percepției vizuale a vederii, precum și organul percepției vizuale. Sarcina sa este de a vă permite să vă vedeți în mod clar. În budism, oglinda este un simbol frumos al goliciunii percepției pure. Oglinda reflectă toate obiectele în mod imparțial și nu este afectată de nici o imagine care se reflectă în ea. Aceasta arată că toate fenomenele sunt goale după natură. În general, mintea este comparată cu o oglindă, iar mintea neincredibilă - cu o oglindă murdară. Pentru a realiza calități luminate, trebuie doar să îndepărtați murdăria din oglindă - pentru a elimina vălul minții.
Oricare ar fi reflecțiile, frumoase sau urâte, bune sau rele, oglinda nu le judecă. Rămâne complet neatins, nealterată și neschimbată sub baraj de imagini, care se întâmplă să se reflecte în ea. Percepția pură este ca o oglindă - nu schimbă gândurile nici frumos, nici urât, nici bune, nici neutre, nici rele, care apar și să treacă prin ea. Esența lor este goală - ca și reflexiile din oglindă, dar ele continuă să se manifeste în ea. Ca un animal sălbatic care vede reflectarea ei în apă și atacă adversarul probabil și mintea neiluminată de auto-identificat cu imaginile pe care el proetsiruet. Dar mintea lui Buddha percepe toate fenomenele sunt lipsite de natură intrinsecă, precum și goale rezident, care este familiarizat cu fenomenul de miraj, stie ce oaze de umbră nu potoli setea.
În India antică, a existat un Abhishek ritual, ceea ce înseamnă „consacrat prin stropire.“ Obiectele sacre sau ritual au fost spălate sau sfințite ritual prin stropirea apei. Spalarea oglinda apei, în care obiectele sunt reflectate, de asemenea, eliminate, iar acest ritual a fost folosit în Tibet: apa pulverizată pe reflectarea thangkas și statui, sfințind.
După ce Buddha a atins iluminarea, The prabhavato zeita ia oferit o oglindă perfectă: un foarte curat, luminos, fără defecte și pete. Simbolul minții luminat al lui Buddha - o oglindă care reflectă obiecte perfect fără distorsiuni și defecte. În iconografia oglinzii este reprezentată printr-un mic disc alb sau argintiu pe marginea decorat cu un chenar subțire de aur. Adesea descris ca un mic cerc în centrul oglinzii și cei patru piloni, care simbolizează calitățile iluminați și înțelepciunea celor cinci Buddha.
Un disc de oglindă alb sau argintiu este simbolul principal al Vairochanei și se referă la un element de apă, precum și o înțelepciune asemănătoare unei oglinzi, care este o transformare completă a furiei. Uneori, o oglindă ca simbol al formei poate fi înlocuită de o roată dharmă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: