Roche progresează

"Și DOMNUL sa întors spre Moshe și Aaron în țara Egiptului, spunând:" Luna aceasta este începutul lunilor pentru voi; prima pe care o ai de luni de zile "

Constituirea lui Rosh Codeș a fost prima poruncă dată fiii lui Israel înapoi în Egipt. De fapt a fost începutul unei vieți libere după plecarea din Egipt. După acest tratament Cel Prea Înalt a dat dreptul de a stabili condițiile de sărbători și lună nouă Moise și Aaron, întorcându-se spre ei, arătând spre tineri semiluna, cu cuvintele: „Acum am adus dreptul la tine.“ (Shmot Raba, 15).

Tube shofar într-o lună nouă, la ora stabilită, pentru o zi festivă a noastră. Căci aceasta este legea lui Israel, întemeierea Dumnezeului lui Iacov.

A fost deosebit de important să se determine începutul lunii încă de la început - prima lună de la începutul contelui a fost lună de primăvară. În memoria poporului, timpul anului eliberării sale din robia egipteană ar trebui să rămână pentru totdeauna. Această lună a fost punctul de plecare pentru calcularea restului sărbătorilor și crearea unui calendar evreiesc.

De la înființarea lunii noi a fost baza pentru calcularea sărbătorilor, această zi a fost mobilată cu mare solemnitate în Sanhedrin, scaunul înțelepților, oamenii au venit, gata de a asista la apariția lunii noi.

Pentru a determina acuratețea mărturiei juriului a fost destul de doi martori, dar toți cei care au venit să aibă un mare respect, a ascultat toată lumea, au fost întrebat, în ce loc, care parte a altitudinii - și alte semne ale unei semiluna nou-născut, pe care le-au văzut.

În onoarea mesagerilor care se grăbeau spre Templu, cărora le era frică să întârzie cu un anunț despre nașterea văzută a lunii, au fost aranjate mese festive abundente. A fost o zi complet festivă. Oamenii inteligent îmbrăcați se grăbeau spre Templu. În Templu, ei au făcut jertfe, au explodat la shofar și au trecut alte servicii în onoarea poruncii de dăruire.

"Doar acel bătrân care a dobândit înțelepciunea"

Hillel, tratatul "Kidushin"

Deși judecătorii Sanhedrin orientate perfect în Rosh Chodesh, au ascuns pentru o lungă perioadă de timp de către oameni pentru a participa la stabilirea noilor oameni lună și în aceasta, de asemenea, a fost sfințenia specială a instrucțiunilor de execuție Torei. După distrugerea Templului, capul Sanhedrinului este Rabbi Hillel. apoi urmașii și înțelepții săi care locuiau în Galileea, continuau să pună la îndoială martorii pentru stabilirea unei noi luni.

Dar, din cauza marii prigoane autorităților romane să rămână în țara cateheți Israel, ei sunt la adunarea generală a decis să creeze un calendar de evenimente și pentru a sfinți noua lună înainte de mileniu. Ei s-au ghidat de teama de a părăsi poporul fără posibilitatea unui sistem organizat de sărbători.

Informațiile despre calendar au fost date lui Moise pe Muntele Sinai. Apoi Iosua a fost transferat la ei, de la el la bătrâni, de la ei la profeți și mai departe de-a lungul lanțului - generația de rabin Hillel din neamul lui David. Deci, în 358 d.Hr. un tabel de calendar a fost compilat pentru calcularea lunii noi și a sărbătorilor evreiești, pe care le folosim acum.

Odată cu sosirea în calendarul nostru de viață calculată nu numai laic, dar mulți evrei religioși din diferite țări nu sărbătoresc Rosh Chodesh, dar alocă rugăciunile suplimentare zi de lectură. În unele comunități s-au păstrat obiceiurile de mese speciale și restricțiile în munca grea.

În interpretarea cabaliștilor

Toate săptămânile și sărbătorile evreiești sunt fluxurile de lumină care se toarnă în lume din sursa cea mai înaltă, numită Atzilut. În sărbătoare, de aici provin puteri luminoase speciale, pe care Natura-Creator ne dă cu mâna generoasă. Și depinde doar de noi cum putem lua acest dar pentru a aduce înapoi cu recunoștință, lăsând nimic pentru tine, și cere o apropiere cu Creatorul, așa cum a fost pentru strămoșii noștri. Apoi oamenii au trăit, au acționat și s-au corectat sub îndrumarea Creatorului.

Luna, care strălucește cu lumina reflectată de Soare, dorește să devină aceeași lumină mare ca atare. Deci, o persoană mănâncă lumină de la Creator, nu are nimic de-a lui, ci vrea să devină ca El.

Dar cum se poate ca el să devină ca și cum Creatorul este un Bine și un Binevoitor și un om este o dorință egoistă creată de El? Uitați-vă la modul în care Luna își reduce dorințele, ca și când Creatorul îi spune persoanei. La urma urmei, Atotputernicul a spus Lunii: "Du-te și reduce-te." Doar cel care poate să se reducă, să-și anuleze dorințele egoiste, poate contacta puterea superioară, care dorește să dea totul fără restul, cu singura intenție: să dezvăluie creația.

Binecuvântarea începutului lunii, când Luna însăși se reduce - natura îl ascunde - creația face de asemenea o astfel de reducere. O persoană își binecuvântează reducerea dorinței sale de a se bucura, iar apoi îl actualizează treptat, la fel de mult cât îl poate controla și îl poate folosi pentru a-i dărui Creatorului pentru a deveni ca el. Aceasta este consacrarea de actualizare (hidush), un nou stat, o nouă „Luna“ (Hodesh), atunci când o persoană începe în mod deliberat și, treptat, pentru a construi treptat calea spirituală spre Creator.

"Dacă nu eu, cine sunt eu? Și când îmi imaginez - ce sunt eu? Și dacă nu acum, atunci când?

Știința Cabalei spune despre sistemul care leagă sufletele noastre de legăturile iubirii. Cabala trezește la oameni dorința de a deveni o persoană în acest sistem care să se ridice la nivelul spiritual.

Noi, ca "ultima generație", putem face acest lucru "aici și acum" chiar și în timpul vieții noastre.

Creația este creată pentru a corecta egoismul pentru dăruire și iubire pentru oameni și de la ei la Creator. De aceea, la sfârșitul zilelor când scopul creației va fi atins, profetul a spus: "Și lumina lunii va fi ca lumina soarelui"